Home » Mạc Văn Trang
Mã
Phi Long
Một
điểm yếu của các nhà rân chủ giả hiệu quốc nội đó chính là không chịu được áp lực
từ dư luận trong nước, nhất là khi ho được ống kính truyền thông lên án công
khai trước công chúng. Tất nhiên, là con người ai cũng có điểm mạnh, điểm yếu,
thế nhưng với những nhà rân chủ, là những người thường xuyên lên mạng xã hội để
phát tán các thông tin xấu độc, nhưng khi phải đối mặt với truyền thông, với dư
luận xã hội thì họ bỗng dưng trở thành những con rùa rụt cổ.
Chẳng
hạn, mới đây trong bài viết trên Tiếng Dân News,
admin của page này đã lên tiếng thay cho ông Mạc Văn Tran
khitỏ ra vô cùng bức xúc vì bao nhiều lần phản biện,
“góp ý” là bấy nhiêu lần bị đài VTV và dư luận xã hội vạch mặt. Và
cũng từng ấy lần các trang báo lề trái là hậu phương cho ông Mạc Văn Trang đều
lên tiếng bênh vực, bao biện, thậm chí phản pháo lại sự thật.
Đây
đúng thực là trò lố bịch được đám rận chủ và kền kền diễn đi diễn lại. Vấn đề
phản biện xã hội là điều tất yếu để xã hội phát triển theo quy luật tự nhiên.
Nhưng đối với đám rận chủ, số chống đối chính trị, họ luôn mượn vai hoặc khoác
lên mình tấm áo choàng người “phản biện” để che đậy về con người thực, kẻ chống
đối xã hội để thực hiện mưu đồ đen tối. Cho nên, phản biện xã hội chẳng qua chỉ
là cái vỏ bọc bên ngoài, còn thưc chất là hành vi chống đối, xuyên tạc nhằm kéo
lùi sự phát triển xã hội hoặc phủ nhận những thành tựu mà Đảng và nhân dân đã gặt
hái được.
Trường hợp của ông Trang là điển hình, như trong cuộc chiến chống dịch Covid 19, ông chê trách, phê phán các vị lãnh đạo từ Sài Gòn ra Hà Nội không biết hình dung trước, nên phát ngôn và ra những quyết định rất cảm tính, ấu trĩ”. Ông cũng hả hê “Mấy tháng nay thì Hà Nội “bung”, “toang” thật rồi, mà những điều tôi hình dung trước cho Hà Nội thì đúng như vậy.” Nhưng trên thực tế, số ca nhiễm ở Hà Nội chỉ bắt đầu tăng mạnh từ khi bắt đầu mở cửa sống chung với dịch bệnh theo đúng ý ông Trang, còn trước đó số ca nhiễm được kiểm soát rất thấp, có thời điểm chỉ còn vài chục ca một ngày. Ta có thể nhìn ra ngay vấn đề của ông Trang ở đây là hoàn toàn không có chuyên môn, không có hiểu biết, cũng không dựa trên thông tin số liệu mà hoàn toàn cảm tính, cóp nhặt.
Thật ra, ai cũng có niềm tin của mình, và có quyền nói lên ý kiến để bảo vệ những gì mình cho là đúng. Nếu như ông Trang có thể khăng khăng cho rằng góp ý chống dịch của mình luôn luôn đúng, kể cả sau này thực tế đã chứng minh là sai, thì tại sao lại cấm người khác quyền bảo vệ ý kiến của họ? Hay ông nghĩ rằng mình là chuyên gia giáo dục lâu năm nên chỉ ông mới có quyền lên tiếng và dạy bảo, “gõ đầu” người khác, từ các giáo viên đến lãnh đạo?
Khi phản biện, chỉ trích người khác thì phải chấp nhận việc bị chỉ trích, phản biện ngược lại. Đó chắc hẳn cũng là cách xử sự của những chuyên gia phản biện nghiêm túc, với mong muốn đóng góp giá trị cho xã hội. Nhưng ông Mạc Văn Trang thì lại thích phản biện bằng những ý kiến cảm tính, không có cơ sở thực tế, thích khoe khoang hiểu biết cá nhân, nhưng khi bị chỉ trích ngược lại thì y như rằng ông và đám kền kền lại có phản ứng thái quá.
