Làn sóng dịch COVID-19 lần thứ 4 tại Việt Nam đang để lại rất nhiều hệ lụy và gây ra rất nhiều khó khăn cho đời sống của nhân dân. Số ca nhiễm ở trong nước trong hai tháng qua liên tục ở mức cao, nhất là ở TP.HCM và một số tỉnh, thành phía Nam.

Tính đến nay, làn sóng dịch COVID-19 lần thứ 4 tại Việt Nam đã kéo dài hơn 4 tháng, nhiều hoạt động sản xuất, kinh doanh bị đình trệ, việc đi lại, di chuyển của người dân gặp rất nhiều khó khăn do nhiều nơi, nhất là tại TP.HCM, các tỉnh, thành phía Nam, Hà Nội, Bắc Giang, Bắc Ninh… phải thực hiện giãn cách xã hội.

Mới đây nhất, ngày 18/8, UBND TP.HCM vừa có văn bản kiến nghị gửi Thủ tướng Chính phủ, Bộ Tài chính và Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội về việc hỗ trợ khẩn cấp 28.000 tỉ đồng và 142.200 tấn gạo để hỗ trợ cho người nghèo tại TP.HCM gặp khó khăn do đại dịch COVID-19.

Số tiền và gạo này dùng để hỗ trợ tiền ăn, tiền thuê phòng trọ và lương thực cho người lao động nghèo trong thời gian TP.HCM thực hiện giãn cách xã hội theo chỉ thị số 16 của Chính phủ. Cụ thể, số lao động nghèo dự kiến hỗ trợ 1.580.100 hộ với khoảng 4.749.330 người. Mức hỗ trợ bao gồm tiền ăn 50.000 đồng/hộ/ngày, tiền thuê phòng trọ 1,5 triệu đồng/hộ/tháng, gạo 15kg/người.

Là một thành phố năng động nhất cả nước, đóng ngân sách hàng năm nhiều nhất cả nước, thế nhưng lúc này TP.HCM phải xin Trung ương hỗ trợ, điều đó cho thấy dịch bệnh COVID-19 đã để lại những tác động, ảnh hưởng lớn như thế nào đến chính quyền và người dân TP.HCM.

Trước làn sóng dịch COVID-19 lần thứ 4, các cấp, các ngành từ Trung ương đến địa phương và toàn thể nhân dân đang chung sức, đồng lòng quyết tâm đẩy lùi dịch bệnh. Các chính sách, những gói an sinh xã hội liên tục được triển khai nhằm hỗ trợ người dân, doanh nghiệp sớm vượt qua đại dịch. Trung ương, Chính phủ đang nỗ lực ngoại giao vaccine để đạt được mục tiêu tiêm vaccine cho 70% dân số nhằm đạt miễn dịch cộng đồng vào giữa năm 2022.

Các giải pháp mạnh mẽ trong chống dịch liên tục được Đảng, Nhà nước, Chính phủ triển khai quyết liệt với sự ủng hộ của người dân. Các lực lượng tuyến đầu như y tế, quân đội, công an và các lực lượng khác đang ngày đêm nỗ lực hết sức mình để bảo đảm sức khỏe, tính mạng cho nhân dân với quyết tâm đẩy lùi dịch bệnh sớm nhất.

Các “vùng xanh” liên tục được thiết lập, từ cộng đồng dân cư đến các thôn, bản, phường, xã và trên không gian mạng. Rất nhiều câu lạc bộ, nhóm thiện nguyện, từ thiện đã được hình thành và hoạt động rất có hiệu quả để cùng chính quyền địa phương san sẻ khó khăn với những người đang chịu tác động, ảnh hưởng của dịch bệnh… và rất nhiều, rất nhiều các lực lượng, con người nữa đang ngày đêm âm thầm chung sức, đồng lòng ngăn chặn, đẩy lùi dịch bệnh.

Giới "dân chủ" Việt đang ở đâu?

Ấy thế nhưng, nhìn đi nhìn lại chúng ta lại thấy vắng bóng của một lực lượng mà lâu nay vẫn thường xuyên hô hào, gào thét rất mạnh mẽ trên mạng xã hội, những “anh hùng bàn phím” đích thực trong cuộc chiến chống làn sóng COVID-19 lần này, đó là các anh chị em “dân chủ” quốc nội và hải ngoại.

Họ đang ở đâu trong cuộc chiến chống dịch COVID-19 lần này?

Đã có ai trong số họ tham gia các câu lạc bộ, nhóm tình nguyện để hỗ trợ người dân? Đã có ai trong số họ ủng hộ quỹ vaccine? Đã có ai trong số họ ủng hộ tiền bạc, vật chất, các trang thiết bị hỗ trợ chính phủ và chính quyền địa phương chống dịch? Đã có ai trong số họ nhường cơm xẻ áo cho những người dân, những hoàn cảnh khó khăn trong đại dịch? Câu trả lời có lẽ là chưa.

Vậy, họ đang ở đâu?

Xin thưa rằng, họ đang bận online, đang bận làm “anh hùng bàn phím” để sản xuất tin giả, tin xấu, độc; để phát tán, chia sẻ, lan truyền những thông tin chưa được kiểm chứng, tin giả, tin xuyên tạc về tình hình dịch bệnh và công tác phòng, chống dịch bệnh tại Việt Nam trên mạng xã hội; để đăng tải, lan truyền các thông tin kích động chống phá Đảng, Nhà nước.

Họ cũng đang bận tổ chức các cuộc thi này nọ trên mạng xã hội để lôi cuốn người tham gia viết về COVID-19 nhằm xuyên tạc tình hình COVID-19 tại Việt Nam và công tác phòng, chống dịch COVID-19 của chính quyền.

Trong khi đó, một số “dân chủ” khác thì nằm im chờ thời không thấy há miệng nửa lời, cũng như chẳng có một sự trợ giúp nào tới cộng đồng.

“Dân chủ” Việt là vậy đó. Bình thường thì hô hào, gào thét, vì này vì nọ, quyền này quyền kia. Ấy thế nhưng khi xã hội cần, người dân cần thì họ lại “anh hùng núp”. Đúng là chém gió thì ai cũng chém được còn làm thì không hề dễ một chút nào phải không các anh chị em “dân chủ”?

Việt Nguyễn

Read more…

 

Lâu nay, chúng ta hẳn không xa lạ gì với thuật ngữ “dân oan”, “người nông dân giữ đất”, “bảo vệ dân oan”…thậm chí với những thành tích bất hảo có người còn được giới cào phím phong là “thủ lĩnh của phong trào dân oan”, “gia đình dân oan”… Tạm gác lại việc phân tích, làm rõ những thủ đoạn, “bất đồng” của lũ phường chèo đang núp bóng “dân oan” mà trên mạng được che đậy bởi cái vỏ bọc hoàn hảo “đấu tranh cho dân chủ”, chúng ta hãy xem còn ai nhớ đến “Dân oan Dương Nội” tung hoành trên mạng xã hội ngày nào.

 

Vẫn như thường lệ, lâu lâu phải có chút gọi là hoạt động bề nổi, vài ba câu phát biểu lố bịch để người khác nhớ đến mình. Nhờ ngòi bút có “tâm” và như nhảy múa trên mạng Internet của các tay viết trên BBC, RFA… làm chúng ta nhắc nhớ về cái gọi là “Nhóm Dương Nội” khi họ đang “trong vòng lao lý” như cách diễn đạt của họ. Vẫn là những luận điệu hết sức cũ rích, nào là người giữ quyền im lặng, người bị biệt giam, bị ngược đãi hay đánh đập… Những luận điệu nhàm chán cứ lập đi lập lại một cách vô căn cứ.

