Vừa qua, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ công bố Báo cáo thường niên tình hình nhân quyền các nước, trong đó có Việt Nam. Đây là năm thứ 39 Bộ Ngoại giao Mỹ thực hiện báo cáo nhân quyền theo yêu cầu của Chính phủ. Đích thân Ngoại trưởng Mỹ John Kerry công bố bản báo cáo này, trong đó trích đoạn tóm tắt trong báo cáo về nhân quyền tại Việt Nam được BBC đăng tải:

Ngoại trưởng Mỹ John Kerry công bố báo cáo nhân quyền hôm 25/6:

“Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam là một nước độc đoán do một đảng duy nhất - Đảng Cộng sản Việt Nam - thống trị. Cuộc bầu cử Quốc hội gần đây nhất, tổ chức năm 2011, đã diễn ra một cách không tự do và không công bằng. Chính quyền vẫn duy trì sự kiểm soát có hiệu quả đối với các lực lượng an ninh.

Những vấn đề quyền con người nổi bật nhất trong nước vẫn là: sự hạn chế nghiêm ngặt của chính quyền đối với quyền chính trị của công dân, đặc biệt là quyền của công dân trong việc thay đổi chính quyền thông qua bầu cử tự do và công bằng; hạn chế quyền tự do dân sự của công dân; không bảo vệ đủ quyền pháp lý của công dân, gồm bảo vệ trước sự bắt bớ vô cớ.

Những vi phạm quyền con người cụ thể bao gồm việc làm chết người tùy tiện và phi pháp; các vụ tấn công của công an và tra tấn; bắt giữ và tạm giam tùy tiện vì hoạt động chính trị; công an tiếp tục đối xử không tốt với nghi phạm khi bắt giữ và tạm giam; và từ chối quyền được xét xử nhanh chóng và công bằng. Hệ thống tòa án không minh bạch và thiếu độc lập, ảnh hưởng kinh tế và chính trị thường xuyên tác động kết quả xử án. Chính quyền hạn chế các quyền tự do ngôn luận, báo chí và trấn áp những người bất đồng quan điểm; hạn chế quyền tự do sử dụng Internet, tự do tôn giáo; theo dõi các nhà hoạt động; và tiếp tục hạn chế quyền riêng tư và quyền tự do hội họp, tự do lập hội, và tự do đi lại.”

Xuyên xuốt trong bản báo cáo về tình hình nhân quyền mà ngài Ngoại trưởng John Kerry công bố vừa qua là xuyên tạc, vu cáo một cách trắng trợn tình hình chính trị Việt Nam. Có thể thấy 3 vấn đề lớn mà phía Mỹ vu cáo ta đàn áp nhân quyền là: Việt Nam chuẩn bị tiến hành cuộc bầu cử Quốc hội khóa XIV và Hội đồng nhân dân các cấp nhiệm kỳ 2016-2020; tình hình các cơ quan tiến hành tố tụng, tư pháp của ta xử lý án; tình hình tự do ngôn luận, báo chí cũng như quyền tự do hội họp, tự do lập hội.

Người viết xin đính chính lại những điều xuyên tạc, bịa đặt, vu khống trắng trợn của Mỹ như sau:

- Thứ nhất, việc tổ chức bầu cử đại biểu vào Quốc hội khóa 13 và HĐND các cấp năm 2011 là việc làm thường xuyên 5 năm 1 lần và được tiến hành đúng luật. Thông qua cuộc bầu cử là cuộc vận động chính trị quan trọng và là đợt sinh hoạt dân chủ sâu rộng trong mọi tầng lớp nhân dân, là dịp để nhân dân tham gia trực tiếp vào việc xây dựng chính quyền các cấp ở địa phương thực sự trong sạch, vững mạnh. Cử tri tại các khu vực bỏ phiếu tích cực đi bầu cử, thực hiện quyền và nghĩa vụ công dân của mình. Hầu như ở  đơn vị, tỉnh thành việc bầu cử có 100% cử tri đi bầu cử. Có thể nói từng điểm bầu cử được đảm bảo về cơ sở vật chất kỹ thuật; giám sát việc tuyên truyền, vận động cho các ứng viên đảm bảo công khai, dân chủ, công bằng; kiểm tra phương án vận động cử tri đi bầu cử của các tổ. Tình hình an ninh trật tự tại các khu vực bỏ phiếu được bảo đảm. Như vậy, nếu gọi cuộc bầu cử diễn ra một cách không tự do và không công bằng như bản báo cáo nhân quyền thì có hợp lý không?

- Thứ hai, tại Việt Nam, lực lượng Công an là lực lượng nòng cốt trong bảo vệ ANQG và giữ gìn trật tự an toàn xã hội. Được Đảng, Nhà nước giao trọng trách bảo vệ Đảng, bảo vệ chế độ và toàn thể nhân dân. Nghe đâu có câu “các chiến sỹ công an là những người chỉ biết còn Đảng còn mình” mới thấy được tầm quan trọng của sử lãnh đạo của Đảng; ấy vậy mà Ngoại trưởng Kelly lại đưa ra quan điểm chính quyền vẫn duy trì sự kiểm soát có hiệu quả đối với các lực lượng an ninh, ý muốn phi chính trị hóa lực lượng Công an. Xin thưa, các cơ quan tiến hành tố tụng, cơ quan thực thi và bảo vệ pháp luật của Việt Nam làm việc rất minh bạch, xét xử công bằng, đúng pháp luật Việt Nam cũng như luật pháp quốc tế mà Việt Nam tham gia hoặc ký kết. Những sự vu cáo trắng trợn trên, mục đích là gì, ắt hẳn ai trong chúng ta đều thấy rõ bản chất của người Mỹ, là thù hằn, thiếu thiện cảm với nahf nước XHCN.

- Thứ ba, Nhà nước Việt Nam luôn đảm bảo các quyền tự do ngôn luận, báo chí; đảm bảo quyền tự do sử dụng Internet, tự do tôn giáo… Chúng ta đang gấp rút hoàn thiện dự thảo Luật thành lập hội, cũng như Luật biểu tình, để đảm bảo mọi công dân đều được bình đẳng như nhau trước pháp luật. Có thể phía Mỹ viện cớ chúng ta xử lý các vụ việc các đối tượng có tư tưởng chống đối, đối lập, có những hành động và lời nói chống lại Nhà nước ta như Cù Huy Hà Vũ, Lê Công Định, Trương Duy Nhất, Nguyễn Văn Lý….( những kẻ phản bội, quay lưng với quê hương) để xuyên tạc, vu cáo ta vi phạm nhân quyền. Nhưng xin đặt ngược lại vấn đề là nếu ở Mỹ, chính quyền có thật sự đảm bảo được các quyền trên hay không, hay ở Mỹ vẫn còn tình trạng ngược đãi, mất tự so nhân quyền, nạn phân biệt chủng tộc.

Dẫu sao cũng phải khẳng định rằng hiện nay trong vấn để đảm bảo nhân quyền Mỹ đang có nhiều hoạt động ủng hộ và giúp những người dân trên toàn thế giới, trong đó có Việt Nam. Tuy nhiên họ cần cẩn trọng, đừng nghĩ mình là nước lớn, hùng mạnh mà muốn nói gì thì nói, muốn làm gì thì làm.

Vì những lẽ đó, nước Mỹ cần theo dõi và có cái nhìn khách quan hơn về tình hình chính trị xã hội ở Việt Nam.

Ngọc Lan

Read more…

Những ngày qua, khi đợt nắng nóng mới tràn ngập cả nước làm không khí oi bức đến mức khó chịu. Thì đồng loạt các báo trong và ngoài nước đều đăng tin Cục Hải sự Trung Quốc (MSA) tối 25/6 ngang nhiên thông báo: Giàn khoan Hải Dương 981 (HD-981) sẽ "tiến hành tác nghiệp" tại mỏ Lăng Thủy 25-1S-1, có tọa độ 17°03′45″N/109°59′03″E.: từ ngày 25/6 đến 20/8, trong thời gian gần 2 tháng. Vị trí này thuộc vùng biển phía nam của vịnh Bắc Bộ và phía tây tây bắc quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam.

MSA ngang ngược yêu cầu các tàu thuyền qua lại trên biển không vào khu vực giàn khoan HD-981 tác nghiệp 2.000 m nhằm tránh “mất an toàn”. Các cơ quan chức năng Trung Quốc cũng được yêu cầu nâng cao chế độ trực ban, bảo đảm an toàn cho giàn khoan HD-981 tác nghiệp.

Hình ảnh mới nhất về vị trí giàn khoan HD 981

Trước đó, ngày 15/5 MSA cũng đã ra thông báo cho hay: giàn khoan Hải dương 981 hoạt động tại mỏ Lăng Thủy 25-1S-3, khu vực hoạt động tại vị trí 17°08′14″.0N/110°00′30″.7E, cách thành phố Tam Á khoảng 72 hải lý.

Tính đến ngày Trung Quốc hạ đặt giàn khoan lần 2 mới chỉ chưa đầy hai tuần kể từ khi Bắc Kinh tiến hành chiến dịch “tấn công hấp dẫn” trước thềm đối thoại Kinh tế và Chiến lược Mỹ - Trung tại Washington. Để mở màn cho chiến dịch này, Trung Quốc tuyên bố sẽ hoàn tất việc cải tạo trên các bãi đá thuộc quần đảo Trường Sa của Việt Nam trong những ngày tới (dù sẽ vẫn tiếp tục xây cơ sở hạ tầng).

Không dừng lại ở đó, phát biểu tại Diễn đàn hòa bình thế giới lần thứ 4 tại Bắc Kinh, Ngoại trưởng Trung Quốc Vương Nghị lại đưa ra những lập luận vô lý nhằm “khẳng định chủ quyền” trái phép của Trung Quốc tại khu vực Biển Đông và quần đảo Trường Sa. Ông Vương đưa lập luận hết sức vô lý rằng: “Quần đảo Trường Sa là do Trung Quốc phát hiện và sử dụng đầu tiên, vì thế chủ quyền đương nhiên thuộc về Trung Quốc. Trong Thế chiến II, Nhật Bản đã chiếm đóng quần đảo Trường Sa, nhưng sau khi chiến tranh kết thúc, Trung Quốc đã thu hồi lại, sau đó Trung Quốc tiếp tục quản lý cho đến tận ngày nay”.

Và biện minh cho hoạt động xây dựng của Trung Quốc rằng: “Không giống các quốc gia khác, chiếm đóng các đảo của Trung Quốc để xây dựng căn cứ quân sự, các hoạt động mở rộng xây dựng đảo của Trung Quốc tại Trường Sa gần đây chỉ mang mục đích dân sự, cải thiện điều kiện sống cho nhân viên trên đảo, và phục vụ cộng đồng quốc tế”

Có thể thấy hành động của Trung Quốc sẽ làm bùng lên căng thẳng tranh chấp chủ quyền biển Đông với Việt Nam, làm xôn xao dư luận. Chúng ta đã nhiều lần lên tiếng phản đối các hoạt động thăm dò khai thác dầu khí trái phép tại khu vực biển thuộc chủ quyền của VN, nhưng bất chấp cả dư luận quốc tế phản ứng mạnh mẽ, Bắc Kinh vẫn tiếp tục các hành vi vi phạm với mức độ ngày càng nghiêm trọng hơn.

Với tất cả những bằng chứng, chứng cứ lịch sử, thì Quần đảo Trường Sa là quần đảo thuộc chủ quyền của Việt Nam; điều đó vẫn mãi là chân lý. Trung Quốc đã sử dụng vũ lực để đánh chiếm các bãi đá tại quần đảo Trường Sa của Việt Nam.

Việc cải tạo đảo ở Trường Sa có ý nghĩa quan trọng trong việc cụ thể hóa mưu đồ “độc chiếm Biển Đông” của Trung Quốc, biến Trường Sa thành căn cứ quân sự tại Biển Đông. Đây là việc làm hết sức phi pháp, coi thường luật pháp quốc tế và sự lên án của dư luận, bạn bè quốc tế. Chắc chắn với bản tính của mình, Trung Quốc sẽ không từ bỏ ý định của mình 1 cách dễ dàng.

Nếu Vương Nghị nói: “…thay đổi quan điểm về vấn đề biển Đông vì như vậy sẽ có lỗi với tổ tiên, con cháu…” thì thật là buồn cười và lố bịch. Cái bản chất tham lam, thâm độc và tư tưởng Đại Hán vẫn còn từ các đời tổ tiên Trung Quốc tới các thế hệ sau này. Trong thời đại pháp luật là chuẩn mực thì việc giải thích như ông Vương Nghị quả thật là trò hề. Lời phát biểu ấy không giúp gì Trung Quốc trong tranh chấp biển Đông; ngược lại, nó còn khiến cho người ta coi khinh và chê cười một tư tưởng vẫn được người Trung Quốc tự hào nổi tiếng thế giới  - Tư tưởng Đại Hán (kẻ xâm lăng).

Ngọc Lan

Read more…

Thời gian gần đây, các nhà rân chủ rảnh rỗi sinh nông nổi nên “phong trào ăn vạ” của những kẻ đội lốt “dân oan” đang trở thành trào lưu phổ biến khá phổ biến. Trước hết chúng ta phải nhắc đến rân oan Trần Thị Nga. Nói đến Trần Thị Nga chắc chẳng mấy xa lạ. Đây là một “nữ rân oan” hành nghề rân chủ, công việc của ả chỉ gói gọn xung quanh chủ đề “ăn vạ” để gây rối ANTT, chống đối chính quyền và thường xuyên dùng miệng lưỡi diều hâu vu cáo chính quyền đánh đập dã man… rồi sau đó, hàng loạt các đài báo nước ngoài, các trang web “ĐEN” như Danlambao, hay các kênh truyền thông rẻ tiền như RFI, RFA, VOA tiếng Việt đang tải đủ các thể loại bài xoanh quanh câu chuyện ăn vạ của Nga như “Blog Trần Thị Nga bị Công an cưỡng ép dã man”, hay “Trần Thị Nga bị cưỡng ép về Phủ Lý” hoặc “Chị Trần Thị Nga bị công an đánh vỡ xương tay và chân”…

Trần Thị Nga - đối tượng chuyên mượn chuyện ăn vạ để nói xấu công an

Thành tích ăn vạ của Trần Thị Nga có thể nói là số một trong giới rận chủ. Nhiều người nói vui rằng, có thể do chị ta cùng quê hương với nhân vật Chí Phèo của tác giả Nam Cao nên có sự trùng hợp một cách ngẫu nhiên như vậy, chắc Chí Phèo là sư tổ của Nga và đã truyền cho chị ta “bí quyết ăn vạ” hữu hiệu nhất.