Mà thực ra cũng dễ hiểu thôi, ở cái tuổi thất thập cổ la hy như ông,
không thể chịu được áp lực dư luận, nhất là số phản biện ngược lại lại là thế
hệ tuổi con, tuổi cháu ông Trang. Nói phải thì củ cải cũng phải nghe, ông đừng
nghĩ mình lớn tuổi thì nói gì cũng đúng và ngược lại, dù nhiều người trẻ, nhưng
nhận thức chính trị tốt, có hiểu biết thì họ hoàn toàn dám lên tiếng phản bác
các quan điểm sai trái, thù địch và lên án các hành vi chống phá. Cho nên, đã
đến lúc ông Trang nên rửa tay gác kiếm, vui thú tuổi già bên con cháu và những
người bạn già, đừng để tới lúc áp lực từ phía dư luận khiến ông tăng sông, ngã
bệnh ra đó thì khổ người thân mà thôi, còn đám kền kền đến thăm hỏi chút đường
sữa là cũng sẽ “lặn không xủi tăm”.
Mã Phi
Long
Có lẽ,
những người dù có tinh thần “sắt đá” thế nào đi chăng nữa cũng sẽ khó dấu được
những xúc động khi đọc nhưng lời chia sẻ của ông Phạm Công Lâm - bố đẻ liệt sỹ
Phạm Công Huy. Cụ thể, trước phiên Tòa phúc thẩm, ông Lâm có một đề nghị: "Thưa
quí tòa, có những hình ảnh cực kỳ đau đớn, xót thương, mà bản cáo trạng không
thể đề cập hết. Chúng tôi, nhân thân gia đình của các liệt sỹ đã anh dũng hi
sinh mãi không thể quên thời điểm chúng tôi đón nhận các cháu về với gia đình.
Các cháu đều bị than hóa đến mức các vị tưởng tượng như những miếng nem các vị
rán cháy, để thấy được nỗi đau các cháu phải chịu đựng trước khi mất. Ai sẽ là
người trả lại con cho chúng tôi, ai là những người phải chịu trách nhiệm về sự mất
mát của gia đình tôi".
Nghe
xong lời phát biểu đó, không biết các luật sư bào chữa có suy nghĩ gì, nhưng
tôi nghĩ, nếu vị luật sư nào có đạo đức và lương tri, sẽ chẳng còn tâm trạng để
hướng lái, bẻ ngoặt tính pháp lý của phiên tòa này. Nhưng có lẽ cũng không bàn
tới những vị luật sư này nữa vì họ cũng đâu có lương tâm mà thương với xót.
Nhưng
xung quanh câu chuyện nêu trên, chúng ta không thể không lên án hai “lão già” ở
cái tuổi gần đất xa trời, không làm gương cho con cháu mà lại lên facebook phán
nhăng phán cuội, làm trò hề cho những con rối lợi dụng để tuyên truyền, xuyên
tạc về phiên Phúc thẩm vụ án Đồng Tâm. Hai nhân vật đó chẳng phải ai xa lạ,
chính là ông Mạc Văn Trang và ông Chu Hảo.
Trên
trang fanpage của tổ chức khủng bố Việt Tân chia sẻ bài “Một sự thật dân cần
được biết” của Chu Hảo. Trong bài viết, ông ta cho rằng vụ án ở Đồng Tâm là do
chính quyền gây ra và việc giết các sĩ quan công an nhân dân cũng là kịch bản
của chính quyền(!).
Một lão già ở cái tuổi xề
chiều mà lại có những phát ngôn như vậy thì thật đáng khinh. Ông Hảo dựa vào căn
cứ nào để khẳng định điều đó, thế nên các thông tin đưa ra được ông ta nói một
cách mập mờ hòng đánh lừa những ai nhẹ dạ cả tin rằng, dựa theo “một vài luận
điểm quan trọng trong các tài liệu” mà ông Chu Hảo quan tâm. Trong khi đó, ông
ta không nêu tên tài liệu và tài liệu của tổ chức nào cung cấp, ban hành, cho
nên, cái trò “Lợp lờ đánh lận con đen” thực ra cũng khó có thể lừa được ai
nhưng dù sao thì trong thời điểm quan trọng này mấy ông cũng tranh thủ “ném cát
bụi tre” để kiếm ít tiền.
