Trương Châu Hữu Danh bị bắt

 

Chiều nay (17/12), Cơ quan An ninh điều tra Công an TP Cần Thơ phối hợp cùng Cục An ninh mạng và phòng chống tội phạm sử dụng công nghệ cao, Bộ Công an đã tống đạt các quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can, và thi hành lệnh bắt tạm giam đối với Trương Châu Hữu Danh (SN 1982 trú tại xã An Vĩnh Ngãi, TP Tân An, tỉnh Long An).

Cơ quan An ninh điều tra Công an TP Cần Thơ cho biết, Trương Châu Hữu Danh bị bắt để điều tra về hành vi “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân”, được quy định tại Điều 331, Bộ luật Hình sự 2015.

Vậy là điều gì đến cũng đã đến. Trương Châu Hữu Danh đã chính thức “nhập kho” để gia nhập “câu lạc bộ Juventus” cùng với những Phạm Đoan Trang, Nguyễn Tường Thụy, Phạm Chí Thành…

Trương Châu Hữu Danh từng được biết đến là phóng viên của một số tờ báo. Tuy nhiên, Trương Châu Hữu Danh chỉ thực sự nổi tiếng khi là thành viên chủ chốt của nhóm "Bạn hữu đường xa" và sau đó nổi danh trên mạng xã hội nhờ việc thường xuyên xuất hiện tại các trạm BOT để phản đối thu phí tại các trạm BOT như: BOT Cai Lậy, BOT T2…

Hình ảnh, clip của Trương Châu Hữu Danh xuất hiện tại các BOT nhanh chóng được chia sẻ khắp mạng xã hội. Trang facebook và fanpage cùng tên “Trương Châu Hữu Danh” thu hút hàng nghìn theo dõi và bình luận.

Tháng 9/2018, mạng xã hội từng xôn xao thông tin Trương Châu Hữu Danh trình báo với công an mình bị một nhóm (7 - 8 người) xăm trổ, đầu trọc, vẻ ngoài hung dữ tìm đến tận nhà gây áp lực, buộc gỡ các bài báo đã đăng. Sau đó, nhóm người trên đã phục kích trước nhà nhiều ngày, muốn gặp Trương Châu Hữu Danh để yêu cầu gỡ các bài viết "đụng chạm", gây ảnh hưởng xấu đến họ.

Còn hồi tháng 8 vừa qua, Trương Châu Hữu Danh liên tục có các bài viết trên facebook cá nhân xung quanh vụ Nguyễn Hoàng Trung Kiên (30 tuổi, ngụ thị trấn Thới Lai, huyện Thới Lai, TP Cần Thơ) uống thuốc trừ sâu tự tử vì bị phạt 9 tháng tù giam.

Đặc biệt, gần đây lợi dụng sự “nổi tiếng” và nhiều người theo dõi trên mạng xã hội, Trương Châu Hữu Danh thường xuyên đăng tải các thông tin, bài viết trên trang facebook cá nhân với nội dung xuyên tạc, vu khống, nhằm bôi nhọ danh dự, uy tín cá nhân của các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước, chính quyền địa phương nhằm kích động chống phá Nhà nước.

Các thông tin, bài viết trên đã gây bức xúc trong dư luận, nhiều người đã công khai đề nghị cần phải có biện pháp xử lý thích đáng đối với những hành vi vi phạm pháp luật này. Việc Công an TP Cần Thơ khởi tố, bắt tạm giam đối với Trương Châu Hữu Danh rõ ràng là việc làm cần thiết, đồng thời là lời cảnh tỉnh cho một số người khác, nhất là những người đang xem mình như những KOLs nên thường xuyên có những thông tin, bài viết xuyên tạc, kích động trên facebook cá nhân.