 

Với không ít người, nhất là những người đã hiểu rõ về bản chất và sự kinh tởm của những người gắn mác “nhân quyền”, “dân chủ” mà thực chất là những lời nói, hành động sặc mùi thù hận và kích động. Đặc biệt mẹ con Cấn Thị Thêu - đám “Dân oan Dương Nội” chính hiệu thì dường như “hết thuốc chữa”, không còn biết quay đầu là bờ, điên cuồng thách thức pháp luật một cách hết sức cực đoan. Họ thay vì trào đòi quyền lợi, đòi đất, chống tham nhũng, bảo vệ “dân oan”, thì lại coi việc tụ tập như cơm bữa khiếu kiện, căng băng rôn, khẩu hiệu, thậm chí nằm hẳn ra lòng đường tại những khu vực hành chính công cộng, gây ách tắc giao thông, ảnh hưởng đến sinh hoạt của người dân làm niềm vui và lẽ sống.

 

Bên cạnh đó, họ “những người dân oan Dương Nội” còn thường xuyên đăng tải, tán phát các video clip chứa nội dung kêu gọi, kích động nhân dân chống chính quyền; đưa thông tin xuyên tạc về các vụ việc phức tạp xảy ra từ Bắc vào Nam; vu khống, xúc phạm uy tín của tổ chức, các ngành; bôi nhọ lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Chính phủ, làm ảnh hưởng đến uy tín của Đảng, Nhà nước, thậm chí còn lăn lê, sẵn sàng rạch mặt ăn vạ, “tru tréo méo giật” vu vạ chính quyền…

 

“Lưới trời lồng lộng”, với hành vi vi phạm pháp luật rõ ràng, có hệ thống như vậy việc ngày 05/5/2021, Tòa án nhân dân tỉnh Hòa Bình đã tiến hành xét xử sơ thẩm và tuyên phạt tổng cộng 16 năm tù, 6 năm quản chế được chia đều đối với hai mẹ con Cấn Thị Thêu và Trịnh Bá Tư về tội “làm, tàng trữ, phát tán hoặc tuyên truyền thông tin, tài liệu, vật phẩm nhằm chống phá Nhà nước CHXHCN Việt Nam” (theo điều 117 Bộ luật hình sự 2015). Có thể thấy rằng, việc điều tra, truy tố, xét xử của các cơ quan chức năng đã chuẩn bị rất kỹ, khách quan, toàn diện, giúp người dân hiểu rõ về vụ án; đảm bảo tính công tâm, đúng người, đúng tội. Pháp luật Việt Nam cũng như pháp luật của bất cứ quốc gia nào, không dung thứ cho những kẻ chống phá, bịa đặt, vu cáo.

 

Vì thế, những kẻ “đấu tranh vì tự do, nhân quyền”, “dân oan” hãy ngưng bấu víu vào vụ việc để kêu gọi các tổ chức quốc tế, nước ngoài can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam. Bởi không một quốc gia nào, tổ chức nào có tư cách, có quyền can thiệp vào công việc nội bộ và yêu cầu một quốc gia có độc lập, chủ quyền như Việt Nam phải làm theo những đòi hỏi vô lý như vậy. Thay vào đó hãy sống, làm việc theo pháp luật Việt Nam, sống với tư cách là một con dân đất Việt nghìn năm văn hiến.

  

Rõ ràng việc được ung dung, tự tại ngồi đếm lịch tới gần 3.000 ngày trong tù trong bối cảnh tình hình Covid-19 như hiện nay cũng là không tồi với những người được gắn mác “nhân quyền”, “dân chủ” mà thực chất là “dân oan” giả dạng. Đây cũng là lời cảnh báo nghiêm khắc đến những kẻ còn đang rắp tâm đi ngược lại lợi ích của dân tộc, sống nhờ vào sự “bố thí” của các cá nhân, tổ chức thiếu thiện chí với Việt Nam.

 

Vậy thử hỏi ai còn nhớ tới đám “Dân oan Dương Nội” đây?

 

                                                                                      Ngọc Lan 

Read more…

 

 

Nhân quyền luôn là vấn đề nhận được sự quan tâm cộng đồng quốc tế, nhằm đảm bảo cho những quyền, lợi ích cơ bản nhất của con người trên phạm vi toàn cầu. Chính vì lý do đó, các cá nhân, tổ chức thiếu thiện cảm với Nhà nước Việt Nam đã lợi dụng chiêu bài này làm vỏ bọc để tác động, can thiệp vào Việt Nam. Điều này được tiến hành nhiều lần, năm này qua năm khác với điệp khúc hết sức quen thuộc: “Cộng sản Việt Nam tiếp tục gia tăng đàn áp”.

 

Nói về vấn đề nhân quyền ở Việt Nam, có lẽ chúng ta cần nhìn nhận rõ đây là vấn đề lớn, hệ trọng của đất nước, là vấn đề mà cả hệ thống chính trị, các cá nhân, tổ chức và mọi người dân đều quan tâm. Tiện thể, tác giả xin mạo muội trao đổi mấy suy nghĩ.

 

Với những gì làng rận chủ kêu ca: năm 2020 là năm chứng kiến nhiều vụ bắt giữ và những án tù nặng nề dành cho những nhà hoạt động, những nhà báo độc lập, những blogger hay Facebooker dám đưa lên mạng những ý kiến trái chiều với chế độ. Chính quyền Việt Nam đã bắt giam ít nhất 258 tù nhân lương tâm trong các nhà tù hoặc các hình thức giam giữ khác. Họ trở thành những tù nhân lương tâm, trong lúc cuộc sống của gia đình vợ con thì trở nên bất an, căng thẳng, âu lo.

 

Nhưng xin thưa, Việt Nam hoàn toàn không có khái niệm “tù nhân lương tâm” trong từ điển, cũng như không tồn tại “tù nhân lương tâm”. Có điều phải nhắc cho các vị nhớ rằng mà ở Việt Nam chỉ có những kẻ vi phạm pháp luật bị bắt, bị xử lý, đó là những tên tội phạm, những kẻ vi phạm pháp luật đang phải chấp hành án phạt tù. Chứ chẳng có một “tù nhân lương tâm” nào bị giam giữ ở Việt Nam như các vị trao đổi cả.

 

Theo thông lệ cứ vào ngày 10/12 hằng năm được các anh em “rận chủ” trong và ngoài nước xem dịp xem để quảng bá hình ảnh cho phong trào đấu tranh của mình. Khi thì cầm cờ vàng 3 que tụ tập biểu tình, cầm băng rôn đứng trước các địa điểm có thể gây tiếng vang, khi thì kêu gào đòi thả người này, kẻ nọ. Tựu chung lại, các anh chị ấy cũng chỉ tập trung vào việc xuyên tạc tình hình nhân quyền của Việt Nam, vu cáo đàn áp, bắt bớ người vô tội… Mô tuýp này thật đỗi quen thuộc, đến mức người dân đã hiểu hết từ chân tơ kẽ tóc, bản chất của vấn đề mà đám rận chủ cuội vẽ vời ra.

 

Nhưng thật là một không khí ảm đạm, khi năm nay, từ trong nước đến hải ngoại, anh em “rận chủ” hình như có trò tiêu khiển nào khác hay sao mà lại không thấy tụ tập biểu tình, gây chuyện, không băng rôn, hình ảnh PR cho phong trào đang thối nát tột độ của mình… Hình như, hết tiền và động lực để đấu tranh cho thứ họ coi là “nhân quyền” chăng?