Nhưng trước đây Chí Phèo chỉ ăn vạ với bố con nhà Bá Kiến, một cường hào ác bá, kẻ đã đẩy số phận Chí Phèo vào cuộc đời tăm tối. Nhưng Trần Thị Nga lại khác, cũng ăn vạ để lấy tiền, nhưng tiền mà Nga lấy được không giống như Chí Phèo mà chúng ta có thể hiểu nôm na “ăn vạ” theo kiểu được trả “LƯƠNG”. Chị ta mượn cớ ăn vạ để chống đối chính quyền nhân dân, để gây rối ANTT, tạo cớ để các đài báo nước ngoài, những kẻ cơ hội chính trị xuyên tạc, các bloggẻ vu cáo chính quyền đàn áp Trần Nga như ví dụ ở trên. Và sau đó, Nga sẽ nhận được rất nhiều sự chia sẻ từ giới rận chủ cùng số tiền hậu hĩnh sau mỗi vụ ăn vạ thành công.

Tiếp sau Nga phải nói đến Chí Tuyến, một kẻ ăn vạ cũng chuyên nghiệp chẳng kém, khi dùng “tiết động vật” trang điểm lên mặt rồi cũng tạo dáng, chụp hình rất chuyên nghiệp vu cáo công an giả danh côn đồ đánh trọng thương anh ta.

Chí Tuyến - Chí Phèo thời hiện đại

Chúng ta cũng chẳng có gì lạ bởi những lời lẽ xuyên tạc như vậy, nhưng việc làm rõ, vạch trần hành vi ăn vạ cũng như cách họ xuyên tạc nói xấu ngành công an là một điều cần thiết. Bởi lẽ, sẽ có một bộ phận nhỏ người dân sẽ bị chúng lừa bịp với những lời lẽ từ miệng lưỡi không xương của chúng, từ đó họ vô tình bị cuốn theo những luận điệu xuyên tạc này mà nhìn nhận sai lệch về ngành công an cũng như cổ vũ, ủng hộ cho những hành vi chống đối của những rận chủ đội lốt “dân oan”.

Dường như hiện nay, phong trào ăn vạ đang dần trở thành “mốt” thời thượng của giới rận chủ. Đặc biệt trong thời đại công nghệ thông tin phát triển trong đó có sự lan tỏa rất nhanh chóng từ mạng xã hội facebook, chúng sẽ dễ dàng đưa những hình ảnh với máu me bê bết, với những vết thương “nhìn mãi mới thấy” cùng lời lẽ xuyên tạc vô căn cứ nhằm lừa bịp thiên hạ.

Hay như gần đây nhất là trường hợp rận chủ Trịnh Bá Tư. Đúng là “cá mè một lứa”, cách mà Tư thực hiện chẳng khác gì Chí Tuyến hay Trần Nga, chắc họ cùng một “lò” đào tạo cách ăn vạ hay có bí quyết chân truyền từ một vị sự phụ nào đó (có thể là Chí Phèo chẳng hạn).

Rận chủ Trịnh Bá Tư cùng cha đẻ

Nghe sự chia sẻ của Bá Tư có vẻ oan ức lắm. Đi đón bố ra tù mà kéo theo mấy chục người như đi đón một người nổi tiếng. Không những thế, Y còn vạch áo cho người xem lưng khi đưa những video quay được tại khu vực gần khu trại giam với lời lẽ thách thức, xúc phạm lực lượng công an đang làm nhiệm vụ. Chỉ tội nghiệp những người phụ nữ mà chúng gọi là những người dân oan được chúng mua chuộc bởi những món quà, những đồng tiền nhơ nhuốc mà chủ nhân của chúng cung cấp cho và cũng xuất phát từ những lời dụ dỗ ngon ngọt nên họ đã sẵn sàng đi theo trở thành con rối trong tay đám rận chủ cuội như Bá Tư và trong đó có cả rận già Nguyễn Tường Thụy.                     Rận già Nguyễn Tường Thụy có họ hàng với Bá Tư hay sao mà đi đón bố anh ta vậy

Trở lại câu chuyện ăn vạ của Tư, chúng ta để ý có thể phát hiện thấy sự giả dối của y trong bức ảnh trên, dù đã trang điểm rất kỹ, nhưng không khác gì Chí Tuyến, y cũng trát tiết lên mặt để ăn vạ theo kiểu “Chí Phèo”. Những trò hề của y chỉ lừa được trẻ con thôi, bởi lẽ vết thương của Tư (nếu có) cũng không đủ nặng để máu me chảy ròng từ mắt xuống cằm như vậy được, và cũng bởi lẽ, chẳng thằng nào “ngu” mà lại để máu chảy từ vết thương ra nhiều như vậy. Cho nên, để diễn thành công vai ăn vạ, chúng cũng khéo léo dàn dựng theo kịch bản đã dàn dựng, chuẩn bị sẵn tiết động vật sẵn đó để khi đến bối cảnh ăn vạ là đưa ra trang điểm, rồi chụp mấy kiểu ảnh vu cáo công an đánh đập người dân lành như lời lẽ mà Tư đã post lên facebook: “hành động khủng bố người dân ôn hòa không có vũ khí của nhà cầm quyền khiến chúng tôi vô cùng căm phẫn”. (ôn hòa gì mà không ngớt chửi rủa, xúc phạm các anh công an thế, lại còn có những lời lẽ thách thức nữa chứ ? – đúng là đạo đức giả)

Nhìn kỹ bức ảnh này chúng ta thấy rõ được sự photo shop ở vị trí mắt của Bá Tư

Đặt giả thiết Bá Tư bị đánh đến “rách”cả mắt như vậy sao không có ai quay lại cảnh y bị đánh, trong khi đó, qua những đoạn video trên facebook của Tư chúng ta thấy rằng có một đội “phóng viên” nghiệp dư của các nhà rận chủ với những máy ảnh và smartphone rất hiện đại chuyên để ghi hình, trong khi đó có biết bao video họ ghi hình những người phụ nữ có những lời lẽ xúc phạm chính quyền, lực lượng công an,… vậy mà sao không thấy có đoạn nào ghi lại “khoảnh khắc đáng nhớ” khi Tư bị đánh nhỉ?

Một sự giả tạo quá hớ hênh, một màn diễn kịch khá hoàn hảo nhưng thiếu đi sự chuyên nghiệp. Tất cả những gì mà chúng thể hiện, những điều mà họ cho mọi người thấy đều xuất phát từ sự giả dối của những con người đạo đức giả, sẵn sàng bán lương tâm cho quỷ dữ, vì những đồng đô la nhơ nhếch mà làm con chó trung thành cho những cá nhân, tổ chức có tư tưởng thù địch, chống phá Việt Nam.

Một lần nữa, chúng ta lại vạch trần sự giả tạo từ những chiêu trò ăn vạ của đám rận chủ cuội và cũng thấy rõ hơn bản chất xấu xa, mục đích bẩn thỉu từ những hành động mà những con rận kia đã thực hiện để chống lại dự bình yên của đất nước, để tiếp tay cho kẻ xấu muốn phá hoại  sự hòa bình, ổn định của đất nước ta.

          Mã Phi Long

Read more…

Bàn về các anh chị em rân chủ thì có lẽ cả ngày nói cũng không hết những thói hay, tật tốt của các anh chị ấy. Nhưng có một chuyện mà không nói không được, không bực không xong. Đó là chuyện nói láo.

Tiên sư cái bọn nói láo! Nếu vào thời các cụ ngày xưa, anh chị em rân chủ bắt gặp câu ấy là chuyện bình thường như ngày thường vậy. Có lẽ cũng không cần tới các cụ nhà ta, tuổi trẻ, những người quan tâm cũng có thể nói lên câu đó.

Tiên sư cái bọn nói láo!

Sáng nay đọc dòng tin anh chị em rân chủ: “Rộ tin đồn đại tướng Phùng Quang Thanh ‘bị ám sát’ ”

Bài viết xuyên tạc trên DANLAMBAO

Thấy mấy anh, chị em rân chủ nhà ta quả thật láo quá và quá láo; dám tuyên truyền, đưa tin, giật tít những câu chuyện giật gân, không có thật, liên quan đến các vị lãnh đạo cấp cao của Đảng, Nhà nước. Như ở đây là bài viết giật tít "tướng Thanh bị ám sát". Và không chỉ dừng ở đó, anh chị em rân chủ còn xuyên tạc, dựng nên các câu chuyện cực kỳ láo về cuộc đời, thân thế, sự nghiệp của các vị lãnh đạo của chúng ta trong thời kỳ kháng chiến trước đây. Từ vụ việc xuyên tạc về chuyến thăm của Đại tướng Phùng Quang Thanh tới Pháp như ở trên, các anh chị em rân chủ quay ra xuyên tạc cuộc đời chinh chiến  của các vị tướng tài ba trong lịch sử cách mạng vĩ đại của dân tộc; dựng nên một số câu chuyện “tướng lĩnh bị ám sát” trong lịch sử quân đội nhân dân Việt Nam.

Những bài viết xuyên tạc kiểu như thế này quả thật quá lộ liễu, vậy mà các anh, chị em rân chủ vẫn làm, vẫn sử dụng. Đọc những bài viết kiểu như thế này, chẳng những không lừa dối được người đọc mà còn phản tác dụng. Người Việt Nam sẽ chẳng bao giờ tin những chuyện tầm bậy, tầm bạ xuyên tạc lịch sử như vậy. Người ta chắc sẽ chẳng cảm nhận và đánh giá gì hơn ngoài việc thốt lên một dòng ngắn gọn: “Tiên sư cái bọ nói láo”.

Anh Hai Sài Gòn

Read more…

Ông Lê Hải Bình - người phát ngôn của Bộ Ngoại giao Việt Nam

Vấn đề biển Đông đang nóng lên với những hành động phức tạp từ phía Trung Quốc, khiến dư luận hết sức bất bình; liên tục trên các trang mạng xuất hiện với  nội dung công kích, phản đối Trung Quốc hết sức quyết liệt. Tuy nhiên, thực tế thấy rằng, vấn đề này đã nóng lại càng trở nên phức tạp hơn rất nhiều vì cái cách đưa tin của giới báo chí. Những thông tin chưa được kiểm chứng, không có cơ sở vẫn được đăng tải lên, vô hình chung đã gây nhiễu thông tin đối với người đọc.

Vừa qua, xoay quanh việc một số báo đăng tải thông tin ngư dân Việt Nam bị phía Trung Quốc ép ký văn bản công nhận Hoàng Sa là của Trung Quốc đang khiến cho dư luận đặc biệt quan tâm.

Cần phải khẳng định rằng, trong bối cảnh Trung Quốc đang ngày càng ngang ngược và có những hành động coi thường các quốc gia  nhỏ; cũng như coi thường luật pháp quốc tế mà không từ một thủ đoạn nào thì việc ép ngư dân của ta ký văn bản công nhận Hoàng Sa là của Trung Quốc được xem là một hành động vô cùng láo xược và không thể chấp nhận được.

Tuy nhiên, trong bối cảnh căng thẳng như hiện nay, chúng ta vẫn phải kiên trì với đối sách giải quyết tranh chấp bằng các biện pháp hòa bình, ngoại giao. Chúng ta phải thể hiện thái độ cương quyết, cứng rắn đối với các hành động xâm phạm chủ quyền lãnh thổ quốc gia nhưng phải dựa trên một cái đầu lạnh và một trái tim nóng.

Trước câu chuyện ngư dân Việt Nam bị ép ký công nhận Hoàng Sa là của Trung Quốc thì trước tiên cần phải khẳng định tính xác thực của vấn đề. Sau đó, chúng ta mới tiến hành những biện pháp, công việc cần thiết. Bởi thông qua ngoại giao, chúng ta xác thực vụ việc để nếu là đúng, thì chắc chắn khẳng định rằng đây là một hành động vi phạm nghiêm trọng pháp luật quốc tế của phía Trung Quốc và đây có thể là một thủ đoạn tinh vi khác mà Trung Quốc bắt đầu áp dụng trong vấn đề tranh chấp chủ quyền biển đảo với Việt Nam; khi mà Trung Quốc vẫn được coi là nước đuối lý hơn, không có những bằng chứng lịch sử chứng minh chủ quyền của mình; trong khi Việt Nam thì có.

Nhưng nếu chúng ta không xác thực tin tức này, nếu không có chuyện này thì vô hình chung những tin tức như vậy vô hình chung trở thành điều kiện làm tăng sự phức tạp trong vấn đề biển Đông; đặc biệt, nó ảnh hưởng không nhỏ tới dư luận trong và ngoài nước.

Nếu câu chuyện Trung Quốc làm cái điều bỉ ổi như vậy thì chắc chắn Trung Quốc sẽ phải trả giá. Và đương nhiên những chứng cứ ấy sẽ không có giá trị pháp lý trong tranh chấp chủ quyền với Việt Nam.