Còn trên trang facebook
của lão già Mạc Văn Trang thì cũng chẳng có được điều gì mới mẻ hay ho. Dù đang
phải điều trị bệnh tật nhưng ông ta vẫn cố ngóc đầu dậy để bồi bút xuyên tạc vụ
án Đồng Tâm. Đặc biệt, ông ta còn tuyên bố rằng “không thực nghiệm hiện trường,
không có quyền tuyên án”.
Đây là lời từ “một giáo
sư” ngành giáo dục cho hay. Facebook đúng là tài tình thật, một ông giáo sư
giấy thích bàn chuyện trính trị, nay nhờ facebook đã tự biến mình thành một nhân
viên pháp y. Ngồi một chỗ và phán xét về những diễn biến của vụ án Đồng Tâm.
Còn nhớ
trước đó, ông ta từng đưa ra sáng kiến điên rồ như sau: “Thực nghiệm hiện
trường vụ án giết người này rất đơn giản: cho 3 con heo chết, mỗi con chừng
60-70kg xuống cái hố đã xảy ra vụ án (vẫn còn nguyên trạng) cho 3 công an viên
đóng là phạm nhân, do tướng Tô Ân Xô chỉ đạo làm theo đúng kịch bản như tướng
Xô đã công bố”.
Rõ
ràng đầu óc của nhà zân chủ này có vấn đề, không biết ông ta nghĩ gì khi đòi
công an thực nghiệm lại hiện trường khi mà chính những đối tượng từ kẻ chủ mưu,
cầm đầu đến lũ tay chân lâu la đều đã cúi đầu nhận tội và cầu xin sự tha thứ
của gia đình các nạn nhân. Đến cả những luật sư vốn giỏi cái lý nhận bào chữ
cho các bị cáo cũng tỏ ra đuối lý, yếu thế trước toà, thậm chí còn bị chính các
thân chủ từ chối sự “giúp đỡ” của mình.
Xin
nói với ông Mạc Văn Trang và ông Chu Hảo đôi lời thế này, đừng vì những đồng
tiên nhơ bẩn mà đánh mất lòng tự trọng, đầu hai thứ tóc, đáng tuổi ông, tuổi bố
nhiều người rồi thì đừng có để cho người ta coi thường, khinh bỉ. Việc các ông
dùng dăm ba cái chiêu trò đê hèn để gây chú ý, để đánh bóng tên tuổi của mình
thật sự đáng xấu hổ! Hơn nữa, khi các ông nói ra những điều trên xin hãy đọc và
lắng nghe những chia sẻ đau tới tận tim can của ông Lâm. Các ông cũng là người
đàn ông, cũng là người bố, chắc chắn sẽ thấu hiểu được từng từ, từng lời trong
câu nói của ông Lâm trước phiên tòa. Thế nhưng tại sao các ông vẫn bỏ mặc nỗi
đau của người khác để đi bênh vực cho những kẻ ác. Hành động đó có phải của con
người hay là sự hiện thân của một con ác quỷ?
Mã Phi Long
Thật
đáng buồn khi ở giai đoạn nào cũng có một vài vị cán bộ, đảng viên đã từng được
hưởng bộc lộc của Nhà nước, nhưng vì những lý do chủ quan lẫn khách quan, đến
khi sắp tuổi xế chiều rồi quay lại chống phá đất nước. Và ở cái tuổi “thất thập
cổ la hy”, sao không làm gương cho con cháu, tự rũ áo “tham, sân, si” về sống
cuộc sống bình thường an hưởng tuổi già giống như bao lão thành cách mạng, cán
bộ hưu trí. Mà lại đi vào con đường lầm lỗi, mắc những căn bệnh “thoái hóa,
biến chất” quay lại nói xấu Đảng và đất nước, liệu có nên không ?
Trong
những người đó không thể không nhắc đến ông Mạc Văn
Trang với sự kiện nổi như cồn khi ông và một số đảng viên biến chất khác như
ông Chu Hảo, Nguyên Ngọc tuyên bố rời bỏ Đảng Cộng sản Việt Nam vào ngày
25/10/2018.