 

Thứ hai, quyền con người hiện nay được quy định trong Tuyên ngôn quốc tế về Nhân quyền của Liên hợp quốc, Công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị cũng như Hiến pháp của các quốc gia. Tại Việt Nam, Hiến pháp năm 2013 (đạo luật có giá trị cao nhất), dành hẳn chương II để quy định về quyền con người, quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân, trong đó khẳng định rất rõ những quyền cơ bản của con người được pháp luật tôn trọng. Các đạo luật đều được xây dựng trên cơ sở đảm bảo quyền và lợi ích chính đáng cho mọi người dân. Vậy thử hỏi các anh em “rận chủ dởm” dựa vào bằng chứng nào để vu cáo Việt Nam vi phạm nhân quyền?

 

Mình chắc một điều, với sự góp nhặt thông tin vụn vặt, không có nguồn rõ ràng chứng minh giá trị của tin, mà toàn là đi phỏng vấn mấy tên vô công rồi nghề, thần kinh chính trị, tưởng mình là minh tinh chém gió linh ta linh tinh. Thử hỏi sao mà tiếp tục đấu tranh với những thanh kiếm nhựa thế được hả ảnh em  “rận chủ cuội”?

 

Ngoài ra, hình như càng đấu tranh vì  “nhân quyền” thì các  “rận chủ nửa mùa” của chúng ta lại sứt mẻ lực lượng nghiêm trọng. Bằng chứng là trong thời gian ngắn vừa qua, hàng loạt cái tên đình đám trong giới rận đã bị nhập kho, kẻ thì bị đưa ra xét xử vì hành vi xâm phạm đến lợi ích và an ninh quốc gia. Thử hỏi, đó là hành động vì “nhân quyền” hay chống phá dân tộc mình?

 

Vấn đề “nhân quyền” luôn là cái đích mà xã hội nào, chế độ nào cũng phải đảm bảo và hướng tới. Thế nhưng, đám rận chủ cuội lại đang cố tình lợi dụng vỏ bọc “nhân quyền” để chống phá Việt Nam một cách thô thiển, nhưng miệng thì lúc nào cũng đấu tranh vì “nhân quyền”. Nực cười.

 

Thiết nghĩ, tại sao ngày Quốc tế nhân quyền năm 2020 lại nhạt nhòa, ảm đạm với anh em “rận chủ” như vậy, chắc những người trong cuộc hiểu nhất. Có lẽ đã đến lúc phải trả lại tên cho em rồi “rận chủ” ơi. Hãy để ngày Quốc tế nhân quyền cũng được đúng nghĩa của nó vì mấy cái thứ ba lăng nhăng các vị đang theo đuổi.

 

                                                                                                Đan Nguyễn

Read more…

Tôn giáo và chính trị là hai vấn đề khác nhau, nhưng từ xưa đến nay, giai cấp thống trị luôn tìm mọi cách lợi dụng tôn giáo nhằm thực hiện mưu đồ chính trị của mình. Và trong giai đoạn hiện nay cũng vậy, Mỹ và các nước EU luôn coi tôn giáo là ngòi nổ để kích đồng quần chúng tín đồ tiến hành cách cuộc “cách mạng màu sắc” để làm suy yếu thể chế chính trị tiến tới lật đổ chế độ các quốc gia mà họ coi là thù địch. Và Việt Nam cũng không ngoại lệ khi nhiều năm qua, Mỹ và các nước đồng minh luôn lợi dụng vấn đề tôn giáo kết hợp với các đòi hỏi về dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo để tạo cớ can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam, bật đèn xanh cho các tổ chực thù địch với Việt Nam ở nước ngoài hoạt động, là chỗ dựa chính cho số đối tượng trong nước tự tin trong các hoạt động lợi dụng tôn giáo chống phá.

Hàng năm, các chính khách của Mỹ và đồng minh đưa ra hàng loạt các bằng chứng cáo buộc Việt Nam vi phạm tự do tôn giáo, không đảm bảo thực hiện dân chủ, nhân quyền, bắt bớ những người mà họ gắn cái mác “bất đồng chính kiến” nhưng lại mang tính phiến diện, quy chụp một chiều. Vì tất cả các chứng cứ để họ soạn thảo thành các bản phúc trình vu cáo Việt Nam đều có nguồn từ số đối tượng chống đối trong và ngoài nước. Điển hình như lá thư ngày 30/7/2020 vừa qua của hai Thượng Nghị Sĩ Cornyn và Rubio gửi Bộ Trưởng Mike Pompeo và yêu cầu Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ nêu vấn đề vi phạm nhân quyền trực tiếp với nhà cầm quyền CSVN đã cho thấy rõ sự quy chụp về vấn đề nhân quyền, tự do tôn giáo ở Việt Nam.

Nói như vậy, hai Thượng Nghị sĩ kia chẳng khác gì những ông “thầy bói xem voi”.

Mà ở Việt Nam, câu chuyện “thầy bói xem voi” là câu chuyện giải trí cũng là chuyện ngụ ngôn nổi tiếng khuyên răn con người để đánh giá đúng bản chất của sự vật, hiện tượng cần có những quan sát toàn diện, đánh giá trên cơ sở cái tổng thể, không lấy cái bộ phận, đơn lẻ hay những nhận thức mang tính chủ quan, hạn chế để đánh giá cái toàn thể. Và cần thận trọng trước những lời đánh giá, nhận xét để tránh những sai lầm. Để đánh giá sự vật, hiện tượng cần kết hợp giữa nhiều yếu tố: Nghe, nhìn, cảm nhận tránh những kết luận vội vàng, phiến diện, chủ quan…

Bản dịch ra tiếng Việt

Ngẫm lại ý nghĩa câu chuyện này và xem những nội dung mà hai Thượng Nghị Sĩ Cornyn và Rubio đã phán xét bừa bãi, phiến diện một chiều về tình hình dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo của Việt Nam và không kêu gọi Hoa Kỳ áp dụng luật Magnitsky đối với những cá nhân có hành vi tàn bạo với dân và đưa Việt Nam vào danh sách "Các quốc gia cần quan tâm đặc biệt" về các vi phạm trong lãnh vực tự do tôn giáo.

Nghe có vẻ cũng rợn cả tóc gáy khi cho rằng Việt Nam có hành vi “tàn bạo” với dân. Chỉ cần nghe câu từ của hai vị trên cũng đủ hiểu nguồn gốc của từ “tàn bạo” ở đâu ra và tại sao chúng ta ví von hai Thương Nghị sỹ đức cao vọng trọng như hai ông thầy bói mù.

Nếu có dịp, xin mời hai ông Thượng Nghị sỹ kia qua thăm Việt Nam, tới các nhà thờ Công giáo để được nghe giảng lễ, tham gia các sinh hoạt tôn giáo, trò chuyện và tiếp xúc với những người Công giáo từ Bề trên đến các con chiên, nhất là với những người Thượng và người H'mông Thiên Chúa Giáo xem họ có bị “đàn áp” hay không ? và kể cả các ngày lễ trọng của các tôn giáo lớn như Phật giáo, Tin Lành, Cao Đài, Phật giáo Hòa Hảo, các lễ hội lớn nhỏ từ bắc chí nam, mời các vị trải nghiệm và có quyền phỏng vấn bất cứ một chức sắc, tín đồ nào để xem Việt Nam chúng tôi đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo tốt tới chừng nào. Đáng chú ý, hiện nay, các nhà thờ Công giáo, như nhà thờ Bùi Chu (Nam Đinh) được xây mới, nhà thờ Đức Bà (Tp. Hồ Chí Minh) được tu sửa khang trang, không chỉ là nơi sinh hoạt tôn giáo mà còn là địa chỉ đỏ để khách du lịch trong ngoài nước tìm đến… Nếu không có tự do tôn giáo thì liệu rằng các cơ sở tôn giáo ngày càng khang trang, đẹp đẽ, các lễ hội lớn bé được tổ chức hoành tráng đáp ứng nhu cầu tinh thần cho đông đảo quần chúng tín đồ và khách du lịch thập phương.