Theo thông tin mới nhất: Bộ Ngoại giao Việt Nam đã chỉ đạo Đại sứ quán Việt Nam tại Trung Quốc làm rõ thông tin các ngư dân Việt Nam bị phía Trung Quốc ép ký vào các văn bản công nhận chủ quyền Biển Đông, quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa là của Trung Quốc. Lê Hải Bình cho biết: Đại sứ quán Việt Nam tại Trung Quốc cho biết ngày 9/6 vừa qua, Cục Hải cảnh của Trung Quốc có thông báo bắt giữ 17 ngư dân cùng với hai tàu cá là QB 93694 TS và QB 93480 TS. Sau khi có được thông tin này, Bộ Ngoại giao Việt Nam đã chỉ đạo Đại sứ quán Việt Nam tại Trung Quốc thăm lãnh sự đối với các ngư dân bị bắt giữ. Đồng thời làm việc chặt chẽ với các cơ quan sở tại, yêu cầu phía Trung Quốc phải thả 17 ngư dân cùng hai tàu cá của Việt Nam. Còn việc các ngư dân Việt Nam có bị phía Trung Quốc ép ký vào các văn bản công nhận chủ quyền Biển Đông, quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa là của Trung Quốc như phóng viên vừa nêu hay không, Bộ Ngoại giao Việt Nam cũng đã chỉ đạo Đại sứ quán Việt Nam tại Trung Quốc làm rõ thông tin này với phía Trung Quốc. Từ đó sẽ có những phản ứng phù hợp.

Khánh Việt

Read more…

Với cách hành nghề của đám rận chủ lâu nay khiến xã hội dị ứng với cách mà họ thể hiện, nào là “ăn vạ theo kiểu hiện đại”, rồi “tuyệt thực đại pháp”… nhưng có một điều không thể chấp nhận được đó là những lời lẽ xuyên tạc một cách công khai, trắng trợn của rận chủ cuội.

Họ đổi trắng thay đen, biến những chuyện không có thật trở thành những câu chuyện nóng hổi với chủ điểm là những vấn đề rất nhạy cảm để nói xấu chế độ, bôi nhọ uy tín của các nhà lãnh đạo Đảng, Nhà nước ta. Và một nhân vật mà họ thường xuyên tập trung nói xấu đó chính là lực lượng công an.

Có quá nhiều câu chuyện có liên quan đến ngành công an mà những nhà rân chủ cuội đã bẻ cong sự thật, nhằm cuốn dư luận chạy theo những suy tưởng điên rồ của từ những cái đầu thần kinh ảo tưởng.

Chẳng hạn như gần đây, rận chủ cuội Trịnh Bá Tư chộp giật một bức hình khá nhậy cảm và post lên trang facebook cá nhân của y với một status rất hót:

Đây là sự ngu ngốc mà Trịnh Bá Tư đã thể hiện cho mọi người thấy trên facebook

Trong STT, Trịnh Bá Tư nói rằng: Cuộc chiến sinh tử giữa bà mẹ Việt Nam với tên đầy tớ của dân không từ một thứ. Thông tin này đã lan truyền trên cộng đồng facebook rất nhanh vì nhìn qua bức ảnh trên, nếu chúng ta không để ý kỹ sẽ có thể bị tên rận chủ cuội này “LỪA”.

Thoáng nhìn qua, ai cũng nghĩ đây là cảnh một chú công an đang có xô xát với bà cụ vì một lý do nào đó. Và nhiều người nhẹ dạ cả tin sẽ cảm thấy bức xúc, bất bình nếu hành động của chú công an kia là có thật.

Nhưng nhìn kỹ, chúng ta thấy rằng, chú công an kia là một người lớn tuổi, nên hành động và lời nói chắc chắn không thể bồng bột, thiếu suy nghĩ như những thanh niên choai choai mới lớn. Hơn nữa, người mà rận chủ cuội Bá Tư kia cho rằng đang “có một cuộc chiến sinh tử” với chú công an lại là một bà cụ gần đất xa trời. Nhìn hình ảnh và đọc status của rân chủ Bá Tư mới thấy đầu óc của y có vấn đề.

Chắc chắn chỉ có kẻ thần kinh chính trị, cuồng “CHỬI” như Bá Tư mới nghĩ ra được cảnh tượng còn ghê hơn cả phim viễn tưởng của Holyhood. Nếu là người thường như chúng ta, với một cụ già như vậy chúng ta còn không bao giờ có hành xử như vậy, nói gì đây là một chú công an đã ở cái tuổi lên lớp dạy đời con cháu.

Qua những thông tin chính thức từ lãnh đạo Công an tỉnh Thanh Hóa đã xác nhận: Chú công an trong bức ảnh là Thượng tá Chung và bà cụ này là bà Nguyễn Thị Chút.

Sự việc này được Thượng tá chung báo cáo với lãnh đạo Công an tỉnh Thanh Hóa như sau: vào chiều ngày 17/1, Thượng tá Chung có vào trụ sở Công an TP Thanh Hóa dự họp; sau khi họp xong đi ra ngoài thì bị bà Nguyễn Thị Chút, 84 tuổi, trú tại thôn Quyết Thắng, xã Quảng Thịnh, TP Thanh Hóa, chạy lại chửi bới, lăng mạ, túm cổ áo nên anh Chung có giằng ra để đi về cơ quan.

Công an tỉnh Thanh Hóa cũng đã báo cáo sự việc tới Văn phòng Bộ Công an. Anh Chung  phụ trách bảo vệ mục tiêu nên khi bà Chút đến khiếu kiện đã nhiều lần đưa bà về gia đình nên bà biết anh Chung. Ngoài anh Chung, rất nhiều CBCS Công an Thanh Hóa đã giúp đỡ bà Chút, đưa bà Chút về nhà.

Đại tá Trần Văn Thực cho biết, Thượng tá Nguyễn Văn Chung là người hiền lành, sống chan hòa với anh em, đồng đội, được mọi người quý mến. Theo tường trình của anh Chung thì do bà Chút túm cổ áo anh rất chặt,  nên theo phản xạ tự nhiên anh gạt tay cụ và vô tình làm ngã cụ chứ không có ý gì xấu.

Được biết, do con trai bà Chút đi nghĩa vụ quân sự, sau đó giải ngũ nhưng không về địa phương nên từ khoảng năm 1995 đến nay, bà Chút  thường đến một số cơ quan trên địa bàn TP Thanh Hóa đứng để đòi chế độ cho con bà từng đi bộ đội. Về việc này, lãnh đạo các cơ quan đã nhiều lần giải thích cho bà Chút hiểu nhưng không có kết quả. Mỗi khi phát hiện lãnh đạo các cơ quan là chạy lại chửi bới, lăng mạ và xông vào túm áo. 

Như vậy, trắng đen đã rõ ràng, hình ảnh mà đám rận chủ chộp giật được chỉ là sự vô tình trong phản xạ của chú Chung. Vậy mà chúng bù lu bù loa cho rằng công an đánh cả cụ già. Chỉ có những kẻ “khốn nạn” đến tán tận lương tâm mới có hành động như vậy. Và cũng chỉ có những kẻ thần kinh chính trị, những kẻ chủ nghĩa cơ hội như rận chủ Bá Tư mới nghĩ ra đủ chiêu trò để đổi trắng thay đen, dùng miệng lưỡi không xương để xuyên tạc một cách trắng trợn những vấn đề nhạy cảm như trên nhằm đạt được mưu đồ xấu xa của mình, để hàng tháng được trả đô la hậu hĩnh thỏa mãn nhu cầu cá nhân mà thôi.

Mã Phi Long

 

Read more…

 

Thượng tướng Nguyễn Chí Vịnh - Thứ trưởng Bộ Quốc phòng phụ trách đối ngoại

Trong chuyến thăm Trung Quốc, ngày 6/6/2015, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam Nguyễn Chí Vịnh đã nhận lời phỏng vấn của trang Hoàn Cầu-Trung Quốc, Thứ trưởng Nguyễn Chí Vịnh đã khẳng định nhất quán chính sách và quan điểm của Việt Nam rằng Việt Nam muốn giải quyết các tranh chấp trên biển Đông bằng các biện pháp hòa bình, ngoại giao, theo đúng pháp luật quốc tế.

Ngay sau cuộc trả lời phỏng vấn, trên trang RFA cũng đã có bài viết với nội dung xuyên tạc bản chất lời phát biểu của ngài Thứ trưởng: "với một nước nhỏ, nếu liên minh với nước khác để chống lại nước thứ ba chính là tự sát".

Trước hết cần phải đính chính toàn bộ câu nói của ngài Thứ trưởng như sau: “Những ai có tầm nhìn chiến lược cũng như sự tỉnh táo về mặt chính trị đều hiểu rằng, một nước nhỏ mà liên minh với một nước này để chống một nước khác là tự hại mình. Trong hơn 20 năm đổi mới vừa qua, Việt Nam quan hệ với rất nhiều nước trên thế giới và thực tế đã chứng minh rằng, Việt Nam đã thực hiện đường lối đối ngoại độc lập tự chủ, là đối tác tin cậy, là bạn với tất cả các nước; các mối quan hệ quốc tế của Việt Nam không gây phương hại đối với bất cứ một quốc gia nào”. Lời phát biểu đó của Thứ trưởng Nguyễn Chí Vịnh khác hoàn toàn bản chất của lời xuyên tạc trên RFA.

Xin khẳng định với tác giả bài viết trên RFA rằng câu nói đó của tướng Vịnh là hoàn toàn đúng, hợp lý trong vai trò ngoại giao, và thực hiện nhất quán chủ trương của Đảng, Nhà nước Việt Nam về giải quyết vấn đề tranh chấp chủ quyền trên biển Đông. Đây là chủ trương khôn ngoan và hợp lý nhất trong bối cảnh quan hệ quốc tế và thế của Việt Nam và các nước có liên quan hiện nay trong vấn đề tranh chấp chủ quyền ở biển Đông.

Lời phát biểu trên không phải tự hạ thấp sức mạnh quốc gia, không phải là thể hiện sự tư ti như bài viết nhận xét; mà là sự khiêm tốn và sự tôn trọng cần thiết trong quan hệ ngoại giao quốc tế. Nội dung lời phát biểu thể hiện quan điểm rõ ràng của Việt Nam từ trước tới nay là muốn giải quyết vấn đề biển Đông bằng biện pháp hòa bình nhưng cũng kèm theo thông điệp thể hiện lập trường nhất quán, cứng rắn của Việt Nam trong việc bảo vệ chủ quyền, lãnh thổ quốc gia; và lời tuyên bố đó được phát biểu ngay trên đất Trung Quốc. Ngoài ra, chúng ta cũng thấy rằng, Thứ trưởng Nguyễn Chí Vịnh đã sử dụng cụm từ “tự hại mình” trong bài phát biểu để ám chỉ những ảnh hưởng tiêu cực khi liên minh với một nước chống lại một nước; nó có nghĩa khác hoàn toàn với “tự sát” trong bài viết trên RFA. Nếu ai không nghe được lời phát biểu của tướng Vịnh mà tin vào bài viết này chắc sẽ hiểu tính chất sự việc theo một nghĩa rất tiêu cực; điều mà tác giả bài viết này mong muốn.

Quan điểm giải quyết vấn đề tranh chấp trên biển Đông bằng biện pháp hòa bình và không liên minh với một nước để chống lại một nước là quan điểm khôn khéo và nhất quán của Việt Nam; điều mà chúng ta vẫn đang áp dụng rất có hiệu quả. Tuy nhiên, thực tế hiện nay, các phần tử chống đối Nhà nước Việt Nam vẫn tuyên truyền xuyên tạc chủ trương này; cho rằng đó là sự nhu nhược của chính phủ. Thực sự đó có phải là sự nhu nhược không? Hay đó là nước cờ hợp lý và có sự tính toán hết sức kỹ lưỡng, có lẽ người dân Việt Nam hiểu rõ nhất khi mà người Việt Nam đều không muốn nước Việt Nam lâm vào tình cảnh như Ukraine hiện nay.

Nguyễn Nga

Read more…

Ba Sáu

Tác giả không có ý bào chữa cho những sai lầm không thể tha thứ của các Điều tra viên, các kiểm sát viên, hay cán bộ tòa án tỉnh Bắc Giang trong vụ việc điều tra, truy tố, xét xử và thi hành án oan sai trầm trọng đối với bị hại Nguyễn Thanh Chấn. Ngược lại, còn khẳng định rằng, để gây ra vụ việc oan sai này là sự tác trách, trình độ thấp kém của một bộ phận những người mang trên mình chức trách bảo vệ công lý, thực thi pháp luật của tỉnh Bắc Giang, và qua vụ việc điển hình này cần đề nghị các cấp các Ngành tư pháp, hành pháp trên phạm vi cả nước, từ cấp Trung ương đến các địa phương, cơ sở phải rút kinh nghiệm một cách nghiêm túc, phải có giải pháp chấn chỉnh kịp thời mới mong không bỏ lọt tội phạm, không tiếp tục làm oan người vô tội, bảo vệ sự tôn nghiêm của uy tín Đảng, Nhà nước Việt Nam.

Tuy nhiên, không thể qua một vài vụ việc oan sai để quy chụp về bản chất của toàn Ngành tư pháp, hành pháp nước ta, quy kết trình độ thấp kém của toàn lực lượng làm công tác tư pháp, hành pháp, cao hơn là phỉ bang, đả kích về bản chất chế độ một cách tùy tiện, làm ảnh hưởng đến quyền uy, sự tôn nghiêm của pháp luật Việt Nam, uy tín của Đảng, Nhà nước Cộng hòa xã hội Việt Nam.

Không nói nhiều, ai cũng có thể tìm hiểu sau vụ ông Nguyễn Thanh Chấn được giải oan, tràn ngập trên khắp các mặt báo lá cải là các bài viết của các đối tượng vốn có sẵn thâm thù với Đảng, Nhà nước Việt Nam, chúng sẵn sàng “chửi bới” “thóa mạ” chế độ một cách sàm ngôn, tục bậy, chúng hả hê lấy đó như minh chứng cho những luận cứ khôi hài mà chúng đưa ra trước đó về bản chất “hủ bại” của chế độ trong nước. Điển hình như bài: “Công an tra tấn Nguyễn Thanh Chấn được Thủ tướng và Bộ trưởng Bộ Công an khen thưởng” đăng trên “vườn cải” danlambaovn.blogspot.com (tháng 11/2013); hay vẫn trên “vườn cải” này tiếp tục đăng bài: "Ông Chấn lần đầu tiết lộ việc bị làm nhục trong trại giam" v.v. tất cả đều phản ánh một cách thái quá, thiếu căn cứ về bản chất sự việc theo sự lồng ghép có chủ đích xấu của người viết.

