DÒNG CHÚA CỨU THẾ VÀ BÀI VIẾT"LOẠN THÁNH, LOẠN THẦN Ở VIỆT NAM..."

Hình ảnh các Linh mục DCCT Thái Hà dựng tượng Đức mẹ, thánh giá trái phép ở 178 Nguyễn Lương Bằng

Tín ngưỡng, tôn giáo là quyền lợi chính đáng, nhu cầu bức thiết của quần chúng nhân dân; được quy định cụ thể trong luật pháp và Nhà nước đảm bảo quyền lợi chính đáng đó. Tín ngưỡng, tôn giáo không chỉ góp phần vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc mà đó cũng là cơ sở để làm sống động, đa dạng hơn văn hóa dân tộc.

Tuy nhiên hiện nay, tín ngưỡng của người dân cũng có những mặt tiêu cực; nổi lên hiện nay có vấn đề mê tín, dị đoan. Có thể nói, vấn đề này đã được dư luận xã hội vào cuộc, nói nhiều, phân tích nhiều về thực trạng cũng như những hậu quả mà nó đem lại. Có rất nhiều nguyên nhân làm cho tệ nạn này tồn tại và ngày càng phát triển; nhưng phải khẳng định lý do quan trọng nhất là từ nhận thức còn hạn chế của người dân. Khi người dân còn nhận thức hạn chế thì mê tín dị đoan có điều kiện để lên ngôi.

Chắc chắn rằng, có mê tín dị đoan sẽ có chuyện lợi dụng. Ở đây những câu chuyện mê tín dị đoan thường hay bị lợi dụng để nhằm mục đích kinh tế như hầu đồng, giải hạn, xin cái này, xin cái kia, chữa bệnh âm, xin làm ăn phát đạt… Những câu chuyện như vậy chúng ta không còn xa lạ gì trong xã hội hiện nay. Và việc phê phán nó là điều nên làm.

Nhưng cũng vấn đề đó, câu chuyện đó, tại sao, dưới lăng kính của các tu sĩ Dòng chúa cứu thế lại đặt cho người ta nhiều điều suy nghĩ.

Trên trang chính của Dòng chúa cứu thế có đăng tải bài viết: “Loạn thánh, loạn thần ở VN tới mức nào?”. Toàn bộ bài viết cũng chỉ xoay quanh việc phê phán thực trạng mê tín, dị đoan của người Việt Nam hiện nay. Nếu quả thật lối suy nghĩ đó, quan điểm đó xuất phát từ các tôn giáo, từ những chức sắc chân tu thì thật đáng quý. Chỉ có điều, đối với Dòng chúa cứu thế thì khác.

Có lẽ nhiều người cũng chưa quên vụ việc xảy ra tại 40 Nhà Chung và 178 Nguyễn Lương Bằng năm 2008 xung quanh việc tập trung đông giáo dân tại Nhà Chung và Dòng chúa cứu thế để đòi chính quyền đất. Trong đó, vai trò của một vài Linh mục Dòng chúa cứu thế Thái Hà là nòng cốt.

Điều đáng chú ý trong sự kiện này, đó là để tập trung đông giáo dân tụ tập tại 178 Nguyễn Lương Bằng, một số Linh mục Dòng chúa cứu thế Thái Hà đã tham gia việc tung tin Đức mẹ hiện hình tại đây khiến cho nhiều giáo dân nhẹ dạ mà tin theo; rồi kéo tới 178 Nguyễn Lương Bằng gây rối an ninh trật tự; thậm chí là có những hành động thái quá, cản trở người thi hành công vụ…

Trong trường hợp này tôi muốn nói rằng chính Dòng chúa cứu thế đang lợi dụng sự mù quáng, nhân thức còn hạn chế của giáo dân để thực hiện những mưu đồ chính trị. Và chắc hẳn những Linh mục Dòng chúa cứu thế tham gia vụ việc gây rối năm đỏ hẳn còn nhơ??? Do vậy mà việc Dòng chúa cứu thế phê phán vấn đề mê tín, dị đoan hiện nay nghe chừng không đúng với mong muốn của họ.

Những giáo dân cuồng tín bị kích động ở khu vực 178 Nguyễn Lương Bằng

Mê tín dị đoan là vấn đề cần phải loại bỏ khi mà nó hàng ngày, hàng giờ chi phối cuộc sống của người dân; nó là tiền đề phục vụ cho những mưu toan, lợi ích cá nhân; nó làm thiệt hại, ảnh hưởng tới xã hội. Và nó nó còn đặc biệt nguy hiểm khi bị lợi dụng vào các mưu toan chính trị.

Đạo Việt