Về phương diện quốc tế, xin hỏi các ngài có quyền gì mà can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam chứ. Trong khi đó, bạo loạn, biểu tình đang diễn ra như cơm bữa ở đất nước đầy tự do hoa lệ như Mỹ hiện nay để phản đối về nạn phân biệt chung tộc. Tình hình Mỹ đang loạn như vậy, có lẽ các ngài nên dành thời gian để chăm lo cho việc đảm bảo quyền con người cho những người da màu, trong đó có cả những người Châu Á đang bị kỳ thị một cách cực đoan.

Còn riêng về sự dân chủ, thì có lẽ Mỹ và các nước Phương tây nên học Việt Nam đúng như Ngài Thủ tướng Việt Nam phát biểu “Việt Nam đảm bảo tự do ngôn luận” chứ không chấp nhập “ngôn luận tự do”. Và sự thực như chúng ta thấy đó, vì sự tự do, dân chủ quá trớn, dân chủ vô pháp mà hiện này Hoa Kỳ vẫn đang trong vòng luẩn quẩn không lối thoát của cuộc chiến chống Covid 19 khi hàng ngày số ca nhiễm và số người chết vẫn không hề giảm chỉ vì người dân không chịu đeo khẩu trang, thậm chí còn kiện cả tòa án dân sự vì điều này hay các quy định giãn cách xã hội… Hay như hàng năm, có cả ngìn người dân chết vì ăn “kẹo đồng” của cảnh sát Mỹ đã cho thấy một nước Mỹ trần trụi vì bạo lực, chết chóc hơn là một xứ thiên đường nơi trần thế.

Chính vì vậy, đã đến lúc các chính khách Mỹ và đồng minh thôi ngay trò “phán xử” về nhân quyền, tự do tôn giáo để can thiệp vào các quốc gia khác. Hãy chăm lo cho công dân của nước mình thật tốt trước khi có thiện chí tốt lo cho người khác.

Mã Phi Long

Read more…

Đa số người dân Việt Nam luôn tin tưởng vào Đảng, Nhà nước

Mới đây, một khảo sát toàn cầu của Nhóm nghiên cứu Dalia Research, có trụ sở chính ở Berlin của Đức kết hợp với quỹ Liên minh Dân chủ (AoD) có trụ sở ở Copenhagen, Đan Mạch cho thấy, chính phủ Việt Nam đã đáp ứng được sự kỳ vọng của hầu hết người dân về tự do dân chủ khi có tới hơn 70% người dân trong nước tin là mình đang sống ở một quốc gia dân chủ.

Theo đó, chỉ số Nhận thức Dân chủ (DPI), nghiên cứu hàng năm lớn nhất về dân chủ, vừa được đưa ra cho thấy đại đa số người dân Việt Nam, 81%, coi dân chủ là quan trọng và 71% những người được khảo sát ở Việt Nam nói rằng “đất nước của tôi có dân chủ.”

Trong khi đó, chỉ có 18% người dân Việt Nam được hỏi nói rằng “không có đủ dân chủ ở đất nước tôi” và chỉ có 12% cho rằng chính phủ của họ “thường hành động vì lợi ích của một nhóm nhỏ”.

Việt Nam cũng là một trong những quốc gia đứng đầu trên bảng chỉ số DPI với 95% người dân cho rằng chính phủ của họ làm tốt trong việc đối phó với đại dịch COVID-19.

Đây rõ ràng là những con số thực tế, những con số phản ánh từ chính sự cảm nhận của người dân Việt Nam. Điều này, hoàn toàn trái ngược với những luận điệu của những cá nhân, tổ chức thiếu thiện chí cho rằng, Việt Nam là quốc gia “không có tự do”, “mất dân chủ”.

Trong những năm qua, một số cá nhân, tổ chức thiếu thiện chí với Việt Nam, đặc biệt là tổ chức Freedom House (“Ngôi nhà tự do”) thường xuyên xếp Việt Nam vào nhóm những nước không có tự do. Họ liên tục đưa ra những luận điệu cho rằng, Việt Nam là quốc gia Đảng Cộng sản “thống trị” trong nhiều thập kỷ, các quyền dân chủ như tự do biểu đạt, tự do tôn giáo, và hoạt động xã hội dân sự luôn bị hạn chế nghiêm ngặt. Tháng 11 năm ngoái, Freedom House còn xếp Việt Nam vào danh sách những quốc gia không có tự do Internet.

Những con số biết nói trên đã chứng minh điều ngược lại, đa số người dân Việt Nam cảm nhận sự hài lòng với chính phủ và họ cho rằng “đất nước của tôi có dân chủ”. Chẳng biết khi chứng kiến những con số cụ thể này, một số cá nhân, tổ chức thiếu thiện chí, nhất là Freedom House có còn mở miệng ra để xuyên tạc tình hình dân chủ, nhân quyền Việt Nam nữa hay không?

Việt Nguyễn

Read more…

Bùi Thanh Hiếu

Bùi Thị Minh Hằng mới đây lại khiến giới rận chủ chú ý khi gọi Bùi Thanh Hiếu (Người buôn gió) - một kẻ có số má trong làng “rận” là “loại tù ma túy trộm cắp”. Chuyện là, trong một đoạn comment chuyện trò với người có nickname “Lạc Hồng”, Bùi Thị Minh Hằng đã đề cập đến Hiếu “gió” với những lời lẽ theo kiểu miệt thị, khinh bỉ, coi Hiếu “gió” như một kẻ giang hồ. Bùi Thị Minh Hằng viết: “Chuẩn em! Thế nên nó coi công an là Bố. Chỉ giỏi gây sự thủ đoạn với người đời. ĐCM những loại tù ma túy trộm cắp chị khinh”.

Trước những lời lẽ không lấy gì làm hay ho nhắm vào mình, dù đang lưu vong tận Đức nhưng Hiếu “gió” đã ngay lập tức đáp trả. Trong một stt đăng trên Facebook cá nhân của mình, Hiếu “gió” đã có những ám chỉ nhắm vào Bùi Thị Minh Hằng theo kiểu bỡn cợt. Hiếu “gió” viết: “Thực ra chị Bùi Thị Minh Hằng biết rõ bản chất lưu manh của mình từ lâu, nhưng vì nghĩ đến cái lớn chung cho phong trào dân chủ, nên chị ấy đã bỏ qua bao nhiêu năm không nói. Kể ra chị ấy cũng là con người độ lượng… Cái kim trong bọc lâu ngày cũng lòi ra, không ai nắm tay đến sáng. Hôm nay việc chị ấy phải lên tiếng thẳng thắn, vạch rõ bộ mặt của mình, để mọi người còn tránh. Đây là việc rất nên làm, đấu tranh dân chủ cần người thẳng thắn như vậy, không nên vì cái gọi là đoàn kết này nọ mà thấy nhau xấu không dám nói ra, hoặc thân nhau, cả nể mà không nói ra”.

Trên đời này, đúng là chẳng ai tự nhận mình là người kẻ lưu manh như Hiếu “gió”. Bởi vậy, có thể thấy những dòng trạng thái trên của Hiếu “gió” chẳng khác nào đang đá đểu Bùi Thị Minh Hằng. Những lời đá đểu Bùi Thị Minh Hằng của Hiếu “gió” đã nhanh chóng được những kẻ cùng hội cùng thuyền chia sẻ, cổ súy.