Tuy nhiên, đi tìm hiểu ở các quốc gia khác, đặc biệt những nước có nền tư pháp, lập pháp phát triển hơn chúng ta hàng trăm năm thì có thể thấy rằng hiện tượng án oan sai không phải không có, thậm chí rất trầm trọng. Tuy nhiên, điều đáng nói là chẳng thấy nhà “rận chủ” nào của nước ta đem mấy vụ việc án oan ở các quốc gia này ra “bù lu bù loa”, để đả kích, bôi nhọ chế độ nước khác. Thậm chí, ngược lại họ còn cố gắng giấu nhẹm đi các vụ việc này để nhằm đem các nước này ra dẫn chứng để hạ thấp uy tín của Nhà nước ta.

Ai nói ở Mỹ không có án oan? Số tiền bồi thường 7,2 tỷ đồng cho ông Chấn đã thấm tháp với số tiền bồi thường mà chính quyền nước Mỹ phải chi trả cho các vụ việc sau:

Chính quyền TP New York – Mỹ hôm 24-6 đồng ý bồi thường 6,25 triệu USD cho một người đàn ông ngồi tù oan 24 năm vì tội giết người. Quyết định bồi thường được đưa ra 14 tháng sau khi ông Jonathan Fleming, 53 tuổi, được trả tự do.Ông này bị kết tội giết người vào năm 1990 và phải lãnh án tù chung thân

Scott Stringer, một quan chức TP New York, thừa nhận ông Fleming đã mất nửa đời người ở trong tù vì tội giết người mặc dù ông có bằng chứng ngoại phạm“Chúng tôi không thể trả lại thời gian mà ông ấy đã ngồi tù, nhưng TP New York có thể bồi thường cho sự bất công mà ông đã gánh chịu” - quan chức này nói.

[caption id="attachment_7781" align="aligncenter" width="340"] Ông Jonathan Fleming, 53 tuổi (giữa)[/caption]

Vụ án oan sai nổi tiếng nhất, và người bị hại được đền bù số tiến lớn nhất trong lịch sử Ngành tư pháp nước Mỹ tính đến thời điểm hiện tại là vụ việc Stephen Slevin, được trả tự do năm 58 tuổi.  Ngày 26/1/2012, Tòa án Liên bang đã ra phán quyết buộc chính quyền tiểu bang New Mexico phải bồi thường cho Stephen Slevin, 22 triệu USD do đã vi phạm nghiêm trọng các quyền dân sự, tương ứng với mỗi tháng giam cầm trái phép trong cảnh bị ngược đãi là 1 triệu USD. Vào tháng 8/2005, Stephen Slevin bị Cảnh sát thị trấn Las Cruces, quận Dona Ana ở tiểu bang New Mexico bắt giữ vì điều khiển ôtô trong tình trạng say rượu, cũng như chiếc xe mà đương sự đang lái nằm trong danh sách xe bị đánh cắp

Read more…

Xứ Thanh

Ngày 24-6, hàng loạt cuộc biểu tình nổ ra tại Mỹ để phản đối việc chính quyền nhiều bang treo lá cờ chiến trận của Liên minh miền Nam (Confederate) thời nội chiến cách đây 150 năm. Sự phản đối bùng lên sau vụ nghi can Dylaan Roof - kẻ bắn chết chín người trong một nhà thờ của người da đen ở Charleston, South Carolina - chụp rất nhiều bức ảnh với lá cờ Confederate để khoe chiến tích sát hạt người da đen của y. Hàng  nghìn người biểu tình rầm rộ ở thành phố Columbia gây sức ép buộc chính quyền hạ cờ Confederate khỏi trụ sở cơ quan lập pháp bang South Carolina. Trước đó, thống đốc South Carolina Nikki Haley cũng kêu gọi hạ cờ Confederate tại đây. Các cuộc biểu tình tương tự cũng diễn ra ở các bang Texas, Mississippi, Virginia và Tennessee. Các nghị sĩ bang Mississippi ra đệ trình dự luật cấm treo cờ Confederate bên cạnh lá cờ của bang. Tại thành phố Los Angeles (bang California), người biểu tình tập trung đốt lá cờ Confederate. Hàng loạt nhà bán lẻ tại Mỹ như Amazon, Walmart, eBay, Google Shopping cùng nhiều hãng sản xuất cờ tuyên bố ngừng bán cờ Confederate.

Lá cờ Confederate là biểu tượng của các bang miền nam nước Mỹ trong cuộc nội chiến chống chính phủ liên bang miền Bắc (1861-1865). Chính quyền các bang miền Nam nước Mỹ thời kỳ còn tồn tại luôn thiết lập và vận hành một chế độ chính trị hà khắc, đặc biệt là chế độ nô dịch người nô lệ da đen, khi họ đưa quyền sở hữu nô lệ da đen thành một điều luật bất di bất dịch, khiến những người da màu sống tại các bang miền Nam nước Mỹ thời kỳ đó phải sống như “súc vật nuôi”  trong các trang trại, đồn điền của quý tộc da trắng người Mỹ. Do vậy, kể cả về sau này khi chế độ chính trị miền Nam đã sụp đổ hoàn toàn, thì trong suy nghĩ của những người dân Mỹ tiến bộ luôn tồn tại ác cảm với chế độ “Ngụy quyền” miền Nam từng tồn tại trong lòng nước Mỹ.

[caption id="attachment_7774" align="aligncenter" width="454"] Lá cờ Confederate[/caption]

Và bởi vậy, không thật khó hiểu khi, những tàn dư còn xót lại của chế độ này luôn gây ra nỗi phẫn nỗ, tức giận tột độ mỗi khi xuất hiện trong mắt người dân Mỹ, lá cờ Confederate - lá cờ “Ngụy” đại diện cho chế độ “Ngụy quyền miền Nam” cũng không là ngoại lệ.

Hành động đốt cờ Confederate, tẩy chay nó, qua đó đả kích chế độ “Ngụy không chỉ có ý nghĩa xóa bỏ những mầm mống tiêu cực, tàn dư sâu mọt từng tồn tại ngay trong lòng một quốc gia, mà còn mang ý nghĩa lớn hơn, sâu sắc hơn đó là hàn gắn, củng cố tinh thần đoàn kết của các dân tộc, sắc tộc, địa phương trên toàn nước Mỹ, tranh thủ sức mạnh này để hướng đến giải quyết những vấn đề lớn đang làm đau đầu toàn dân Mỹ, như: nạn phân biệt chủng tộc, mất nhân quyền, dân chủ, chủ nghĩa khủng bố quốc tế v.v.

Ngay cả một nhân vật chính trị có uy tín lớn với đại bộ phận dân Mỹ thời điểm hiện tại (đang chuẩn bị ra tranh cử Tổng thống Mỹ năm 2016) là cựu ngoại trưởng Mỹ Hillary Clinton cũng khẳng định: “lá cờ Confederate là “biểu tượng phản ánh quá khứ phân biệt chủng tộc của đất nước chúng ta”, do đó không nên xuất hiện dù ở bất kỳ nơi nào.”

Nói rộng ra, ở dân tộc nào, đất nước nào cũng vậy, chẳng hạn như Việt Nam chúng ta  không thể vì lợi ích của một nhóm nhỏ (những người từng phục vụ dưới chế độ Ngụy quyền có quyền lợi chính trị gắn liền với chế độ cũ – chế độ Ngụy quyền Sài Gòn, một chế độ hủ bại, chế độ tay sai, bán nước cho giặc ngoại lăng) mà phải thay đổi cà lợi ích cốt lõi của dân tộc, thay đổi con đường phát triển lên chủ nghĩa xã hội mà đại bộ phận nhân dân đã chọn, để thỏa mãn nhu cầu không chính đáng cho nhóm nhỏ này.

[caption id="attachment_7775" align="aligncenter" width="308"] cờ vàng ba sọc đỏ, đại diện cho chế độ Ngụy Sài Gòn                               trước năm 1975[/caption]

Hình ảnh lá cờ vàng ba sọc đỏ, đại diện cho chế độ Ngụy Sài Gòn cũng chính là hình ảnh tượng trưng cho chế độ hủ bại, bán nước, tay sai cho giặc ngoại lăng, chế độ sẵn sàng cầm súng bắn lại dân mình để thực hiện chiến lược bá chủ toàn cầu của giặc ngoại lăng. Và do vậy lá cờ này không bao giờ xứng đáng đại diện cho dân tộc Việt Nam, không xứng đáng trở thành ngọn cờ đấu tranh cho dân chủ, cho chủ quyền của nhân dân ta như những gì những con người từng cộng tác dưới chế độ cũ “ca ngợi”, “tung hê” một cách vô thức.

Read more…

TRẦN HƯNG ĐẠO -VỊ DANH TƯỚNG KIỆT XUẤT THẾ GIỚI

Tạo hóa tự nhiên đã đặt Việt Nam và Trung Quốc bên cạnh nhau trên bản đồ địa lý. Lịch sử hàng nghìn năm qua đã chứng minh cho mối quan hệ giữa hai nước Việt – Trung; đã có từng giai đoạn hai nước giúp đỡ lẫn nhau trên tinh thần đồng chí, với tình nghĩa anh em được cụ thể hóa thành mười sáu chữ vàng: “Láng giềng hữu nghị, hợp tác toàn diện, ổn định lâu dài, hướng tới tương lai”, điều đó được cụ thể hóa qua đặc điểm địa lý và tình hữu nghị giữa hai nước đó là: “Việt Nam Trung Hoa núi liền núi, sông liền sông, chung một biển Đông mối tình hữu nghị sáng như rạng đông” theo phương châm: " Sơn thủy tương liên, Lý tưởng tương thông, Văn hóa tương đồng, Vận mệnh tương quan" nghĩa là sông núi gắn liền, cùng chung lý tưởng,  có chung định mệnh.

Tuy nhiên, người đời hay nói câu cửa miệng “cuộc sống không giống như cuộc đời”. Thật chẳng sai. Bên cạnh những tình cảm tốt đẹp, gắn bó như “ anh em, đồng chí” thì trong các giai đoạn lịch sử cho đến nay đã không biết bao nhiêu lần các triều đại Phong kiến của Trung Quốc có dã tâm xâm chiếm, muốn thôn tính Việt Nam, đồng hóa Việt Nam trở thành địa phận của Trung Quốc, nhưng kết cục cùng đều thất bại.

Tàu TQ ngang ngược, hung hăng đâm vào tàu của Việt Nam

Và trong giai đoạn hiện nay cũng vậy, tư tưởng Đại Hán (tư tưởng bành trướng của nước lớn – tham vọng bá chủ toàn cầu) của Trung Quốc đã được bộc lộ và ngày càng trở nên công khai thách thức hơn bao giờ hết. Tình hữu nghị anh em giữa Việt Nam và Trung Quốc cũng bởi thế mà không thể có sứt mẻ không hề nhỏ.

Chúng ta còn nhớ tội ác của quân lính Trung Quốc gây ra cho Việt Nam những năm chiến tranh biên giới Tây Nam năm 1977, biên giới phía Bắc năm 1979, xâm chiếm Hoàng Sa, Trường Sa của Việt Nam... gần đây nhất năm 2014 với sự việc TQ đặt hạ giàn khoan trái phép HD981 trên vùng biển, vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam; manh động hơn nữa họ cho tàu chiến phun vòi rồng vào các tàu Việt Nam, đâm chìm tàu cá của Việt Nam khiến ngư dân suýt mất mạng... Đó là những hành động vô nhân đạo, bất chấp pháp luật mà phía Trung Quốc đã gây ra cho Việt Nam.

Giờ đây, Trung Quốc tiếp tục leo thang với để thể hiện tham vọng “Giấc mơ Trung Hoa” với hàng loạt các hành động thể hiện sự ngang ngược, bất chấp pháp luật quốc tế mà TQ đã ký kết, cũng như bỏ ngoài tai mọi dư luận phản đối của người dân trong nước, đặc biệt các nước trong khu vực trong đó có Việt Nam cũng như sự bất bình của thế giới.

Các nhà lãnh đạo của TQ đang đi theo một sự lầm tưởng, một sự hoang tưởng mà cha ông họ đã để lại. Họ bất chấp tất cả để đạt được tham vọng đó của mình. Sự ích kỷ và tham vọng của TQ đã hiện hữu rõ ràng, và chính những việc mà họ đang làm đã và đang đe dọa đến sự hòa bình, ổn định trong khu vực cũng như thách thức cả thế giới.

Trong khi đó, thế kỉ 21, thế kỉ của những cuộc chiến tranh lạnh, và cuộc chiến tranh đẫm máu chống khủng bố mà chúng ta thấy hàng ngày. Nhưng thế kỉ 21 này đang có nguy cơ sẽ có thêm một cuộc chiến nữa đó là chiến tranh trên biển, một cuộc chiến mà TQ đang là kẻ manh động nhất, thách thức mọi quốc gia để mong đạt được ước vọng của họ. Một sự đe dọa lớn nếu TQ hoàn thiện những căn cứ quân sự trên biển, làm bàn đạp để tấn công cũng như tạo nên hệ thống phòng thủ kiên cố.

Theo đó, trở lại mối quan hệ giữa Việt Nam và Trung Quốc. Một câu hỏi đặt ra, liệu “16 chữ” và “4 tốt” sẽ được duy trì được không khi TQ càng ngày càng trở nên quá đà, leo thang trên biển Đông, đặc biệt việc TQ xây dựng các công trình mang ý nghĩa quân sự trên vùng biển của Việt Nam.

Không ai muốn chiến tranh xảy ra và cũng không ai muốn mối quan hệ giữa hai nước Việt – Trung đi vào ngõ cụt, nhưng thực tế TQ đang cố tình làm cho mọi chuyện xấu đi.