Dân gian có câu “khôn đâu đến trẻ”, vậy mà trong khi biết bao
thế hệ đảng viên với tuổi trẻ đang hừng hực khí thế, trên mọi mặt trận, họ đang
xung kích, gương mẫu đi đầu trong mọi phong trào cách mạng, góp phầ xây dựng và
bảo vệ Tổ quốc, thì ở đâu đó, những cán bộ, đảng viên gạo cội, đã từng sống và
chiến đấu với những lý tưởng cao đẹp nhưng chỉ sự ích kỷ, cố chấp và những tác
động xấu từ xã hội đã khiến cho họ lung lay, dao động, dần bị suy thoái, biến
chất.
Theo đó, họ vô tình đã trở thành một hiện tượng chính trị được
giới chống đối quan tâm, nhòm ngó. Cũng chính từ đây, trang facebook của ông Mạc
Văn Trang được tô vẻ, ca ngợi để xây dựng thành một KOLs (dẫn dắt dư luận) định
hướng chính trị với mục đích chống phá Nhà nước. Cái tên Mạc Văn Trang với chức
danh PGS.TS từng là người có vị trí hàng đầu trong lĩnh vực giáo dục nay đã trở
thành một thành phần “cơ hội chính trị” được các thế lực chống đối vuốt đuôi,
lôi kéo, kích động để ông tự phát đưa lên mạng xã hội facebook những quan điểm
sai trái, thù địch, tạo “cảm hứng” để những con kền kền “té nước theo mưa” chống
phá Đảng, Nhà nước Việt Nam.
Đáng
chú ý, khi Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII đang đến gần, cũng là lúc mà
các thế lực thù địch, số đối tượng chống đối gia tăng các hoạt động tuyên
truyền chống phá rất quyết liệt trên không gian mạng. Là một kẻ biến chất trở thành
đối tượng “cơ hội chính trị”, ông Mạc Văn Trang cũng chẳng kém phần thua thiệt
khi liê tục có những bài viết mang tính kích động, bóp méo, bôi lem mọi hoạt
động liên quan đến Đại hội Đảng XIII.
Chẳng
hạn như công tác đảm bảo an ninh, an toàn cho Đại hội, ông Mạc Văn Trang lại
buông lời phê phán với lời lẽ thù hằn như: “Việt Nam ổn định, yên bình nhất thế
giới", “Ít có đảng nào được dân tin yêu như Đảng CSVN"... mà phải huy
động mấy nghìn quân, xe tăng, súng ống, lính Đặc công, chó, ngựa... ra bảo vệ
đại hội XIII của Đảng? Sao cứ làm như sắp có biến loạn; cứ như nhìn đâu trong
nhân dân cũng thấy “thế lực thù địch"?...
Bài
viết của ông Mạc Văn Trang được rất nhiều lượt truy cập, chia sẻ và bình luận.
Nhưng phần lớn trong số các bình luận đó đều là “đám con nhang đệ tử” vào bồi
bút, té nước theo mưa để nhằm tạo sự thu hút, chú ý từ dư luận hoặc tạo làn
sóng ngầm chống phá Đại hội.
Xét
dưới góc độ phản biện xã hội, thì ông Trang đã bộc lỗ rõ bản tính của kẻ “ăn
cháo đá bát”, “cơ hội chính trị”. Là một người đảng viên gạo cội với 54 năm, 6
tháng là đảng viên, ông thừa hiểu tính chất quan trọng của Đại hội, cho nên Bộ
Công an, Bộ Quốc phòng và các ban ngành khác đều tăng cường triển khai nhiều
phương án, lực lượng và các phương tiện, trang thiết bị hỗ trợ là điều cần
thiết bảo vệ an ninh, an toàn là điều không thể thiếu. Vậy mà ông ta “lươn lẹo”
đến mức xem đó là việc thường tình, sao phải lên phương án bảo vệ.
Đúng
là đỉnh cao của sự biến chất trong tư tưởng. Những luận điệu này tưởng chừng
chỉ xuất hiện trong hành động chống phá của các thế lực thù địch, phản động.