Những lời ám chỉ Bùi Thanh Hiếu
của Bùi Thị Minh Hằng

Dù Hiếu “gió” đang ngầm thanh minh cho mình những điều mà Bùi Thị Minh Hằng đã nói thì anh ta cũng phải chấp nhận một sự thật rằng, anh ta đã từng là một tay buôn ma túy. Dù giờ đây Bùi Thanh Hiếu đang lưu vong tận Đức, tuy nhiên trong bản lý lịch “đáng ngưỡng mộ” không thể không nhắc đến những mốc quan trọng, đó là: Tháng 10/1994, Bùi Thanh Hiếu bị Công an quận Hoàn Kiếm bắt giữ về tội tàng trữ, tổ chức sử dụng chất ma túy. Sau đó TAND quận Hoàn Kiếm xét xử sơ thẩm tuyên phạt Bùi Thanh Hiếu 45 tháng tù giam (30 tháng tù giam về tội tàng trữ, 15 tháng tù giam về tội tổ chức sử dụng), 02 năm quản chế sau khi mãn hạn tù. Ngày 25/11/1994, Bùi Thanh Hiếu viết đơn kháng cáo, tòa phúc thẩm xử y án sơ thẩm.

Sau khi hết thời hạn chấp hành hình phạt tù, về địa phương, năm 1998 Bùi Thanh Hiếu bị Công an quận Hoàn Kiếm xử lý hành chính về hành vi cưỡng đoạt tài sản công dân. Tiếp đó, năm 2011, Bùi Thanh Hiếu bị Công an phường Ngọc Khánh xử lý hành chính về hành vi tàng trữ súng đồ chơi trong danh mục cấm sử dụng.

Kể từ năm 2013 đến nay, Bùi Thanh Hiếu cư trú tại Đức theo dạng tị nạn.

Có thể thấy, dù ai đó có ủng hộ Hiếu “gió” hay Bùi Thị Minh Hằng thì cũng có thể dễ dàng nhận thấy một điều rằng, giới rận chủ nói là đấu tranh cho dân chủ nhưng thực sự cũng chẳng ưa gì nhau. Họ chỉ chăm chăm tìm kiếm những sơ hở, điểm yếu của nhau để mà bới móc, chỉ trích. Tại sao lại như vậy? Suy cho cùng, tất cả cũng chỉ vì miếng cơm manh áo, vì sự chia chác lợi ích, tiền bạc không đều.

Thế mới thấy, nội bộ làng rận chủ Việt đoàn kết đến mức độ nào?

Việt Nguyễn

Read more…

 Lâu nay luôn tồn tại một câu chuyện “nhàm” là hễ cứ có một đối tượng vi phạm pháp luật nào ở Việt Nam bị bắt, khởi tố hay xét xử, hay thậm chí đang trong quá trình cải tạo thì y như rằng ngay lập tức hàng loạt cá nhân, tổ chức bên ngoài luôn nhân danh là những tổ chức quốc tế, tổ chức nhân quyền chẳng biết rõ đầu đuôi câu chuyện ra sao đã lên tiếng, mạnh miệng tuyên bố, phản ứng, can thiệp vào quá trình thực thi pháp luật tại Việt Nam. Quả thực là hết sức phi lý.

Mới đây, Tổ chức Freedom Now và hãng luật quốc tế Dechert LLP đã gửi đơn lên Nhóm Làm việc của Liên Hiêp Quốc (UN) về bắt giữ người tùy tiện, cáo buộc chính phủ Việt Nam đã vi phạm luật quốc tế khi bắt giữ Phan Kim Khánh. Freedom Now và Dechert LLP cho rằng chính phủ Việt Nam đã vi phạm các nghĩa vụ quốc tế của mình theo Công ước Quốc tế về các Quyền Dân sự và Chính trị, và Tuyên ngôn quốc tế về Nhân quyền.

Không những vậy, người đại diện của Freedom Now - Karl Horberg còn khẳng định: “Những năm qua Việt Nam đã gia tăng việc đàn áp đối lập trên mạng. Việc bỏ tù Phan Kim Khánh là một biểu tượng đáng ngại cho tình trạng tự do internet đang xấu đi. Việc chính quyền tiếp tục giam giữ Khánh đang vi phạm quyền con người căn bản bao gồm quyền tự do bày tỏ ý kiến (của Khánh). Freedom Now kêu gọi chính phủ Việt Nam ngay lập tức trả tự do cho Khánh vô điều kiện; chúng tôi tin tưởng là Nhóm làm việc của UN về bắt giữ người tùy tiện sẽ sớm có kết luận tương tự”.

Động thái này của 2 tổ chức nêu trên không nhằm mục đích cố tình vu cáo, xuyên tạc về tình hình nhân quyền ở Việt Nam, can thiệp trắng trợn vào công việc nội bộ của Việt Nam. Hẳn các vị đã quên Phan Kim Khánh là ai? Hoặc có biết các vị cũng cố tình lờ lớ lơ đi cho nó xong chuyện.

Nhưng xin nhắc lại cho các vị nhớ, Phan Kim Khánh (sinh năm 1993, thường trú tại khu 5, xã Yên Tập, huyện Cẩm Khê, Phú Thọ), tháng 10/2017 y bị Tòa án nhân dân tỉnh Thái Nguyên tuyên án 6 năm tù giam và 4 năm quản chế về tội “Tuyên truyền chống phá Nhà nước CHXHCN Việt Nam” theo quy định tại Điều 88, BLHS 1999.

Theo cáo trạng, từ năm 2015 (khi còn đang là sinh viên Khoa Quốc tế - Đại học Thái Nguyên), Khánh đã cấu kết với một số đối tượng chống đối ở bên ngoài để đăng tải nhiều bài viết có nội dung vu khống, bôi nhọ lãnh đạo Đảng, Nhà nước; bài viết có nội dung xuyên tạc chủ trương, đường lối của Đảng, kêu gọi dân chủ đa nguyên, phi chính trị hóa quân đội, tự do bầu cử và tự do báo chí…

Với những chứng cứ xác thực không thể chối cãi, tại phiên tòa, Khánh đã ăn năn, khai báo thành khẩn, thừa nhận toàn bộ hành vi vi phạm pháp luật của mình. Do đó mà y được hưởng sự khoan hồng của pháp luật.

Như vậy, việc Freedom Now và Dechert LLP cao giọng đòi chính quyền Việt Nam phải thả tự do cho Phan Kim Khánh là hoàn toàn phi lý. Cũng giống như pháp luật của các nước phát triển cao như Mỹ, các nước EU, việc một đối tượng vi phạm các đạo luật thì phải bị trừng trị, xử lý theo luật pháp của quốc gia đó. Thế nên, quả là một trò hề nếu Freedom Now và Dechert LLP kêu gọi thả tự do cho một đối tượng có quá khứ chống đối như Khánh; chẳng lẽ cứ vi phạm pháp luật rồi các cá nhân, tổ chức nước ngoài kêu gọi, kiến nghị thả tự do, cho rằng đó là hành vi đàn áp dã man nhà đấu tranh vì dân chủ, nhân quyền thì đó thực sự sẽ làm hỗn loạn tình hình của Việt Nam lên mất.

Tựu chung lại một điểm là các tổ chức này đang đánh tráo khái niệm, đánh bùn sang ao, nói theo cái kiểu cãi cùn. Một đứa trẻ con lên ba cũng biết rõ là tất cả đều phải theo một khuôn khổ luật pháp nhất định, và việc phản ánh hay đấu tranh đều phải theo các khuôn khổ ấy. Chưa kể đến chuyện mỗi nước có hệ thống luật pháp riêng, đương nhiên mọi công dân phải tuân thủ cũng như chịu trách nhiệm cá nhân khi vi phạm các quy định ấy. 