Nước ta đã phải chứng kiến bao nỗi bất hạnh của chiến tranh, và đó cũng là kiềm chế sự phát triển của đất nước, và khẳng định rằng mỗi người dân Việt Nam đều không muốn có thêm bất kỳ cuộc chiến nào trên đất nước hình chữ S của chúng ta. Tuy nhiên, đứng trước những nguy tiềm ẩn về từ phía TQ, chúng ta cũng không nên lo sợ mà hãy nêu cao tinh thần dân tộc, thể hiện tinh thần yêu nước bất diệt, đoàn kết đã trở thành “truyền thống thiêng liêng” của Việt Nam. Lịch sử TQ đã biết bao lần xâm lược Việt Nam nhưng cũng đều ôm thất bại cay đắng về nước, và chúng ta phải tin tưởng vào điều này, đó là sức mạnh vô hình sẽ trỗi dậy mỗi khi đất nước gặp lâm nguy.

Thoát Hoan chui vào ống đồng tháo chạy về nước

Bên cạnh đó, chúng ta cũng cần phải tin tưởng tuyệt đối, toàn diện vào chủ trương, đường lối đối ngoại của Đảng, Nhà nước ta. Đặc biệt chủ trương giải quyết mọi mâu thuẫn, xung đột bằng con đường ngoại giao, có thể với phương pháp này sẽ chưa đem lại hiệu quả tức thời, nhưng nhìn về lâu về dài đây là phương pháp có lợi nhất cho Việt Nam. Và lịch sử đã chứng minh, cha ông ta đã thực hiện rất thành phương pháp này và điều này cũng sẽ đúng với Việt Nam trong giai đoạn hiện nay. Nhìn tổng thể về sức mạnh toàn diện của đất nước, chỉ có con đường đấu tranh ngoại giao là phù hợp với thực tiễn, và thể hiện sự không ngoan nhất để giữ được chủ quyền lãnh thổ lại không để xảy ra một cuộc chiến không ai mong muốn.

Nam Hưng

Read more…

Bài viết trên trang Dòng chúa cứu thế

Tiếp tục câu chuyện về những bài viết có nội dung chính trị xấu trên trang nhất trang chủ của Dòng chúa cứu thế. Vừa qua, Dòng chúa cứu thế lại xuất bản một bài viết với nội dung không thể chấp nhận được. Chức sắc tôn giáo cũng là một công dân; nhưng là một công dân đặc biệt. Bên cạnh đời sống đạo thì họ cũng có quyền bày tỏ quan điểm chính trị của mình về tình hình kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội của đất nước. Nhiều tôn giáo, chức sắc tôn giáo đồng hành cùng dân tộc, có những việc làm có ích cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc; nhiều chức sắc là Đại biểu quốc hội trong nhiều nhiệm kỳ; Đại biểu hội đồng nhân dân các cấp…Và thực sự, vai trò quan trọng đó ngày càng được thể hiện một cách rõ nét.

Tuy nhiên, không phải chức sắc nào cũng như vậy. Bài viết trên trang chủ của Dòng chúa cứu thế là minh chứng thể hiện cho quan điểm chính trị của một vài Linh mục Dòng chúa cứu thế. Ở đây chính là tư tưởng cực đoan, chống đối của một vài cá nhân; những người mà bề ngoài thay mặt Chúa chăm sóc đời sống tinh thần cho giáo dân; uốn nắn giáo dân thực hiện “tốt đời, đẹp đạo”; hay chí ít cũng phải làm gương cho giáo dân tin theo. Từ chính tu tưởng này, mà Dòng chúa cứu thế luôn là địa chỉ xuất hiện nhiều vấn đề, sự việc phức tạp mang tính chất chống đối chính quyền.

Bài viết trên trang nhất của Dòng chúa cứu thế thể hiện rõ tư tưởng cực đoan của một số Linh mục đã ám chỉ Việt Nam như “con tốt thí trên bàn cờ thế giới” về vấn đề biển Đông. Và rõ ràng người viết bài viết này đang có ngụ ý muốn phê phán quan điểm, chính sách giải quyết tranh chấp trên biển Đông của Nhà nước Việt Nam.

Đồng ý rằng ai cũng có quan điểm riêng của mình, và đều phải có trách nhiệm với quốc gia, dân tộc. Nhưng chúng ta hãy xem cách đánh giá, nhận xét và cách thể hiện quan điểm của Dòng chúa cứu thế Việt Nam; nó mang tính chất rất cực đoan; nặng về châm biếm, trâm chọc hơn là góp ý; nếu không muốn nói rằng, đó là những luận điệu hết sức phản động.

Vụ việc năm 2008 vẫn còn là vết nhơ đối với hình ảnh của Giáo hội Công giáo cũng như đối với các Linh mục của Dòng chúa cứu thế (những người đã trực tiếp tham gia với vai trò nòng cốt kích động giáo dân chống chính quyền, gây rối an ninh trật tự).

Vậy mà nay, ngựa vẫn quen đường cũ!

Bài viết này không chỉ mang tư tưởng cực đoan, mà nó còn xúc phạm nghiêm trọng tới tình cảm dân tộc của người Việt Nam. Nếu những giáo dân yêu nước đọc được những quan điểm, suy nghĩ của các Cha trong bài viết này, chắc hẳn họ sẽ rất thất vọng.

Càng thất vọng hơn khi các Cha Dòng chúa cứu thế lập luận quan điểm thân Mỹ và trông chờ vào Mỹ trong giải quyết các tranh chấp trên biển Đông khi mà Nhà nước ta chủ trương giải quyết các tranh chấp bằng biện pháp hòa bình; cũng như chủ trương không lấy bên nào để chống bên nào.

Nói tóm lại. nội dung của bài viết này đã khẳng định bản chất xấu, cực đoan, chống đối của một số Linh mục Dòng chúa cứu thế là không bao giờ thay đổi. Trước những sự kiện, những vấn đề liên quan đến sinh mệnh chính trị của đất nước mới thất bản chất đó rõ hơn.

Đạo Việt

Read more…

Xứ Thanh

Có lẽ nhiều người có quan điểm tiêu cực với chế độ, thường xuyên hô hào các quan điểm chống Đảng, Nhà nước Việt Nam, đòi phải được sự ủng hộ, tài trợ của Mỹ, thậm chí sẵn sàng kêu gọi Chính phủ phải thỏa hiệp một số lợi ích của đất nước trên các bàn đàm phán ngoại giao kinh tế cho Mỹ và các nước tư bản lớn khác để đổi lại những đồng đô la, vũ khí tối tân mà họ bố thí… đem phục vụ công cuộc xây dựng đất nước, phát triển đất nước, hay giải quyết các tranh chấp lãnh thổ với láng giềng, phải xem xét lại chính cái tư tưởng cuồng ngoại, sính ngoại của mình. Bởi nếu được chứng kiến tường tận những khổ đau, phẫn nộ mà người dân Nhật, đặc biệt tại đảo Okinawa đang phải trải qua, sau những ngày tháng “được sống” dưới cái “ô bảo trợ quân sự” của người Mỹ (một điều ước nước Nhật phải ký kết sau thế chiến 2 để đảm bảo giải trừ hoàn toàn tàn dư phát xít).

Thủ Tướng Nhật Bản Shinzo Abe đã bị la ó phản đối hôm nay giữa lúc ông đang đọc một bài diễn văn tưởng niệm trong Lễ kỷ niệm năm thứ 70 của trận chiến Okinawa, một trong các trận chiến đẫm máu nhất của chiến tranh thế giới lần 2.

Người dân Nhật phản đối ông thủ tướng là bởi xuất phát từ nỗi oán hận của người dân địa phương đối với sự hiện diện quân sự của Mỹ trên đảo Okinawa”: “hãy về đi” và “đừng nói dối nữa” khi Thủ tướng Abe bước lên đọc bài phát biểu của mình. Người dân Nhật ở Okinawa không còn nghe những lời hứa suông của ông Abe nữa, khi ông nói: “Tôi sẽ đứng ở tuyến đầu để đẩy mạnh việc phát triển Okinawa”.

[caption id="attachment_7752" align="aligncenter" width="468"] Người dân Nhật biểu tình chống lại việc triển khai các máy bay MV-22 của Mỹ[/caption]

Nhiều người dân Okinawa tỏ thái độ bất bình về sự hiện diện của hàng chục ngàn binh sĩ Mỹ (Okinawa là nơi đóng quân của hơn nửa trong số 47.000 binh sĩ Mỹ đang đồn trú tại Nhật Bản), phẫn nộ nêu lên cung cách ứng xử của người Mỹ với người dân địa phương, như vấn nạn: hiếp dâm phụ nữ địa phương (nhiều vụ việc xảy ra đã gây làn sóng phẫn nộ trên toàn nước Nhật, mới nhất là vụ 2 binh sỹ Browning và Dozierwalker đã uống rượu vào đêm xảy ra vụ tấn công hôm 16/10/2012. Họ đã tấn công một phụ nữ Nhật Bản ngay trên con phố gần căn cứ không quân Kadena, hãm hiếp tập thể cô này và còn cướp tiền của nạn nhân.); hủy hoại môi trường sinh thái, tiếng ồn và những nguy cơ rớt máy bay xuống hòn đảo đông dân cư này.

Một kế hoạch dời địa điểm căn cứ không quân Futenma từ khu vực có đông dân cư hiện nay tới một vùng duyên hải ít người ở hơn cũng không được nhiều dân nước Nhật ủng hộ.

Có thể thấy rằng, dù là dân tộc nào, để phát triển và lớn mạnh, điểm cốt lõi nhất là phải “tự đứng lên bằng chính đôi chân” của mình; mọi ý chí và hành động đều nhằm mục đích tối thượng nhất là “quyền tự quyết” của dân tộc mình, là chủ quyền, độc lập, tự do, và toàn vẹn lãnh thổ. Chúng ta có thể tranh thủ sự ủng hộ và tài trợ của nước ngoài nếu những điều kiện đó xuất phát từ tinh thần bằng hữu trong sáng, vì nền hòa bình quốc tế, ngược lại sẽ kiên quyết không đánh đổi dù ban đầu là một vài lợi ích kinh tế, quân sự để phải thỏa hiệp, nhượng bộ chủ quyền dân tộc, lợi ích chính trị lâu dài.

Trong giải quyết các tranh chấp biển đảo với láng giềng cũng vậy, liệu Việt Nam có thể ngả theo Mỹ, Trung Quốc, hay Nga? Câu hỏi này chỉ nằm trong suy nghĩ của những đối tượng người Việt Nam “ăn cơm Mỹ” nên chống lại dân tộc mình. Còn nếu là người Việt Nam chân chính, chúng ta có quyền tự hào về quyết sách của Đảng Cộng sản, Nhà nước Việt Nam khi chủ trương đấu tranh giữ chủ quyền biển đảo bằng sức mạnh dân tộc, “chiến tranh nhân dân trên biển”, bằng hòa bình, ngoại giao chủ động.

Read more…

Hình ảnh các Linh mục DCCT Thái Hà dựng tượng Đức mẹ, thánh giá trái phép ở 178 Nguyễn Lương Bằng

Tín ngưỡng, tôn giáo là quyền lợi chính đáng, nhu cầu bức thiết của quần chúng nhân dân; được quy định cụ thể trong luật pháp và Nhà nước đảm bảo quyền lợi chính đáng đó. Tín ngưỡng, tôn giáo không chỉ góp phần vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc mà đó cũng là cơ sở để làm sống động, đa dạng hơn văn hóa dân tộc.

Tuy nhiên hiện nay, tín ngưỡng của người dân cũng có những mặt tiêu cực; nổi lên hiện nay có vấn đề mê tín, dị đoan. Có thể nói, vấn đề này đã được dư luận xã hội vào cuộc, nói nhiều, phân tích nhiều về thực trạng cũng như những hậu quả mà nó đem lại. Có rất nhiều nguyên nhân làm cho tệ nạn này tồn tại và ngày càng phát triển; nhưng phải khẳng định lý do quan trọng nhất là từ nhận thức còn hạn chế của người dân. Khi người dân còn nhận thức hạn chế thì mê tín dị đoan có điều kiện để lên ngôi.

Chắc chắn rằng, có mê tín dị đoan sẽ có chuyện lợi dụng. Ở đây những câu chuyện mê tín dị đoan thường hay bị lợi dụng để nhằm mục đích kinh tế như hầu đồng, giải hạn, xin cái này, xin cái kia, chữa bệnh âm, xin làm ăn phát đạt… Những câu chuyện như vậy chúng ta không còn xa lạ gì trong xã hội hiện nay. Và việc phê phán nó là điều nên làm.

Nhưng cũng vấn đề đó, câu chuyện đó, tại sao, dưới lăng kính của các tu sĩ Dòng chúa cứu thế lại đặt cho người ta nhiều điều suy nghĩ.

Trên trang chính của Dòng chúa cứu thế có đăng tải bài viết: “Loạn thánh, loạn thần ở VN tới mức nào?”. Toàn bộ bài viết cũng chỉ xoay quanh việc phê phán thực trạng mê tín, dị đoan của người Việt Nam hiện nay. Nếu quả thật lối suy nghĩ đó, quan điểm đó xuất phát từ các tôn giáo, từ những chức sắc chân tu thì thật đáng quý. Chỉ có điều, đối với Dòng chúa cứu thế thì khác.

Có lẽ nhiều người cũng chưa quên vụ việc xảy ra tại 40 Nhà Chung và 178 Nguyễn Lương Bằng năm 2008 xung quanh việc tập trung đông giáo dân tại Nhà Chung và Dòng chúa cứu thế để đòi chính quyền đất. Trong đó, vai trò của một vài Linh mục Dòng chúa cứu thế Thái Hà là nòng cốt.