Việt Nguyễn

Read more…

Tôn giáo và chính trị là hai vấn đề khác nhau, nhưng từ xưa đến nay, giai cấp thống trị luôn tìm mọi cách lợi dụng tôn giáo nhằm thực hiện mưu đồ chính trị của mình. Và trong giai đoạn hiện nay cũng vậy, Mỹ và các nước EU luôn coi tôn giáo là ngòi nổ để kích đồng quần chúng tín đồ tiến hành cách cuộc “cách mạng màu sắc” để làm suy yếu thể chế chính trị tiến tới lật đổ chế độ các quốc gia mà họ coi là thù địch. Và Việt Nam cũng không ngoại lệ khi nhiều năm qua, Mỹ và các nước đồng minh luôn lợi dụng vấn đề tôn giáo kết hợp với các đòi hỏi về dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo để tạo cớ can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam, bật đèn xanh cho các tổ chực thù địch với Việt Nam ở nước ngoài hoạt động, là chỗ dựa chính cho số đối tượng trong nước tự tin trong các hoạt động lợi dụng tôn giáo chống phá.

Hàng năm, các chính khách của Mỹ và đồng minh đưa ra hàng loạt các bằng chứng cáo buộc Việt Nam vi phạm tự do tôn giáo, không đảm bảo thực hiện dân chủ, nhân quyền, bắt bớ những người mà họ gắn cái mác “bất đồng chính kiến” nhưng lại mang tính phiến diện, quy chụp một chiều. Vì tất cả các chứng cứ để họ soạn thảo thành các bản phúc trình vu cáo Việt Nam đều có nguồn từ số đối tượng chống đối trong và ngoài nước. Điển hình như lá thư ngày 30/7/2020 vừa qua của hai Thượng Nghị Sĩ Cornyn và Rubio gửi Bộ Trưởng Mike Pompeo và yêu cầu Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ nêu vấn đề vi phạm nhân quyền trực tiếp với nhà cầm quyền CSVN đã cho thấy rõ sự quy chụp về vấn đề nhân quyền, tự do tôn giáo ở Việt Nam.

Nói như vậy, hai Thượng Nghị sĩ kia chẳng khác gì những ông “thầy bói xem voi”.

Mà ở Việt Nam, câu chuyện “thầy bói xem voi” là câu chuyện giải trí cũng là chuyện ngụ ngôn nổi tiếng khuyên răn con người để đánh giá đúng bản chất của sự vật, hiện tượng cần có những quan sát toàn diện, đánh giá trên cơ sở cái tổng thể, không lấy cái bộ phận, đơn lẻ hay những nhận thức mang tính chủ quan, hạn chế để đánh giá cái toàn thể. Và cần thận trọng trước những lời đánh giá, nhận xét để tránh những sai lầm. Để đánh giá sự vật, hiện tượng cần kết hợp giữa nhiều yếu tố: Nghe, nhìn, cảm nhận tránh những kết luận vội vàng, phiến diện, chủ quan…

Bản dịch ra tiếng Việt

Ngẫm lại ý nghĩa câu chuyện này và xem những nội dung mà hai Thượng Nghị Sĩ Cornyn và Rubio đã phán xét bừa bãi, phiến diện một chiều về tình hình dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo của Việt Nam và không kêu gọi Hoa Kỳ áp dụng luật Magnitsky đối với những cá nhân có hành vi tàn bạo với dân và đưa Việt Nam vào danh sách "Các quốc gia cần quan tâm đặc biệt" về các vi phạm trong lãnh vực tự do tôn giáo.

Nghe có vẻ cũng rợn cả tóc gáy khi cho rằng Việt Nam có hành vi “tàn bạo” với dân. Chỉ cần nghe câu từ của hai vị trên cũng đủ hiểu nguồn gốc của từ “tàn bạo” ở đâu ra và tại sao chúng ta ví von hai Thương Nghị sỹ đức cao vọng trọng như hai ông thầy bói mù.

Nếu có dịp, xin mời hai ông Thượng Nghị sỹ kia qua thăm Việt Nam, tới các nhà thờ Công giáo để được nghe giảng lễ, tham gia các sinh hoạt tôn giáo, trò chuyện và tiếp xúc với những người Công giáo từ Bề trên đến các con chiên, nhất là với những người Thượng và người H'mông Thiên Chúa Giáo xem họ có bị “đàn áp” hay không ? và kể cả các ngày lễ trọng của các tôn giáo lớn như Phật giáo, Tin Lành, Cao Đài, Phật giáo Hòa Hảo, các lễ hội lớn nhỏ từ bắc chí nam, mời các vị trải nghiệm và có quyền phỏng vấn bất cứ một chức sắc, tín đồ nào để xem Việt Nam chúng tôi đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo tốt tới chừng nào. Đáng chú ý, hiện nay, các nhà thờ Công giáo, như nhà thờ Bùi Chu (Nam Đinh) được xây mới, nhà thờ Đức Bà (Tp. Hồ Chí Minh) được tu sửa khang trang, không chỉ là nơi sinh hoạt tôn giáo mà còn là địa chỉ đỏ để khách du lịch trong ngoài nước tìm đến… Nếu không có tự do tôn giáo thì liệu rằng các cơ sở tôn giáo ngày càng khang trang, đẹp đẽ, các lễ hội lớn bé được tổ chức hoành tráng đáp ứng nhu cầu tinh thần cho đông đảo quần chúng tín đồ và khách du lịch thập phương.