Qua đó, có thể thấy, lý do bảo vệ cho “dân chủ”, “nhân quyền” mà các tổ chức đưa ra thực chất chỉ là lợi dụng như bình phong để đòi Nhà nước ta thả tự do cho những đối tượng lợi dụng cái mác dân chủ để hoạt động chống đối, vi phạm pháp luật, đi ngược lại lợi ích của nhân dân, một sự can thiệp trắng trợn, thô bạo vào công việc nội bộ của Việt Nam mà thôi.

Nếu đủ thông minh, các vị sẽ đủ tỉnh táo để nhìn nhận vấn đề xem cái gì được, cái gì chưa được. Bởi lẽ, uy tín, danh dự của các vị đang ngày càng bị phai nhạt bởi những hành động can thiệp thô thiển vào công việc nội bộ của Việt Nam. Thiết nghĩ, đã đến lúc những màn kịch giả nhân, giả nghĩa theo kiểu đạo đức giả nên dừng lại là được rồi đó.

                                                                                                       Ngọc Lan

Read more…

Ông Nguyễn Thanh Giang

Theo thông báo từ gia đình, ông Nguyễn Thanh Giang (sinh ngày: 6/7/1936; quê quán: Hoằng Hóa, Thanh Hóa) đã từ trần vào hồi 4h00 sáng ngày 28/7/2019 (tức ngày 26/6 năm Kỷ Hợi). Hưởng thọ 84 tuổi. Lễ viếng ông Nguyễn Thanh Giang sẽ được tổ chức vào 7h30 - 9h30 ngày 2/8/2019 (tức ngày 2/7 năm Kỷ Hợi) tại Nhà tang lễ Cầu Giấy phố Trần Vĩ, phường Mai Dịch, quận Cầu Giấy, Hà Nội. Lễ an táng tại Cầu Giấy, Hà Nội.

Việc “nhà đấu tranh cho dân chủ” gạo cội Nguyễn Thanh Giang từ trần không chỉ để lại tiếc thương cho gia đình mà còn lấy đi nhiều nước mắt của các “nhà hoạt động dân chủ” ở Việt Nam. Lướt qua mạng xã hội mấy ngày qua là những lời chia buồn, những dòng chia sẻ về cuộc đời, quá trình “hoạt động dân chủ” của ông Nguyễn Thanh Giang của những “nhà hoạt động dân chủ” quốc nội và hải ngoại. Nếu như “dân chủ” Phạm Thanh Nghiên ca ngợi, ông Nguyễn Thanh Giang là “một trong những cánh chim đầu đàn của phong trào đấu tranh đòi dân chủ ở Việt Nam”, thì “dân chủ” Lý Thái Hùng (cầm đầu tổ chức “Việt tân”) ví ông Nguyễn Thanh Giang như “một nhân sĩ yêu nước và hết lòng đóng góp cho công cuộc dân chủ hoá Việt Nam cho đến những ngày cuối đời”. Trong khi đó, “dân chủ” Nguyễn Xuân Diện (Xuân Diện hán nôm) ca ngợi rằng, ông Nguyễn Thanh Giang là một “nhà trí thức tâm huyết, nhà dân chủ kiên cường”.

Có lẽ vì tiếc thương cho sự ra đi của một trong những người cuối cùng của thế hệ “dân chủ” gạo cội (ông Hoàng Minh Chính, Lê Hồng Hà đều đã ra đi) như ông Nguyễn Thanh Giang mà các anh chị em “dân chủ” quốc nội đang có những dự định cho lễ viếng đối với người đã khuất. Tôi còn được biết, nhiều anh chị em “dân chủ” sẽ có mặt tại lễ viếng của ông Nguyễn Thanh Giang vào sáng ngày 02/6/2019 tại Nhà tang lễ Cầu Giấy phố Trần Vĩ, phường Mai Dịch, quận Cầu Giấy, Hà Nội. Họ có mặt không chỉ để viếng, để tiễn biệt ông Nguyễn Thanh Giang mà nghe đâu họ còn muốn lợi dụng lễ tang ông để giới thiệu những cái tổ chức hoạt động “dân chủ” mà họ lập ra, tham gia, đứng tên (nói nôm na là “công khai” tổ chức) cho những người có mặt, sau đó chụp ảnh đăng tải lên mạng Internet để quảng bá về tổ chức của họ cho nhiều người.

Cách thức thực hiện của họ sẽ là ghi băng tang của tổ chức, của hội, nhóm bất hợp pháp của mình lên vòng hoa để viếng. Kiểu như “Hội Anh em dân chủ”, “Hội Bầu bí tương thân”, “Hội Nhà báo độc lập”, “Mạng lưới blogger”, “Hội phụ nữ nhân quyền”... kính viếng. Sau khi đưa vòng hoa vào viếng họ sẽ chụp ảnh đăng tải lên mạng Internet nhằm giới thiệu, quảng bá (công khai) về tổ chức, hội, nhóm của mình. Nếu bị gia đình và những người có trách nhiệm yêu cầu tháo băng tang ghi tên các tổ chức, hội, nhóm bất hợp pháp đó thì họ sẽ kiếm cớ xuyên tạc, lu loa, chửi bới, gây mất trật tự tại lễ tang.

Nghĩa tử là nghĩa tận. Ông Nguyễn Thanh Giang khi còn sống dù có thế này thế khác, dù ông đã có một quá trình cống hiến hay một thời gian dài bày tỏ những quan điểm hoặc có những hoạt động đi ngược lại với chính quyền, với lợi ích của đất nước, thế nhưng khi ông đã về cõi vĩnh hằng, chúng ta cũng hãy dành cho ông những sự tưởng niệm. Gia đình ông chắc chắn mong rằng lễ viếng, lễ an táng ông sẽ được diễn ra trọn vẹn và chính quyền địa phương cũng vậy. Nếu như ai đó có ý lợi dụng đám tang của ông để thực hiện ý đồ này, ý đồ kia thì đó rõ ràng là việc làm không thể chấp nhận.

                                                                                          Việt Nguyễn

Read more…

Hôm qua, anh Vinh (Nguyễn Hữu Vinh hay blogger Anhbasam) mãn hạn 05 năm tù, trở về đoàn tụ với gia đình. Sự kiện này, được cả làng rận cuội chờ đợi, mong ngóng từ lâu. Nhưng có lẽ khác với những lời lẽ mật mỡ trước đây, hay các chiến dịch PR “rầm rộ” cho ngày ra trại của anh Vinh, chiều qua chỉ có một số người thân trong gia đình đến trại giam số 5 (Yên Định, Thanh Hóa) để đón anh ra trại.

Hình ảnh mới nhất của của Nguyễn Hữu Vinh sau khi được mãn hạn tù

Tất nhiên với nhiều người mà nói, nhất là làng rận cuội thì sự trở về của Nguyễn Hữu Vinh sau khi những “vì tinh tú” của phong trào vận cuối như Nguyễn Văn Đài, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Phạm Văn Trội... ra tù, vào tội thì đây thực sự là một cú huých tinh thần to lớn của họ sau một khoảng thời gian trầm lắng, có phần “lụi bại” và suy tàn.

 Không những thế mà, ngay sau khi anh Vinh trở về nhà riêng tại số 5/2/4D phố Đặng Văn Ngữ, phường Trung Tự, quận Đống Đa, Hà Nội thì các anh em nhà rận chủ cuội đã kéo đến đầy nhà để tặng hoa, chia vui, trò chuyện và chụp ảnh với hy vọng anh Vinh sẽ tiếp tục giữ vững niềm tin sắt đá, theo con đường “dân chủ”, “tiến bộ” mà trước đây anh từng đi, và sẽ lại dẫn dắt phong trào cũng như các anh em mới vào nghề hoạt động. Ngay sau đó, các phóng viên, đài báo “lề trái” đã tiếp cận anh Vinh để lân la, hỏi chuyện; và như một thói quen anh Vinh không quên có những chia sẻ về những năm tháng trong tù cũng như định hướng trong thời gian tới của anh.