Điều đáng chú ý trong sự kiện này, đó là để tập trung đông giáo dân tụ tập tại 178 Nguyễn Lương Bằng, một số Linh mục Dòng chúa cứu thế Thái Hà đã tham gia việc tung tin Đức mẹ hiện hình tại đây khiến cho nhiều giáo dân nhẹ dạ mà tin theo; rồi kéo tới 178 Nguyễn Lương Bằng gây rối an ninh trật tự; thậm chí là có những hành động thái quá, cản trở người thi hành công vụ…

Trong trường hợp này tôi muốn nói rằng chính Dòng chúa cứu thế đang lợi dụng sự mù quáng, nhân thức còn hạn chế của giáo dân để thực hiện những mưu đồ chính trị. Và chắc hẳn những Linh mục Dòng chúa cứu thế tham gia vụ việc gây rối năm đỏ hẳn còn nhơ??? Do vậy mà việc Dòng chúa cứu thế phê phán vấn đề mê tín, dị đoan hiện nay nghe chừng không đúng với mong muốn của họ.

Những giáo dân cuồng tín bị kích động ở khu vực 178 Nguyễn Lương Bằng

Mê tín dị đoan là vấn đề cần phải loại bỏ khi mà nó hàng ngày, hàng giờ chi phối cuộc sống của người dân; nó là tiền đề phục vụ cho những mưu toan, lợi ích cá nhân; nó làm thiệt hại, ảnh hưởng tới xã hội. Và nó nó còn đặc biệt nguy hiểm khi bị lợi dụng vào các mưu toan chính trị.

Đạo Việt

Read more…

Ông Obama và lời phát biểu về "bệnh kỳ thị chủng tộc" ở Mỹ

Có lẽ, nước Mỹ, sẽ chẳng bao giờ chữa được bệnh kỳ thị chủng tộc, khi nước Mỹ thực sự không có sự đối xử công bằng với các quốc gia trên thế giới. Chính quan điểm của người Mỹ luôn cho mình là một chuẩn mực, là nhất trên thế giới này đã phần nào dẫn đến những tiêu cực trong nội tại xã hội Mỹ; trong đó, có sự phân biệt chủng tộc, căn bệnh không có thuốc chữa.

Về những nguyên nhân xa xôi, nước Mỹ chính là nguyên nhân dẫn đến nhiều cuộc chiến tranh, đói nghèo trên thế giới, dẫn đến đời sống người dân nghèo khổ. Hơn nữa, nước Mỹ vẫn tự phong cho mình là kinh đô văn minh của thế giới, xây dựng một hình ảnh giả tạo về một nước Mỹ dân chủ. Điều đó đã vẽ nên cho nhiều người niềm mơ ước được sang Mỹ. Khi không có khả năng để công khai sang Mỹ thì người ta nghĩ tới việc tìm các cách bất hợp pháp để ở lại Mỹ. Tuy nhiên, tất cả những việc làm ấy, những làn sóng ấy vô tình đẩy nước nước Mỹ vào thế khó.

Khi mà chính bản thân nước Mỹ còn đang rất nhiều người thất nghiệp; nền kinh tế gặp nhiều khó khăn từ các cuộc khủng hoảng thì nay lại phải lo thêm cuộc sống cho rất nhiều người. Cũng một phần từ những chính sách phần nào được xem là ưu ái với người dân như trợ cấp thất nghiệp cũng là nguyên nhân khiến nhiều người ngày càng muốn đến Mỹ. Và nguồn ngân sách hỗ trợ cho thành phần những người mới này ảnh hưởng nghiêm trọng tới cuộc sống, chế độ, lương, công việc của những người khác (đặc biệt là người bản địa)…

Rồi còn nhiều nguyên nhân khác nữa đã góp phần khiến nạn phân biệt chủng tộc ở Mỹ ngày càng tăng; tính chất ngày càng nguy hiểm.

Nhìn chung, căn bệnh phân biệt chủng tộc không chỉ có ở Mỹ. Nhiều quốc gia trên thế giới cũng gặp phải vấn đề tương tự. Chỉ có điều, tại sao ở Mỹ, nơi mà vẫn tự cho mình sự văn minh, giàu có, dân chủ nhất thế giới thì nạn phân biệt chủng tộc lại càng gia tăng?

Không thể đổi hết lỗi cho nhận thức của người dân, những câu chuyện đau lòng về nạn phân biệt chủng tộc được đổi lối cho cá nhân người gây ra; mà phải khẳng định rằng, nạn phân biệt chủng tộc là một phần hậu quả từ những chính sách đối nội và đối ngoại mang tính lợi ích trước mắt của chính phủ Mỹ.

Nhân quyền ở Mỹ là như vậy đó! Còn đầy rẫy những bất công trong lòng xã hội Mỹ nhưng nước Mỹ vẫn được coi là một chuẩn mực. Trong khi ở Việt Nam chẳng bao giờ có những câu chuyện như vậy thì lại bị chỉ trích về nhân quyền.

Đối với Việt Nam, tuy có đến 54 dân tộc cùng sinh sống nhưng chẳng bao giờ có chuyện xung đột; hay là kỳ thị lẫn nhau.

Nếu đảm bảo quyền lợi chính đáng cho người dân, chính phủ không bao giờ có những lời phát biểu thể hiện sự bất lực và vô trách nhiệm như lời phát biểu của Tổng thống Mỹ khi ông Obama phát biểu với nghệ sĩ hài Marc Maron trong cuộc phỏng vấn phát trên podcast:

“Hoa Kỳ chưa vượt qua được lịch sử chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chúng ta chưa chữa được bệnh này”.

Đó cũng có thể xem như một lời tự thú về vấn đề nhân quyền của nước Mỹ; cũng  như cái tát vào chính những việc mà Mỹ đang soi mói nhân quyền và vu cáo nhân quyền nước khác.

Ông Obama gặp Hải Điếu cày để cùng phê phán quyền con người ở Việt Nam

Nguyễn Nga

Read more…

Đêm 18/6 vừa qua, tại phường Văn Quán, Hà Đông đã xảy ra vụ việc với thông tin một phóng viên bị lực lượng Công an phường Văn Quán tấn công khi đang “tác nghiệp”. Nội dung được báo chí đưa tin đăng tải như sau:

Tin tức từ nhân chứng cung cấp, khoảng 21h30 đêm 18/6, trong quá trình nhập vai tác nghiệp nhằm ghi lại hình ảnh Công an phường Văn Quán (Quận Hà Đông, Hà Nội) lập chốt kiểm tra các phương tiện giao thông tại ngã 3 Nguyễn Khuyến (Hà Đông), phóng viên Tống Văn Đạt của báo Tuổi trẻ Thủ Đô đã bị lực lượng này đánh và dí dùi cui vào đầu.

Hiện trường nơi Đạt nằm ăn vạ

Những ngày qua, vụ việc này được dư luận rất quan tâm, bởi lẽ sự việc này xảy đúng thời điểm cả nước đang hướng đến kỷ niệm 90 năm ngày Báo chí cách mạng Việt Nam. Đặc biệt hơn nữa, một số tờ báo còn dùng những từ ngữ rất nhạy cảm để giật tít nhằm thu hút được nhiều sự quan tâm của người dân.

Trước diễn biến của sự việc này, các cơ quan chức năng đã nhanh chóng điều tra, xác minh làm rõ và kết quả thật bất ngờ. Cụ thể:

Ngày 20/6/22015, bà Trần Thị Hồng Khiêm, Tổng Biên tập Báo Tuổi trẻ Thủ đô đã có Công văn gửi Thưởng trực Thành đoàn Hà Nội, Giám đốc CATP Hà Nội, trong nội dung Công văn đã khẳng định rằng: Tống Văn Đạt chỉ mới kí hợp đồng với Tòa soạn báo Tuổi trẻ Thủ Đô được 1 tháng và không phải là phóng viên đang tác nghiệp.

Và Bà Khiêm cũng đã xác nhận rằng, Tòa soạn không giao cho Tống Văn Đạt nhiệm vụ này và Đạt cũng không có có kế hoạch "nhập vai" để điều tra như trong lời khai tại công an phường Văn Quán và các báo đã đưa tin.

Công văn của người lãnh đạo cao nhất của Báo Tuổi trẻ gửi đến Giám đốc CATP xác minh thông tin về Đạt - Chí Phèo

Như vậy, các thông tin mà báo chí đăng với nội dung "các phóng viên bị công an P. Văn Quán, Hà Đông đánh khi quay cảnh lập chốt" là hoàn toàn bịa đặt.

Với những thông tin trên, chúng chúng ta khẳng định rằng, chiêu trò "vừa ăn cắp vừa la làng” của Đạt đã thực hiện như chúng ta thấy chính là hình ảnh ăn vạ của Chí Phèo thời hiện đại.

Tôi xin tóm tắt lại vụ việc này để các bạn đọc thấy được sự “ăn vạ”, đạo đức giả của Đạt và những kẻ có liên quan như sau:

Theo thông tin trước đó, nhóm của Tống Văn Đạt sau khi đi đá bóng tại sân Mic (sau Bệnh viện Y học Cổ truyền BCA) đã vào quán bia gần đó để nhậu nhẹt. Sau khi đã đánh chén no say, những người này đã lên xe về khu Văn Quán.

Cùng thời điểm đó, vào khoảng 20 giờ Công an phường Văn Quán đi tuần tra theo kế hoạch tại khu vực đường Nguyễn Khuyến, trong khi các anh đang làm nhiệm vụ giữ gìn trật tự công cộng thì nhóm của Đạt đã cởi trần bước xuống xuống từ ô tô, và rút máy quay để quay tổ công tác. Trước tình hình đó, lực lượng công an đã đến nhắc nhở nhưng những người này đã có những lời lẽ lăng mạ, xúc phạm các chiến sĩ công an khiến những người dân quanh đó hết sức bất bình.

Kẻ nghênh ngang, quá khích nhất chính là Tống Văn Đạt, anh ta tự xưng là nhà báo của Báo Tuổi trẻ Thủ Đô, đồng thời không ngớt dùng các lời lẽ thiếu văn hóa, thiếu đạo đức để xỉ vả các cán bộ công an, đồng thời rút điện thoại gọi "đồng đội" đến giải cứu. Và chỉ vài phút sau, đã có hàng chục người xưng là phóng viên đến hiện trường với những lời lẽ cực kỳ khó nghe. Nhóm này đã trực tiếp thóa mạ các chiến sĩ đang làm nhiệm vụ, bất chấp sự can ngăn của lực lượng công an phường và người dân. Ngay sau đó, lực lượng làm nhiệm vụ đã phải dùng các biện pháp nghiệp vụ để trấn áp, đưa số cứng đầu, quá khích về trụ sở để xử lý.

Ngay sau đó, những người này đã quay phim, chụp ảnh để Đạt nằm ăn vạ, tạo hiện trường giả nhằm để quay phim chụp ảnh, lấy tư liệu để viết bài.

Quả thực, hình ảnh của Đạt chẳng khác gì hình ảnh ăn vạ của Chí Phèo khi say rượu và hành vi mượn danh nhà báo để gây rối ANTT, gây hấn với lực lượng công an là một hành động đáng chê trách, phải kiểm điểm và có hình phạt nghiêm khắc để giáo dục, răn đe nhằm đem lại danh dự và uy tín của báo chí.

Qua đây, thêm một lần nữa, báo chí Việt Nam cũng phải đứng trước gương soi lại mình. Phải luôn đánh giá sự việc một cách trung thực, khách quan, đừng vì những lời nói, những thông tin chưa có đủ căn cứ khẳng định đúng sai mà vội vàng quy kết theo quan điểm chủ nghĩa cá nhân. Đây sẽ là nguy cơ làm giảm sút chất lượng cũng như uy tín của báo chí Việt Nam.

Do vậy, những người đứng đầu các tòa soạn cần quan tâm sâu sắc hơn khâu tuyển chọn nhân lực, phải lựa chọn những những có đủ đức, đủ tài, có “tâm” với nghề nghiệp. Bên cạnh đó, cần có những buổi sinh hoạt chính trị để bổi dưỡng, nâng cao phẩm chất chính trị cách mạng và đạo đức nghề nghề cho những “chiến sĩ” trên mặt trận truyền thông. Có như vậy, báo chí Việt Nam sẽ luôn là người bạn trong cuộc sống hàng ngày của nhân dân, xứng đáng là cơ quan ngôn luận của Đảng, Nhà nước ta.

Bình Nam

Read more…

Ba Sáu

Ngày 17 tháng 6 năm 2015, trên trang web BBC.com,  tác giả Đức Hồng có bài viết: “Có gì để tự hào về bức ảnh “Em bé Napalm”?” Với nội dung sai trái, cố tình tạo lập các bằng chứng xuyên tạc sự thật một cách trắng trợn về nguyên nhân em bé Napalm bị tai họa, thậm chí cố tình phân tích về hoạt cảnh của bức ảnh theo suy nghĩ cá nhân một cách ngờ nghệch, nhằm thay đổi một minh chứng lịch sử xác đáng về tội ác của giặc ngoại xâm đối với nhân dân ta, dân tộc ta. Thậm chí, còn cố tình bịa đặt rằng chính những chiến sỹ quân đội giải phóng miền Nam thời điểm đó mới là những người gây ra tai họa cho em bé Napalm… Thật nực cười!

Cụ thể, bài viết có nội dung như sau: “Youtube còn một đoạn video ghi lại gần như toàn bộ diễn biến sự việc từ lúc máy bay ném bom cho đến khi các em nhỏ trong đó có Kim Phúc chạy ra. Bức ảnh của Nick Út chỉ là một trong những khoảnh khắc ấy.

Cái lạ ở đây là các em nhỏ ấy lại chạy về phía lính Việt Nam Cộng hòa để kêu cứu mà không một chút sợ sệt, sao các em không chọn những người lính Cộng sản Bắc Việt cũng đang lẩn trốn ở ngay gần đó?