Về phương diện quốc tế, xin hỏi các ngài có quyền gì mà can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam chứ. Trong khi đó, bạo loạn, biểu tình đang diễn ra như cơm bữa ở đất nước đầy tự do hoa lệ như Mỹ hiện nay để phản đối về nạn phân biệt chung tộc. Tình hình Mỹ đang loạn như vậy, có lẽ các ngài nên dành thời gian để chăm lo cho việc đảm bảo quyền con người cho những người da màu, trong đó có cả những người Châu Á đang bị kỳ thị một cách cực đoan.

Còn riêng về sự dân chủ, thì có lẽ Mỹ và các nước Phương tây nên học Việt Nam đúng như Ngài Thủ tướng Việt Nam phát biểu “Việt Nam đảm bảo tự do ngôn luận” chứ không chấp nhập “ngôn luận tự do”. Và sự thực như chúng ta thấy đó, vì sự tự do, dân chủ quá trớn, dân chủ vô pháp mà hiện này Hoa Kỳ vẫn đang trong vòng luẩn quẩn không lối thoát của cuộc chiến chống Covid 19 khi hàng ngày số ca nhiễm và số người chết vẫn không hề giảm chỉ vì người dân không chịu đeo khẩu trang, thậm chí còn kiện cả tòa án dân sự vì điều này hay các quy định giãn cách xã hội… Hay như hàng năm, có cả ngìn người dân chết vì ăn “kẹo đồng” của cảnh sát Mỹ đã cho thấy một nước Mỹ trần trụi vì bạo lực, chết chóc hơn là một xứ thiên đường nơi trần thế.

Chính vì vậy, đã đến lúc các chính khách Mỹ và đồng minh thôi ngay trò “phán xử” về nhân quyền, tự do tôn giáo để can thiệp vào các quốc gia khác. Hãy chăm lo cho công dân của nước mình thật tốt trước khi có thiện chí tốt lo cho người khác.

Mã Phi Long

Read more…

Nguyễn Hữu Vinh (tức Anh Ba Sàm)

Thông tin Nguyễn Hữu Vinh (tức Anh Ba Sàm, hiện đang chấp hành bản án 5 năm tù giam về tội “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân”) sẽ mãn hạn tù vào ngày 5/5 tới đây đang được làng zân chủ quốc nội cũng như hải ngoại đón nhận một cách đầy tích cực. Những màn chuẩn bị cho “bữa tiệc” chào đón “ngày trở về” của Nguyễn Hữu Vinh cũng đã được các anh chị em zân chủ lên kế hoạch từ bây giờ.

Nghe nói đây, đám zân chủ “thảo khấu” gồm Lê Văn Dũng, Lê Trọng Hùng, Nguyễn Thị Minh Thúy, Phạm Thị Đoan Trang, Hoàng Hà... đang bàn nhau kế hoạch về tận Trại giam số 5 (Yên Định, Thanh Hóa) để căng băng rôn, khẩu hiệu, livestream chào mừng Nguyễn Hữu Vinh ra tù. Không những vậy, số này dự kiến còn liên kết với số zân chủ khác trong các hội, nhóm trái phép như “No.U”, “Phong trào chấn hưng nước Việt”, “Văn đoàn độc lập”, “Diễn đàn xã hội dân sự”, “Hội Nhà báo độc lập” và một số phóng viên báo chí nước ngoài tổ chức “tiệc chào mừng” tại nhà riêng của Nguyễn Hữu Vinh khi Nguyễn Hữu Vinh trở về nhà từ Trại giam số 5. Kế hoạch xem chừng đã được số này lên khá chi tiết và đang kêu gọi, vận động nhau cùng thực hiện.