Vậy mà nay nó lại tồn tại cố hữu như một thứ ung nhọt trong con người ông Mạc
Văn Trang. Những sai lầm này đều sẽ phải trả giá. Nhưng trước khi điều đó xảy
ra, rất mong ông hãy biết dừng lại để nhận sự khoan dung của xã hội. Vì một người tuổi xế chiều như ông Mạc Văn Trang nên sống một
cuộc sống tử tế để lại tiếng thơm cho con cháu, chứ đừng vì thỏa mãn sự ích kỷ
của cá nhân mà làm xấu đến cả một thế hệ mang tiếng chống lại dân tộc. Khi ông
đã chấp nhận từ bỏ mọi thứ thì ông nên bước ra khỏi “tham, sân si” để nhận được
sự kính nể của người đời, thay vì vẫn hung hăng chống phá đất nước như thời
gian vừa qua.
Mã Phi Long
Năm hết Tết đến rồi mà
mấy linh mục cực đoan trong Công giáo vẫn tranh thủ “chửi thuê” để kiếm “xiền”
tiêu xài. Vẫn những cái tên quen thuộc, chỉ khác là mỗi ngày họ ra sức nghĩ ra
đủ trò bẩn để nói xấu chế độ, đất nước Việt Nam. Không nghĩ ra được gì hay ho
thì “bới lông tìm vết”, chia sẻ các bài viết của số “bồi bút” vẫn chưa bị pháp
luật sờ gáy.
Mới đây, linh mục Đặng
Hữu Nam và Đinh Hữu Thoại (2 linh mục mất nết bị giáo hội treo chén) cùng chia
sẻ bài viết của một facebooker “Mạc Văn Trang” về một chủ để cũng chẳng mới
những cũng rất được sự chú ý của đàm kền kền, rân chủ bợ đít ngoại bang. Thậm
chí, linh mục Đinh Hữu Thoại còn ca tụng bài viết thật đáng đọc. Vậy nó có gì
hấp dẫn mà 2 linh mục này xum xoe thế ?
Bài viết của một người
nicname “Mạc Văn Trang” chia sẻ về lý do mà những người Việt phải “rời xa Tổ
quốc” để mưu sinh, nhưng cái chốt của vấn đề ở đây là đám kền kền này vẫn dùng “miệng
lưỡi diều hâu” họ đổ thừa nguyên nhân của nhiều người phải xa xứ là do đất nước
thiếu “dân chủ, nhân quyền” và thậm chí facebooker này còn cố tình đổ thừa cho
rằng: “có lẽ chính quyền cũng đồng lõa và khuyến khích những người có thái độ
như vậy, nên cái lý sự này ngày càng lan rộng, nhất là khi chính quyền đã trục
xuất ra nước ngoài, một số tù nhân đấu tranh đòi tự do, dân chủ, nhân quyền...”
Đúng là lập luận của
những con rối bợ đít ngoại bang. Xin thưa, ngoài những người lao động, làm ăn
chân chính, thì những kẻ mà “MẠC VĂN TRANG” nêu ở đây là một nhòm những tội
phạm đã bị bắt, xử lý bằng hình sự vì các tội danh liên quan đến an ninh quốc
gia. Đám đối tượng này có quan hệ với phía nước ngoài, nhất là phía Mỹ nên khi
bị pháp luật Việt Nam xử lý thì đều được “mẫu quốc” can thiệp, có đối tượng còn
giá trị thì bảo lãnh, xin Việt Nam cho họ “xuất khẩu” sang Mỹ theo dạng “tỵ nạn
chính trị” chứ Việt Nam đâu có “trục xuất” đâu mà lại vu vạ cho chính quyền một
cách “điên rồ” như vậy.
Rồi kết quả ra sao, những
kẻ chê bai đất nước nghèo, đất nước không có “dân chủ, nhân quyền” hiện đang
sống ra sao ở xứ sở “thiên đường”. Thử hỏi xem có bao nhiều người dứt áo ra đi
với tâm trạng vui vẻ vì được sang xứ sở văn minh, tự do dân chủ hay không? Rồi
bao nhiêu người cảm thấy thật hạnh phúc khi “xuất khẩu” ra nước ngoài như vậy.