Nhìn vào bức ảnh ấy, người ta không biết rằng lỗi một phần không nhỏ là do lính Bắc Việt đã chạy vào nơi có dân đang trú ngụ không phải để bảo vệ mà gián tiếp đe dọa tính mạng của họ. Người dân nơi Kim Phúc đang sống lúc đó không hề “rên xiết dưới gót giày quân xâm lược” nên chẳng cần ai đến để cứu giúp họ. Nếu không có sự xuất hiện của người lính Cộng sản ở một nơi không đúng chỗ như thế, sự việc đáng tiếc đã không xảy ra với Kim Phúc... Một chút thắc mắc hiện ra trong đầu: tại sao một người là nạn nhân của “Chủ nghĩa tư bản” lại sống dưới vòm trời của một trong những trùm tư bản quốc tế, lại đi sang đất nước mà Quốc hội thông qua luật 30/4 – tức coi ngày 30 tháng 4 là ngày quốc lễ Canada để tưởng niệm những nạn nhân cộng sản Việt Nam đã liều chết vượt biên ra đi tìm tự do?” (ám chỉ việc năm 1992, cô bé Nalpam cùng chồng vì những lý do khách quan đã theo chồng định cư tại Canada).

Rõ ràng, sự tàn ác của chiến tranh, cùng âm mưu đàn áp điên cuồng của Mỹ - Ngụy nhằm đưa dân tộc Việt Nam về thời kỳ đồ đá, bằng việc sẵn sàng sử dụng những loại vũ khí quân sự tối tân, có sức hủy diệt hàng loạt… không chỉ nhằm vào quân giải phóng miền Nam Việt Nam, mà còn sẵn sàng nhằm vào những mục tiêu dân sự: đó có thể là đồng bào hai miền vô tội, những thường dân không có vũ khí; có thể là trẻ em, người già, phụ nữ mang thai, hay là bất kể ai chúng cho rằng họcó khả năng là người che giấu quân cách mạng, có nguy cơ đe dọa bước tiến của liên quân “cướp nước và bán nước”.

Và đây chính là lý do chúng sẵn sàng đem bom từ trường, bom Napalm rải lên đầu những khu vực dân sinh, dân sự nơi Kim Phúc đang sống cùng gia đình, làng mạc (tên thật của em bé Napalm), gây ra nỗi đau thương về thể xác và tinh thần cho em.

[caption id="attachment_7715" align="aligncenter" width="361"] Những đứa trẻ trong bức ảnh "em bé Napalm" sợ hãi chạy trốn lĩnh Mỹ[/caption]

May thay, phóng viên chiến trường Nick Út của hãng AFP, khi đó bằng lương tâm nghề nghiệp, cùng sự phẫn nộ trước nỗi đau khổ mà quân Mỹ gây ra cho dân tộc Việt Nam đã quyết định chớp lấy khoảnh khắc vô giá bằng bức ảnh “phản chiến” sâu sắc, qua đó đã phơi bày mọi sự thật mà những nhà cầm quyền Mỹ khi đó đứng đầu là tổng thống Nickxon đang che giấu. Và ngay lập tức, bức hình ấy khiến nhân dân Mỹ có một cái nhìn khác về cuộc chiến Việt Nam, góp phần đẩy mạnh phong trào phản chiến tại Mỹ và đòi Mỹ rút quân khỏi Việt Nam.

Ấy vậy mà đến nay, sau hơn 40 năm cuộc chiến đã kết thúc, vẫn còn những con người mang ơn huệ của tổ quốc, lại đi xuyên tạc sự thật dù chỉ là một bức ảnh, nhưng cao hơn đã mưu đồ viết lại những trang sử đau thương, nhưng đầy anh dũng, hào hùng của dân tộc chỉ để phục vụ cho những âm mưu, ý đồ cá nhân riêng của mình, bênh vực chính những kẻ đã cướp nước, bán nước, và tra tấn tinh thần, thể xác đồng bào mình.

Rõ ràng tác giả bài viết này không xứng đáng được mang trong mình dòng máu con người Việt Nam.

Read more…

Xứ Thanh

Mới đây trên một số Blog, trang báo lá cải thường xuyên có các luận điệu chống Nhà nước ta đã viết các bài viết có nội dung xuyên tạc kết luận của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng về giá trị rực rỡ của thời đại Hồ Chí Minh trong lịch sử dân tộc. Có thể lấy một ví dụ:

Trong bài viêt có tiêu đề: “Thời đại nào là rực rỡ nhất trong lịch sử dân tộc?” đăng trên Blog anhbasam.wordpress.com đã lý giải việc không đồng tình kết luận của Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng rằng: Có người đồng tình, nhưng tôi nghĩ số người không đồng tình chắc cũng ngang ngửa thậm chí cao hơn số người đồng ý. Những người không đồng tình chắc chắn xem xét đến những sự thật sau đây trong cách nhìn của họ:

Có ai dám chắc là nước ta đã độc lập, khi khái niệm này còn rất mơ hồ. Trong thực tế, VN lệ thuộc vào Tàu một cách đáng sợ về kinh tế và chính trị. Nước ta vẫn theo cái chủ nghĩa đã hết sức sống, mà chỉ cần đọc cái tên của chủ nghĩa đó là làm thế giới nhăn mặt. Khi mà người dân chưa được quyền đi bầu để chọn người xứng đáng thay mặt mình quản lí đất nước thì rất khó nói rằng người dân đã thật sự làm chủ đất nước.

Còn tự do thì chắc chắn nhiều người không đồng ý…”

Như báo chí đã thông tin, sáng 18/5 tại Thủ đô Hà Nội, Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Quốc hội, Chủ tịch nước, Chính phủ, Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và thành phố Hà Nội đã tổ chức trọng thể lễ kỷ niệm 125 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh (19/5/1890 – 19/5/2015). Thay mặt lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng tới dự và đọc diễn văn tại lễ kỷ niệm, trong diễn văn hào hùng của Tổng Bí thư có đoạn đánh giá xác đáng về những giá trị lịch sử mà quân và dân Việt Nam ta đã tạo dựng được dưới sự lãnh đạo của chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại:

“Thời đại Hồ Chí Minh là một thời đại rực rỡ nhất trong lịch sử dân tộc Việt Nam, là kỷ nguyên độc lập tự do và chủ nghĩa xã hội. Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ là nhà tư tưởng, nhà chiến lược thiên tài mà còn là nhà hoạt động thực tiễn kiệt xuất. Người đã sáng lập, lãnh đạo và rèn luyện Đảng Cộng sản Việt Nam, xây dựng nền Cộng hoà Dân chủ Việt Nam , xây dựng Mặt trận Dân tộc thống nhất Việt Nam , tổ chức và huấn luyện các lực lượng vũ trang nhân dân Việt Nam , thiết lập quan hệ với các dân tộc trên thế giới. Người là linh hồn, là ngọn cờ chói lọi lãnh đạo toàn Đảng, toàn quân, toàn dân Việt Nam đoàn kết một lòng, vượt qua muôn vàn khó khăn gian khổ, anh dũng đấu tranh, giành hết thắng lợi này đến thắng lợi khác, lập nên những kỳ tích vẻ vang.

Với những thắng lợi đó, Việt Nam từ một nước thuộc địa nửa phong kiến đã trở thành một quốc gia độc lập, tự do, phát triển theo con đường xã hội chủ nghĩa, có quan hệ quốc tế rộng rãi; nhân dân Việt Nam từ thân phận nô lệ đã trở thành người làm chủ đất nước, làm chủ xã hội; đất nước Việt Nam từ nghèo nàn, lạc hậu đã bước vào thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá, trở thành một nước đang phát triển có thu nhập trung bình, có vị thế ngày càng quan trọng trên thế giới. Dân tộc Việt Nam chưa bao giờ có được cơ đồ như ngày nay, triển vọng phát triển rất tươi sáng.”

Để nhận xét về phẩm giá con người chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại, và thời đại rực rỡ của dân tộc ta dưới sự lãnh đạo của Người có lẽ không chỉ có đại đa số đồng bào người Việt Nam ta, mà hơn thế tất thảy bạn bè năm châu, bốn bể đều phải ngưỡng mộ, thán phục, và tự hào. Những danh hiệu: “Danh nhân văn hóa thế giới”; “Lãnh tụ muôn đời”; “Anh hùng giải phóng dân tộc”; “Anh hùng dân tộc dân chủ thế giới”, “Chiến sỹ cộng sản quốc tế lỗi lạc nhất” v.v. chính là do bạn bè quốc tế, các chính thể trên thế giới trao tặng, và xưng hô với Người, phần nào đã chứng minh tất cả tình cảm và lòng ngưỡng mộ vô hạn đó.

Cùng nhớ lại thời kỳ đen tối của lịch sử nhân loại từ trước năm 1930 (dấu mốc Đảng Cộng sản Việt Nam do Hồ Chí Minh sáng lập ra đời), khi đó nhiều dân tộc đang chìm sâu trong các cuộc chiến tranh giành thuộc địa của các nước thực dân, đế quốc; nhân dân của nhiều nước thuộc địa luôn sống trong cảnh mất tự do, bị xiềng xích một cổ hai tròng, phẩm giá bị phân biệt đối xử như nô lệ, có thể kể đến một dải thuộc địa dài từ Á, sang Phi, Mỹ la tinh đều nằm trong tay của các thực dân Anh, Pháp, Bồ Đào Nha hay của các đế quốc mới nổi như Mỹ v.v. Và chính Hồ Chí Minh với tấm gương lãnh đạo dân tộc Việt Nam tự giải phóng, vùng lên đòi quyền làm người, quyền tự chủ mạnh mẽ (điều mà trước đó các thế lực xâm lược chỉ công nhận với cái danh xứ “An Nam” thuộc địa) đã khiến cho nhiều dân tộc thuộc địa trên thế giới "bừng tỉnh" trỗi dậy tự giải phóng dân tộc cho mình. Có thể lấy hình ảnh “chiến thắng Điện Biên Phủ của quân và dân Việt Nam trước thực dân Pháp được nhân dân thế giới ca tụng bằng những mỹ từ: "lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu” để thấy hết được sức mạnh của dân tộc Việt Nam dưới thời đại Hồ Chí Minh.

[caption id="attachment_7705" align="aligncenter" width="356"] Chiến thắng Điện Biên Phủ "lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu" trong thời đại Hồ Chí Minh[/caption]

Còn với những kẻ có ý định viết lại những trang sử vang đẫm máu và nước mắt của dân tộc bởi những lợi ích cá nhân, chúng ta có thể kết luận rằng, họ đang “đào mồ cha, chú” của mình lên, “đang ăn cháo đá bát” bởi sở dĩ chính họ đang được thụ hưởng đời sống ấm no, tự do, hạnh phúc là bởi máu và nước mắt của biết bao anh hùng dân tộc dưới thời đại dân tộc dân chủ do chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập đã ngã xuống nhưng đầy vinh quang với tinh thần cảm tử: "Không có gì quý hơn độc lập tự do, đánh cho Mỹ cút, đánh cho Ngụy nhào", nhưng nay với vị thế của hậu nhân, con cháu lại sẵn sàng quay lại phỉ báng, chống đối, phủ nhận những thành quả ấy, điều đó cũng đồng nghĩa với việc chính họ đang phủ nhận  gốc gác của mình, đang tự đào mồ chôn mình.

Read more…

Có phải: "Quyền chửi là tự do ngôn luận"?

Chửi là hành động đỉnh cao của tranh cãi. Trong cuộc sống thường ngày, chúng ta vẫn thường hay bắt gặp việc người ta “chửi” nhau vì tranh cãi một vấn đề nào đó; hay bức xúc một chuyện gì?. Nhưng “chửi”, nếu tìm hiểu kỹ và đầy đủ thì có hai loại chửi có văn hóa và chửi vô văn hóa (hay còn gọi là chửi tục).

Nếu chỉ xem xét vấn đề này dưới một khía cạnh của cuộc sống hằng ngày thì có thể thấy nó là điều hết sức bình thường. Tuy nhiên, nếu ai nói “Quyền chửi là tự do ngôn luận” thì thật là đáng ngạc nhiên và cần phải xem xét.

Điều đặc biệt là hành động “chửi” ở đây lại được xem xét dưới góc độ “chửi tục” với quyền con người (hay nói cách khác là quyền được chửi tục). Và rõ ràng, người đưa ra ý kiến trên cũng không phải có dụng ý tốt đẹp gì.

BBC đăng tải một bài viết với tựa đề: “Quyền chửi là tự do ngôn luận” với cách giải thích: “Chửi tục là một quyền tự do ngôn luận cần được bảo vệ vì có khi những sự việc xảy ra mà cách duy nhất bộc lộ hết cảm xúc tức giận hay bực bội, là chửi tục. Như Thành phố Hà Nội đã ra quyết định cấm chửi tục là vi phạm tự do ngôn luận”.

Nghe cách lý giải này, tôi phải phát buồn cười!!!

Nếu xét ở góc độ văn hóa, với thuần phong mỹ tục và đạo đức của người Việt Nam thì những hành vi “chửi tục” được coi là vô đạo đức (mất dạy). “Chửi tục” chỉ hay thấy ở những người buôn bán, chợ búa, hàng tôm, hàng cá.

Ấy vậy mà trong trường hợp này, “chửi tục” lại được coi như là quyền con người cần được bảo vệ.

Để chứng minh cho quan điểm “củ chuối” này, tác giả bài viết đã nêu ra ví dụ về quy định ở một số Bang của Mỹ. Rồi từ đó, áp dụng vào Việt Nam; suy ra rằng pháp luật Việt Nam nên bảo vệ việc “chửi tục”; không xử phạt, không cấm.

Trước hết, ở góc độ văn hóa thì không chỉ ở Việt Nam mà đa phần các quốc gia trên thế giới cũng cấm chuyện này; xem nó như một hành động thiếu văn hóa. Nếu trường hợp ở Mỹ chắc có lẽ chỉ có một.

Thứ hai, thực ra tác giả bài viết muốn thông qua việc này để ám chỉ những vấn đề khác. Đó là việc chửi trước tòa; và chửi những người thi hành pháp luật, bảo vệ pháp luật. Pháp luật ở Việt Nam quy định rất rõ về vấn đề này và việc nghiêm cấm “chửi tục” hoặc có những hành động khiếm nhã trước những nơi công cộng, đặc biệt là những trụ sở chính quyền, nơi thực thi pháp luật là hoàn toàn chính xác; phần nào tôn trọng tính nghiêm minh của pháp luật.