Khỏi phải nói, về bản lý lịch hoành tráng (cả nghĩa đen và nghĩa bóng) của anh Vinh có lẽ nhiều người sẽ đặt ra câu hỏi liệu rằng anh sẽ nghỉ ngơi hay tiếp tục dấn thân vào con đường mà anh đã từng đi. Tất cả sẽ là câu chuyện của tương lai.

Nhưng với một con người được sinh ra trong một gia đình gia giáo, quyền quý, có bố đẻ là cụ Nguyễn Hữu Khiếu nguyên Ủy viên Trung ương Đảng, nguyên Bộ trưởng Bộ Lao động Thương binh và Xã hội; Đại sứ nước Việt Nam tại Liên Xô… Bản thân anh cũng từng theo học và công tác 20 năm trong ngành Công an, có nhiều vị trí công tác thuận lợi để tiến thân. Ấy thế mà, những tưởng cuộc đời anh sẽ sống trong nhung lụa, đi trên con đường trải đầy hoa hồng nhưng anh đã phải trả giá cho bản lĩnh yếu kém của mình, hết lần này, lần nọ xa ngã, là tác giả của nhiều các bài viết có nội dung sai sự thật trên Blog Anh ba sàm. Dù ó quá trình công tác trong ngành liên quan tới pháp luật, chắc hẳn Nguyễn Hữu Vinh biết rõ hành vi thiết lập và sử dụng Blog đăng tải các thông tin sai trái, bịa đặt, không có thật, nhất là các thông tin có nội dung chống Nhà nước là hành vi bị pháp luật nghiêm cấm nhưng sự suy thoái về mặt đạo đức, chính trị đã làm anh trở nên như vậy.

Cuộc đời mỗi người đều có khúc, có đủ cả những buồn vui. Về bản án 5 năm tù với tội danh “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích hợp pháp của nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân”  theo điều 258 Bộ luật hình sự có thể coi là một nốt trầm, nỗi buồn sâu sắc mà anh Vinh phải đón nhận, và nếm trải. Có thể với con người này, địa vị, công danh hay tiền bạc đi chăng nữa cũng chẳng quá quan trọng với một người đã ngoài tuổi 60.

Đúng là 5 năm đó là quãng thời gian không ngắn cũng chẳng dài đối với cuộc đời một con người, nhưng liệu rằng anh Vinh có tỉnh ngộ, sám hối về những lỗi lầm của mình sau khi trở về với cuộc sống bình thường của một công dân tự do? Kịch bản nào sẽ diễn ra với diễn viên chính của chúng ta đây?

Bước tiếp con đường xưa anh đã đi, con đường mà sự ảo vọng, những lời xu nịnh của đám rận cuội, những đồng tiền, sự cám dỗ của đám ngoại bang lời hứa để anh dân dắt những hậu bối như Phạm Thị Đoan Trang, Lê Trọng Hùng, Lê Văn Dũng, Nguyễn Lân Thắng…? Hay anh sẽ “rửa tay trậu vàng” quay về với cộng đồng, đã có cơ hội làm lại cuộc đời, làm bạn với những người cùng trang lứa để vui thú điền viên? Hay anh sẽ chọn hướng đi mới như những gì Tạ Phong Tần, Nguyễn Văn Đài, Lê Thu Hà, “Mẹ Nấm”, Hải “Điếu Cày” sang trời Tây để ăn sung mặc sướng?

Có lẽ mỗi cây mỗi hoa, mỗi nhà mỗi cảnh, không ai có thể quyết định cho cuộc sống của ai, ngoài chính chúng ta. Sướng hay khổ, nghèo đói hay giàu sang chỉ có chính chúng ta mới làm chủ được vận mệnh của mình. Hy vọng với sự trải đời, kinh nghiệm 5 năm trong trại sẽ giúp anh nhận ra đâu là con đường anh nên chọn, anh Vinh.

                                                                                                      Ngọc Lan

Read more…

Ngày Quốc tế Phụ nữ 8/3 là ngày “trọng đại” của phụ nữ trên toàn thế giới. Chúng ta hãy dành dịp này để tôn vinh “một nửa thế giới” bởi hơn ai hết phụ nữ hiện đại là những người tuyệt vời với bao nhiêu trách nhiệm và phận sự trong gia đình lẫn trong xã hội.

Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Trần Thị Nga đang ở đâu ngày 8/3 này

Cùng với sự phát triển của xã hội, vai trò của người phụ nữ ngày càng được khẳng định. Phụ nữ tham gia vào hầu hết các hoạt động xã hội như. Và ở lĩnh vực nào thì phụ nữ cũng khẳng định được khả năng của mình. Bằng lao động sáng tạo của mình, phụ nữ đã góp phần làm giàu cho xã hội, làm phong phú cuộc sống con người.

Ở nước ta, ngày 8/3 còn là ngày kỷ niệm cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng, 2 vị nữ anh hùng dân tộc đầu tiên đã đánh đuổi giặc ngoại xâm phương Bắc, giành lại chủ quyền dân tộc. Niềm tự hào và ý chí vươn lên của phụ nữ Việt Nam một phần cũng có cội nguồn từ truyền thống dân tộc độc đáo đó.

Ngày 8/3/1965 đánh giá cao cống hiến của phụ nữ miền Nam Đảng, chính phủ, Bác Hồ đã tặng bức trướng thêu 8 chữ vàng “ Anh hùng – Bất khuất – Trung hậu – Đảm đang ” và Nhà nước đã tặng Phụ nữ miền Nam Huân chương “ Thành đồng ” hạng nhất.

Hiện nay, trong xu thế hội nhập và phát triển của đất nước, phụ nữ Việt Nam tiếp tục vượt qua mọi thành kiến và thử thách, vươn lên đóng góp tích cực vào các hoạt động xã hội, duy trì ảnh hưởng của mình trên nhiều lĩnh vực như: tham gia quản lý nhà nước, tham gia xóa đói giảm nghèo, xây dựng gia đình no ấm hạnh phúc, tham gia chống tệ nạn xã hội, tham gia hoạt động đối ngoại… Ngày càng có nhiều người trở thành chính trị gia, nhà khoa học nổi tiếng, nhà quản lý năng động… Những lĩnh vực trước đây chỉ giành cho nam giới, phụ nữ cũng làm rất tốt. Phụ nữ chiếm hơn 50% dân số, gần 50% lực lượng lao động. Phụ nữ Việt Nam đã tỏ rõ vai trò, khả năng, sức sáng tạo của mình trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, thích ứng và hội nhập trong xu thế phát triển chung của nhân loại.

Thế nhưng, trong ngày trọng đại này của phụ nữ, vẫn còn những người phụ nữ làm xấu hổ như Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Tạ Ngọc Tần, đó là Trần Thị Nga, đó là Nguyễn Đặng Minh Mẫn, Huỳnh Thục Vy, Phạm Thanh Nghiên, Phạm Thị Đoan Trang, Thúy Hạnh, Cấn Thị Thêu…

Mang tiếng là phụ nữ Việt Nam những các chị ấy lại bán rẻ linh hồn cho quỷ dữ, họ theo cái phong trào “dân chủ”, để theo cái mục đích viển vông, để bây giờ họ được gì? Họ là những người vi phạm pháp luật, người ngồi tù, người ra nước ngoài, họ đã chọn con đường đi ngược lợi ích dân tộc, chống lại Đảng, Nhà nước. Họ đã để bố mẹ, người thân, chồng, con mình phải đau khổ, buồn vì họ. Dường như các chị đã sai lầm rồi chăng?