Thực tế là 90% các đối
tượng đều thất vọng hơn là hạnh phúc. Sau màn chào hỏi rất rầm rộ tại sân bay
của đám cờ vàng ba sọc, họ ngay lập tức phải đi làm thuê đủ công việc, rửa bát,
hớt tuyết, hút bể phốt, đi làm công nhân, rồi đi “trồng cỏ” để có thêm thu
nhập. Những nhân chứng sống Bạch Hồng Quyền, Lê Văn Sơn, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh đã cho thấy rõ sự thật
trần trụi như vậy khi phải thốt lên “nước Mỹ không phải là thiên đường” như
mong đợi.
Lý do vì sao nước Mỹ họ
tại sao giàu có như vậy vì từ xưa họ đã biết thu hút và chỉ chấp nhận những
người giàu và người giỏi sang định cư. Còn những người đi theo dạng tị nạn
chính trị, trình độ học vấn, nghề nghiệp không cao thì dân Mỹ họ cũng coi
khinh. Thế mới thấy nạn phân biệt chủng tộc ở Mỹ nó ghê gớm như nào. Cho nên
đừng nhìn cảnh cờ hoa chào đón rộn ràng ngày họ được sang Mỹ mà nghĩ họ Happy.
Đó chẳng qua là sự hào nhoáng bên ngoài để che đậy một bản chất hoang tàn bên
trong mà thôi.
Cho nên, sẽ không ít
người sẽ cảm thấy hội hạn về sự lựa chọn dại dột này. Và lỡ rồi thì bây giờ có
muốn quay trở về cũng khó.
Cho nên, căn bệnh “cuồng
Mỹ” và luôn chê bai, nói xấu Việt Nam đã trở nên cố hữu, di căn vào trong não
trạng của 2 linh mục này cũng như faebooker “MẠC VĂN TRANG”. Cũng bởi vậy mà
vừa qua, Đặng Hữu Nam còn thốt lên những lời lẽ tanh tởm, chia sẻ trên trang
facebook về một viễ cảnh đen tối liên quan Đại hội XIII của Đảng ta sắp diễn
ra. Trong bài viết, y đã cho rằng: “Trò chơi vương quyền. Chiếm đoạt, tranh
dành, chuyển giao... với các âm mưu và thủ đoạn khốc liệt đặc biệt của cộng
sản”.
Đúng là hoang tưởng. Nếu
Chúa có thật thì mong Ngài ban cho mục tử Đặng Hữu Nam hồng ân về sự thông
thái, về sự hiểu biết để cha phân biệt được nơi đâu đang là bình yên, hạnh phúc
và nơi đâu người dân đang gánh chịu hậu quả của “trò chơi quyền vương, tranh
dành, chiếm đoạt vị trí lãnh đạo đất nước”.
Dù là người ít quan tâm
đến chính trị thế nào đi chăng nữa thì chắc chắn không quá khó để cảm nhận rõ
hậu quả của cái gọi là “dân chủ quá trớn” trong cuộc bầu cử Mỹ vừa qua, để rồi người
dân nước Mỹ bị chia rẽ sâu sắc như ngày hôm nay. Đặc biệt là sau cuộc cuộc bạo
loạn ngày 6/1/2021, đối với nước Mỹ có lẽ là một trong những ngày đen tối nhất
trong lịch sử Mỹ và hệ lụy của nó kéo dài cho đến tận hôm nay khi lễ nhậm chức
của ông Biden vẫn đặt thủ đô Washington nước Mỹ trong tình trạng khẩn cấp.
Vậy ở đâu con người mới được bình yên và ở đâu con người mới đang cảm thấy lo lắng trước một vấn đề “dân chủ” đã đi quá xa của giới hạn hay nói cách khác, “vấn đề dân chủ” đã bị một nhóm quan chức, doanh nghiệp lớn thao túng, lợi dụng để đẩy cuộc bầu cử TT Mỹ trở thành một câu chuyện phục vụ lợi ích “nhóm”. Còn Đại hội XIII ở Việt Nam đang sắp diễn ra, nhưng nhìn vào kết quả từ Hội nghị 14, đến thành công ngoài mong đợi của Hội nghị 15 vừa kết thúc sáng ngày 17/1 thì đủ thấy được sự dân chủ trong sự thống nhất ý trí và tư tưởng của toàn Đảng, toàn dân ta lớn như nào.