Thiết nghĩ, ở Việt Nam, cũng chẳng có trường hợp nào khi bị xử lý trước pháp luật có hành động “chửi tục” cơ quan thực thi pháp luật; đặc biệt là khi đứng trước tòa. Ngược lại, chỉ những đối tượng phản động, chống đối Nhà nước, khi bị xử lý mới dám có những hành động chống đối cực đoan, những hành động khiếm nhã như vậy. Những đối tượng này mỗi khi bị xử lý thường làm ầm ĩ, bù lu bù loa lên kèm theo những lời “chửi tục” rất vô văn hóa.

Vậy, bản chất của bài viết “Quyền chửi là tự do ngôn luận” này thực chất là đang bảo vệ cho những đối tượng này; những đối tượng chống đối Nhà nước. Nghĩa là, cứ chống Nhà nước và khi bị xử lý thì được quyền “chửi tục”, “chửi tục” theo ý muốn, muốn chửi gì thì chửi!!! Có lẽ, chỉ có những người như vậy mới dám nhắc tới “quyền chửi tục” và nói đó là quyền con người.

Nguyễn Nga

Read more…

Bài viết xuyên tạc trên RFA

Đôi điều suy nghĩ về bài viết “Làn sóng mới người tỵ nạn chính trị từ VN” trên RFA.

Người tỵ nạn thì hầu như ở quốc gia nào cũng có; đặc biệt trong đó, tỵ nạn chính trị được xem là những trường hợp hết sức đặc biệt. Đa phần, những người mang danh tỵ nạn chính trị ít nhiều đều dính líu tới những mục đích hay những âm mưu, thủ đoạn chính trị nào đó và Việt Nam chúng ta cũng không phải ngoại lệ.

Trong bài viết: “Làn sóng mới người tỵ nạn chính trị từ VN” của Anh Vũ trên RFA đang nói về những trường hợp đó. Những trường hợp mà bài viết gọi với cái tên "tỵ nạn chính trị từ Việt Nam"

Đọc bài viết này mới thấy chẳng một nội dung nào trong đó là sự thật. Đây chỉ là một trong những ý định nhằm cố tình xuyên tạc tình hình chính trị - xã hội và hạ uy tín của Việt Nam.

Thứ nhất: Tỵ nạn chính trị là cụm từ mà các quốc gia như Mỹ, Canada (những quốc gia cứ hở ra là tìm cách chống Việt Nam) sử dụng đối với trường hợp những kẻ chuyên xuyên tạc, vu cáo tình hình trong nước Việt Nam và chống Việt Nam; phá hoại việc xây dựng đất nước…); thường vẫn được gọi với cái tên quen thuộc :“Các nhà zân chủ cuội”.

Những trường hợp khi bị lên án ở Việt Nam; bị người dân trong nước phản đối về những hành vi chống Nhà nước đã tìm cách trốn ra nước ngoài với địa điểm đến thường là Mỹ và Canada; là những quốc gia luôn tâng bốc, ca ngợi họ là anh hùng; gọi những con người phản bội tổ quốc như thế này bằng những cái danh hão như: “những nhà bất đồng chính kiến”, “tù chính trị”… mà thực chất đây là những kẻ phản bội tổ quốc; giả danh yêu nước. Một số cái tên như: Cù Huy Hà Vũ, Nguyễn Văn Hải…

Thứ hai: Không hề có cái gọi là “Làn sóng tỵ nạn chính trị từ Việt Nam”.

Sự vu khống đã đạt đến đỉnh cao của nó khi trong bài viết Anh Vũ đã trơ trẽn không xấu hổ mà nói rằng: “Từ khi VN tiến hành cải cách về kinh tế vào năm 1986, cho dù nền kinh tế đã phần nào phát triển. Tuy vậy trước việc chính quyền VN tiếp tục, bóp nghẹt các quyền tự do dân chủ và tôn giáo, thì đến nay vẫn có một làn sóng ngầm không ít những người đấu tranh tìm đường trốn khỏi VN để xin tỵ nạn vì lý do chính trị và tôn giáo”.

Anh Vũ đã cố tình xuyên tạc lịch sử; bởi làm gì có chuyện: “Sau khi chiến tranh VN kết thúc, do sự sai lầm trong các chính sách chính trị và kinh tế của nhà cầm quyền cộng sản, đã dẫn đến một làn sóng người VN lên đến gần một triệu người bỏ nước ra đi để tìm kiếm cơ hội tỵ nạn ở nước ngoài”; bởi vì chỉ có những người trong chế độ cũ đã bỏ chạy khỏi Việt Nam sau ngày giải phóng.

Làm gì có chuyện lại xuất hiện thêm “làn sóng tỵ nạn chính trị mới hiện nay từ Việt Nam”; bởi vì chỉ có chuyện trốn chạy của những kẻ phản bội tổ quốc Việt Nam, “giả danh yêu nước”… trốn khỏi quê hương không phải vì những khó khăn của đất nước mà vì sợ sự lên án của người dân trong nước.

Tất cả những điều trên có lẽ vẫn chỉ với mục đích để xuyên tạc tình hình chính trị - xã hội ở Việt Nam. Và lấy đó làm cơ sở cho việc vu cáo Việt Nam “vi phạm nhân quyền, tự do, dân chủ”.

Bài viết này được đăng trong bối cảnh khi những “nhà giả danh yêu nước”, “tỵ nạn trên đất Mỹ” vừa tiến hành cuộc điều trần về nhân quyền, tôn giáo để vu cáo Việt Nam. Chắc hẳn, bài viết này cũng không nằm ngoài hệ thống những bài viết làm nhiễu và hỗ trợ cho các hoạt động chống Việt Nam mà những kẻ phản bội tổ quốc đang làm.

Nguyễn Nga

Read more…

"Hải Điều Cày" - Đầu tiên từ trái sang

“Còn ai trồng khoai đất này”!!! Điều đó để chúng ta thấy được sự quen thuộc từ những cuộc điều trần ảo tựa như thế này vẫn được tổ chức từ một vài cái tên trong giới Dân biểu Mỹ có tư tưởng chống Việt Nam (như Chris Smith, Alan Lowenthal và Dana Rohrabacher) và khách mời là những gương mặt quen thuộc. Trong đó, dễ nhận ra nhất là gương mặt “lưỡi cày” của Hải Điếu Cày!!!

Điếu Cày từ ngày sang Mỹ ít tham gia các sự kiện và có thể thấy đây là lần hiếm hoi Hải Điếu Cày được mời; cùng với một số nhân vật khác như Hoàng Tứ Duy, Nguyễn Mạnh Hùng, Nguyễn Đình Thắng và Đoàn Thị Hồng Anh.

Và đương nhiên rồi, sẽ không có lời lẽ tốt đẹp nào, cũng như mọi thứ đều là dối trá trong từng lời nói của những con người này; xuyên tạc tình hình, nhân quyền ở Việt Nam. Cũng dễ hiểu thôi, bởi đối với những kẻ chuyên sống bằng việc chống Nhà nước, nếu không dối trá, không nói những lời xấu xa thì những con người này chắc nằm mơ mới được dự những buổi kiểu như thế này; thậm chí là chẳng bao giờ được quan tâm.

Điều đáng buồn cười là người ta tổ chức cuộc điều trần về vấn đề nhân quyền, tôn giáo Việt Nam ngay sau khi nước Mỹ vừa trải qua những sự kiện chính trị - xã hội hết sức đáng nhớ được cả thế giới quan tâm.

Cũng về vấn đề nhân quyền!!!

Đó là sự kiện một thanh niên da trắng xả súng vào một nhà thờ của người da mà ở Nam Carolina. Đây vốn là nhà thờ lâu đời và nổi tiếng nhất nước Mỹ của cộng đồng người Mỹ gốc Phi. Nó có thể coi là một giọt nước làm tràn ly từ các vụ mâu thuẫn, xung đột về sắc tộc ở Mỹ. Điều mà đã dấn đến nhiều cuộc biểu tình, bạo loạn nổ ra kêu gọi công bằng cho những người da màu là nạn nhân trong các vụ nổ súng và phản đối tình trạng phân biệt chủng tộc.

 Những kẻ như Điếu Cày nghĩ sao khi đứng trên đất nước đang hàng ngày hàng giờ vi phạm nghiêm trọng quyền con người để vu khống quê hương. Chắc hẳn đó cũng chẳng phải là niềm vui. Hơn hết, đó là nỗi nhục nhã! Nhục cho những kẻ như Điếu Cày giống như con cá ngựa cho Mỹ. Một con cá ngựa được khoác vẻ bề ngoài “nhà dân chủ” hay “nhà bất đồng chính quyền”.

Điều cuối cùng nghĩ đến, chắc rằng hắn (Hải Điếu Cày) sẽ còn phải “cày” rất nhiều từ sự sai khiến của Mỹ; đặc biệt là những hoạt động phản quê. Nếu không, có lẽ đất Mỹ sẽ không bao giờ có chỗ cho những kẻ như Hải Điếu Cày.

Khánh Việt

Read more…

Xứ Thanh

Nguyễn Đình Thắng đối tượng cầm đầu một số tổ chức thường xuyên có hoạt động chống Nhà nước Việt Nam ở hải ngoại, đặc biệt là “Hội cứu giúp Thuyền nhân Việt Nam (BPSOS), trụ sở chính ở Mỹ, cùng với đối tượng chống đối chính trị đội lốt tôn giáo là mục sư Nguyễn Mạnh Hùng của Giáo hội Tin lành Mennonite, mới đây đã có hành động phản bội tổ quốc, phá hoại chính sách phát triển kinh tế của Nhà nước ta thông qua hành động: kêu gọi quốc hội Mỹ thông qua Dự Luật Nhân Quyền Việt Nam và lồng ghép các điều kiện nhân quyền vào việc đàm phán hiệp định kinh tế TPP.

Sự việc này tuy không lạ lẫm bởi các đối tượng trên, đặc biệt là Thắng từng nhiều lần kiến nghị Quốc hội Mỹ thông qua các Dự luật hoang đường, bất lợi với Nhà nước ta liên quan đến “Dân chủ”, “Nhân quyền”, nhưng mới đây lại tiếp diễn một cách trắng trợn và mang tính nguy hại trực tiếp đến lợi ích kinh tế của dân tộc ta. Sự việc này diễn ra trong một phiên điều trần “hoang tưởng” có nội dung: “đàn áp tôn giáo và những vi phạm nhân quyền khác của Việt Nam” diễn ra hôm thứ Tư ngày 17/6 ở thủ đô Washington, do một dân biểu Mỹ vốn rất quen thuộc bởi ngoài tư tưởng “ác cảm” với chế độ ta, thì giường như hoạt động chính của ông này chỉ luôn xoay quanh việc soi mói chế độ chính trị của các nước khác một cách thái quá để đánh bóng tên tuổi chính trị của mình, trong đó có Việt Nam, người tác giả đang nhắc đến chính là dân biểu Chris Smith.

Cụ thể, trong phiên họp, Thắng đã đề nghị với các quan chức Hoa Kỳ như sau: “Chúng tôi đã thành công trong việc kiến nghị cài một vài điều khoản về nhân quyền vào trong TPA - ví dụ trong đó đòi hỏi các cuộc đàm phán về mậu dịch với các quốc gia khác từ nay trở đi là phải đặt vấn đề tự do tôn giáo như là một mục tiêu. Nhưng chưa đủ. Chúng tôi muốn cài vào thêm nữa, kể cả TPP, vì Việt Nam hứa là một đằng nhưng thực thi hay không là một việc khác. Chúng ta phải có những cơ chế để theo dõi để kiểm soát và chế tài trừng phạt Nhà nước Việt Nam nếu như Việt Nam không thi hành đúng như những lời cam kết của họ.”

[caption id="attachment_7678" align="aligncenter" width="334"] Bức chân dung "giả danh trí thức" của Nguyễn Đình Thắng[/caption]

Rõ ràng, tổ chức BPSOS do Thắng lập ra chưa đem lại lợi ích gì cho dân tộc, hay chí ít là bảo vệ quyền lợi cho người Việt Nam nào, kể cả những thuyền nhân vượt biên trái phép ra nước ngoài, mà ngược lại hoạt động thực tế của Thắng lại là lợi dụng tư cách người cầm đầu tổ chức đại diện quyền lợi cho một nhóm người Việt Nam để thường xuyên câu kết với các thế lực thiếu thiện cảm với Nhà nước ta ở bên ngoài nhằm bôi nhọ uy tín của Nhà nước, dân tộc chỉ để phục vụ các mục đích cá nhân như: vì tiền, đánh bóng tên tuổi chính trị. Có thông tin hàng năm các NGO (tổ chức phi chính phủ) do quốc hội Mỹ lập ra hoạt động trên các lĩnh vực tôn giáo, nhân quyền như “ Quỹ quốc gia hỗ trợ dân chủ” (NED) tài trợ cho tổ chức của Thắng hàng chục ngàn USD để Thắng thu thập các dữ kiện chứng minh Nhà nước Việt Nam đàn áp tôn giáo, vi phạm nhân quyền. Và vì lý do này, thật không quá khó hiểu khi Thắng phải thường xuyên tạo lập các căn cứ giả mạo, vu khống về tình hình đời sống xã hội trong nước để cung cấp cho phía “đối tác” của mình.

Lời kết cho câu chuyện, lịch sử dân tộc đã chứng minh những kẻ bấn nước cầu vinh rốt cuộc chẳng bao giờ có kết thúc tốt đẹp, tuy nhiên đồng tiền cũng chứng minh nó có những ma lực riêng khiến những đứa con bất nghĩa luôn sẵn sàng chấp nhận một kết thúc đen tối để đổi lấy cuộc sống xa hoa nhất thời.

Read more…