Phụ nữ Việt Nam phải biết mình luôn có cái quyền: Quyền được yêu thương, quyền được bình đẳng. Hãy biết sống cho bản thân mình, đừng vì cái danh hão “đấu tranh cho nhân quyền, dân chủ” mà bỏ lỡ tuổi thanh xuân và cuộc sống của mình.

Xin trao đổi với các chị, không bao giờ là quá muộn!

                                                                                                    Ngọc Lan

Read more…

Nguyễn Đình Thục nhận tiền từ Emily Page Le (thành viên của tổ chức khủng bố "Việt tân"

Thực ra dùng từ “cẩu” ở đây có phần thiệt thòi cho những chú chó, bởi ít nhiều chúng là động vật có lòng trung thành, có tình cảm. Tuy nhiên dân gian chúng ta khi nói đến những kẻ nghiệp súc, máu lạnh, không có tình người, thú tính thì thường mượn hình ảnh về những chú chó. 

Quả thật những kẻ như: Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục, Nguyễn Duy Tân…không thể được gọi là con người. Được sống dung dưỡng trong môi trường hòa bình, độc lập, tự do – thứ mà hàng trăm thế hệ cha ông đã phải đánh đổi bằng xương máu để dành lại từ tay thực dân pháp, đế quốc Mỹ, từ bọn tay sai Việt Nam cộng hòa, thế nhưng thay vì góp chút công sức vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước chúng lại vì đồng đôla bẩm, vì sự ích kỉ bản thân cam tâm làm tay sai cho chính kẻ sát sại cha ông mình. Nếu như các đây không lâu là những vụ kích động giáo dân biểu tình với những hành động mà như chúng nói là “yêu nước” (như: đập phá trụ sở chính quyền, đánh đập cán bộ, đánh đập học sinh nhập viện, ngồi cùng mâm với thành viên của tổ chức khủng bố “Việt tân”, chửi Bác Hồ, xuyên tạc ngày 30/4…) , thì nay lại thêm một hành động thể hiện sự thú tính của những tên cẩu linh mục này

Vào hồi 10h05’ ngày 21/9/2018. Chủ tịch nước Trần Đại Quang đã từ trần sau một thời gian chống chọi với căn bệnh hiểm nghèo. Đáng lẽ ra với dòng máu của con dân đất Việt, nếu không thắp được nén hương thành kính phân ưu thì phải giử cho mình được cái tâm của người Việt “thương người như thể thương thân”, “nghĩa tử là nghĩa tận”. Thế nhưng chúng như những con kền kền hả hê cắn xé. Đặng Hữu Nam với hình một cuộc ăn nhậu, liên hoan đăng lên facebook kèm theo lời bình: Ngày đầu Quốc tang. Hay linh cẩu linh mục Nguyễn Duy Tân viết: “Cọp chết để da, người ta chết để tiếng. Lãnh tụ của thể chế độc tài chết, thì toàn dân vui mừng. Vui mừng vì Bác xuống âm phủ đòi Luật biểu tình cho dân tộc, rồi kéo cả bè lũ độc tài đi theo Bác.”…

Thực sự chúng không xứng đáng là con người chứ chưa nói đến linh mục (là người chăm sóc, nâng đỡ đời sống tinh thần cho con dân). Thiết nghĩ cơ quan chức năng nên có hinh thức xử lý với những tên cẩu linh mục này. Chắc chắn rằng không một giáo dân yêu nước nào lại chấp nhận sự chắt dắt của con quỷ dữ, chỉ có điều, hiện tại, dưới sức ép của “thần quyền,giáo lý” họ cố thu mình lại, tuy nhiên khi có môt ngọn đuốc dẫn đường, tôi tin họ sẽ vùng lên để trừ khử những kẻ phá đạo, phá đời này.

NHẪN

Read more…

Đối tượng Đào Quang Thực

14 năm thực sự là quãng thời gian không hề ngắn đối với một kiếp người. Nhưng nó thực sự là một bản án đầy tính khoan hồng đối với một kẻ làm tay sai ngoại bang phản bội dân tộc như Đào Quang Thực (kẻ mà vào ngày 19/9/2018 vừa bị TAND tỉnh Hòa Bình xét xử về tội động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân). Hy vọng rằng với ngần ấy thời gian Thực sẽ nhận ra những hành động sai trái của mình, tu tâm, dưỡng tính làm lại cuộc đời

Thực nguyên là giáo viên trường tiểu học Triệu Phúc Lịch, huyện Đà Bắc, tỉnh Hoà Bình. Tuy nhiên, trong quá trình sinh sống và công tác, Đào Quang Thực nhiều lần vi phạm pháp luật, thường xuyên gây mất đoàn kết trong nội bộ cơ quan và nhân dân, bị chính quyền địa phương xử lý. Và cũng từ đó, cái tôi tiêu nhân của đã đưa anh ta đến các hoạt động chính quyền nhân dân. Thực đã lập và sử dụng 2 tài khoản Facebook đăng tải nhiều bài viết và bài chia sẻ, bình luận có nội dung phản động. Và nhanh chóng Thực lọt vào tầm ngắm đám “rận chủ kền kền” khát máu, dưới sự hướng dẫn của “đám rận”, chỉ trong thời gian ngắn Thực đã viết đơn xin gia nhập tổ chức “Chính phủ Quốc gia Việt Nam lâm thời” - một tổ chức phản động, khủng bố với tôn chỉ, mục đích là xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam và Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Thực được bổ nhiệm chức vụ “Chí nguyện đoàn Hòa Bình".

Dưới sự tang bốc, hỗ trợ từ đám rận chủ trong nước và các thế lực thù địch nước ngoai Thực điên cuồng lao vào các hoạt động chống Đảng, Nhà nước. Việc làm này của Đào Quang Thực đã nhiều lần bị các cơ quan quản lý Nhà nước nhắc nhở và Đào Quang Thực cũng đã viết cam kết sẽ dừng các hành vi chống đối và không tham gia vào các tổ chức phản động. Tuy nhiên, sau đó Đào Quang Thực lại càng hoạt động phản động hơn. Thậm chí, Đào Quang Thực đã móc nối cùng một số đối tượng phản động lên kế hoạch tổ chức khủng bố sát hại những cán bộ cao cấp ở Thanh Hóa và Hòa Bình.

Để ngăn chặn các hành vi đe dọa đến an ninh quốc gia, độc lập dân tộc của Đào Quang Thực, thì sau khi thu thập đầy đủ tài liệu, chứng cứ về hành vi phạm của đối tượng, Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Hòa Bình đã ra lệnh bắt và khám xét khẩn cấp nơi ở của Đào Quang Thực. Quá trình khám xét, lực lượng chức năng đã thu giữ được nhiều tài liệu, chứng cứ có liên quan đến hoạt động phản động, chống phá Nhà nước của đối tượng này. Tại phiên tòa cũng như tại Cơ quan điều tra, bị cáo đã thành khẩn khai nhận toàn bộ hành vi phạm tội của mình. 

Hy vọng đây là bài học đủ sức răn đe cho những kẻ đang ôm dã tâm bán nước cầu vinh, rằng mọi hành vi phản bội dân tộc dù được che đậy dưới vỏ bọc hoàn hảo nào đi chăng nữa cũng sẽ sớm bị phát hiện, vải thưa không thể che mắt thánh.

NHẪN

Read more…