Như đã biết, ngày 5/5/2014, Nguyễn Hữu Vinh bị bắt, bị khởi tố về tội “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân” theo Điều 258 Bộ luật Hình sự 1999.

Ngày 23/3, Tòa án nhân dân TP Hà Nội đã tiến hành phiên xét xử sơ thẩm đối với Nguyễn Hữu Vinh về tội “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân”, theo khoản 2, Điều 258 - Bộ luật Hình sự.

Theo cáo trạng, tháng 9/2013, ông Vinh lập, quản trị và sử dụng hai blog "Dân quyền" và "Chép sử Việt". Nguyễn Hữu Vinh đã chia sẻ cho Lê Thị Minh Thúy quyền viết bài, chỉnh sửa, xóa, đăng tải bài viết lên blog, kiểm duyệt phản hồi... Cơ quan điều tra xác định, từ khi được lập đến khi ông Vinh, bà Thúy bị bắt, blog "Dân quyền" đã đăng 2.014 bài, 38.567 phản hồi và có 3.243.330 lượt người truy cập. Blog "Chép sử Việt" đã đăng 383 bài, 3.401 phản hồi và có 480.353 lượt người truy cập.

Cơ quan An ninh điều tra - Bộ Công an đã có quyết định trưng cầu giám định nội dung các bài viết. Kết luận giám định cho thấy, 24 bài viết "có nội dung sai sự thật, không có căn cứ; tuyên truyền xuyên tạc đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước; bôi nhọ các cá nhân, làm ảnh hưởng đến uy tín, cơ quan, tổ chức; đưa ra cái nhìn bi quan một chiều, gây hoang mang lo lắng, làm ảnh hưởng đến lòng tin của quần chúng nhân dân đối với sự lãnh đạo đất nước của Đảng, Chính phủ, Quốc hội và Nhà nước".

Tại phiên tòa, Tòa án nhân dân TP Hà Nội đã tuyên phạt Nguyễn Hữu Vinh 5 năm tù về tội “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân”. Mặc dù sau đó Nguyễn Hữu Vinh kháng cáo, tuy nhiên tại phiên xét xử phúc thẩm ngày 22/9/2016, Tòa án nhân dân TP Hà Nội đã y án sơ thẩm đối với Nguyễn Hữu Vinh.

Sau 5 năm chấp hành bản án, ngày 5/5/2019 Nguyễn Hữu Vinh sẽ mãn hạn tù. Thông tin Nguyễn Hữu Vinh ra tù khiến làng zân chủ háo hức trong mấy ngày qua. Vì sao làng zân chủ Việt lại háo hức trước thông tin Nguyễn Hữu Vinh sắp ra tù? Có lẽ nhiều người đã biết rằng, phong trào zân chủ Việt trong mấy năm qua đã chạm đáy của sự thất vọng, không dám nói là “nguội lạnh” khi các zân chủ cộm cán như Nguyễn Hữu Vinh, Nguyễn Văn Đài, Phạm Văn Trội, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Cấn Thị Thêu... lần lượt “nhập kho”. Nguyễn Hữu Vinh được giới zân chủ quốc nội xem như là “ngọn cờ đầu” của “phong trào” trong những năm qua. Bởi vậy, số này vẫn luôn mơ tưởng và nuôi mộng lớn rằng, việc Nguyễn Hữu Vinh ra tù sẽ giúp họ vực dậy “phong trào zân chủ” vốn đã dần bị lãng quên.

Tương lai nào cho Nguyễn Hữu Vinh? Tương lai nào cho “phong trào zân chủ”? Câu trả lời sẽ có khi Nguyễn Hữu Vinh ra tù. Chúng ta hãy chờ xem Nguyễn Hữu Vinh có lại “ngựa quen đường cũ” hay sẽ “rửa tay gác kiếm” và nếu tiếp tục “ngựa quen đường cũ” thì Nguyễn Hữu Vinh sẽ làm gì để cứu cánh cho “phong trào zân chủ Việt”?

                                                                           Việt Nguyễn

Read more…