Mã Phi Long
Việt Nam là quốc gia đa tôn giáo, lịch
sử tôn giáo luôn bị chủ nghĩa thực dân, đế quốc lợi dụng để phục vụ cho âm mưu
xâm lược và chống phá cách mạng Việt Nam. Hiện nay, trong chiến lược “Diễn biến
hòa bình” chống phá sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, các thế lực phản động
và thù địch vẫn triệt để lợi dụng tôn giáo như con bài hết sức lợi hại để thực
hiện mục đích đen tối của chúng.
Mục tiêu xuyên suốt của các thế lực phản động và thù địch là
xóa bỏ chế độ xã hội ở nước ta. Các thế lực thù địch đã và đang sử dụng các thủ
đoạn như xuyên tạc sự thật về tình hình tôn giáo Việt Nam, xuyên tạc chính sách
tôn giáo của Đảng và Nhà Nước ta, vu cáo chính quyền đàn áp tôn giáo. Bên cạnh
đó, chúng còn tăng cường tìm kiếm, móc nối với số chức sắc cực đoan trong tôn
giáo, qua đó hứa hẹn giúp đỡ, hậu thuẫn cả về vật chất lẫn tinh thần, bảo trợ
cho các đối tượng trước công tác đấu tranh, xử lý của cơ quan chức năng, qua đó
nhằm khích lệ, tạo tâm lý tự tin hơn trong mọi hoạt động chống đối. Trên cơ sở
đó, lựa chọn các nhân tố tích cực, hoạt động cực đoan, manh động xây dựng “ngọn
cờ” nhằm tập hợp các phần tử chống đối, số chức sắc bất mãn trong các tôn giáo
thành lập tổ các hội nhóm bất hợp pháp mang danh nghĩa tôn giáo.
Theo đó, bên cạnh các hình thức tổ chức theo mô hình giáo hội
đã được Nhà nước ta công nhân tư cách pháp nhân, ở Việt Nam hiện này xuất
hiện một số tổ chức bất hợp pháp như “Hội đồng liên tôn Việt Nam”. Tổ chức này
được lập ra với danh nghĩa tranh đấu cho tự do tôn giáo
và dân chủ nhân quyền, trụ sở hiện nay tại Chùa Giác Hoa, quận Bình Thạnh, Tp.Hồ
CHí Minh do ông Thích Không Tánh trụ trì. Nghe tên “Hội đồng liên” có vẻ rất mỹ
miều nhưng thực chất tổ chức này lại bao gồm số tu sỹ bất mãn,
biến chất trong các tôn giáo ở Việt Nam, có thể liệt kê một số đối tượng cầm
đầu, cốt cán như: Thích Không Tánh, Thích Vĩnh Phước (Phật giáo); linh mục
Nguyễn Văn Lý, Đinh Hữu Thoại (Công giáo); Hứa Phi, Nguyễn Kim Lân (Cao Đài);
mục sư Nguyễn Hoàng Hoa, Nguyễn Mạnh Hùng (Tin Lành); Lê Quảng Hiển, Lê Văn Sóc
(Phật giáo Hòa Hảo) …
Nhìn về các
hoạt động của số tu sỹ kể trên, có thể thấy đa phần họ có quá trình tu tập kém,
ít chăm lo cho việc đạo, góp công đức xây dựng giáo hội, góp phần phát triển
đạo đức xã hội mà thường xuyên tụ họp, tham gia bàn bạc lo việc đời hơn là việc
đạo. Chính vì thế, nên uy tín, ảnh hưởng trong giáo hội xếp hạng thấp, năng lực
yếu kém, không được trọng dụng nên tỏ ra bất mãn. Cho nên, hầu hết các việc làm
của họ đều mang mang tính tự phát, lấy danh nghĩa cá nhân chứ không hề đại diện
cho bất kỳ một tổ chức tôn giáo nào. Đặc biệt, do bị xúi giục, bị các thế lực
bên ngoài mua chuộc, hứa hẹn giúp đỡ nên số tu sỹ trên đã và đang có những hoạt
động mang tính chất cực đoan, gây phương hại đến trật tự, an toàn xã hội.
Đáng chú ý
là hành động “cõng rắn cắn gà nhà” khi họ tìm mọi cách để xuất cảnh ra nước
ngoài tìm kiếm cơ hội được gặp gỡ các quan chức phương Tây, các tổ chức nhân
quyền quốc tế để cung cấp các thông tin xuyên tạc về tình hình chính trị của
đất nước, các vụ việc nhạy cảm, vấn đề “dân chủ”, “nhân quyền”, “tự do tôn giáo”
ở Việt Nam, qua đó vẽ nên một bức tranh “méo mó”, “phản cảm” về vấn đề tôn giáo
tại Việt Nam, đồng thời kêu gọi quốc tế can thiệp, gây sức ép với Việt Nam thực
hiện các yêu sách của chúng. Hành động này chẳng khác nào những kẻ tay sai
trước đây giúp cho thực dân, đế quốc xâm lược đất nước, biến dân tộc ta thành
nô lệ suốt một thế kỷ dài đằng đẵng.
Hành động
“nối giáo cho giặc” của “Hội đồng liên tôn” còn tái hiện qua các buổi gặp gỡ
giữa họ với các đoàn lâm thời như Đoàn Ủy Ban Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế của Hoa Kỳ (USCIRF), phái đoàn
ngoại giao của các quốc gia như Mỹ, Canada, Pháp, Anh, Tây Ban Nha… tại chùa Giác Hoa, quận Bình Thạnh, TP. Hồ CHí Minh. Về mục tiêu của cuộc gặp được
cho là “tiếp tục tìm hiểu về vấn đề tự do tôn giáo và nhân quyền tại Việt Nam từ
phía những giáo hội không chịu sự chỉ đạo, quản lý của chính quyền Hà Nội từ
năm 1975 cho đến nay”. Thế nhưng thực chất đây chẳng qua là vỏ bọc để các đối
tượng chống đối có cơ hội bày tỏ, cung cấp những thông tin một chiều, đã bị bóp
méo sai sự thật hoặc đã bị thổi phồng về vấn đề tự do tôn giáo cho phía nước
ngoài.
Hơn nữa, việc tổ chức cuộc gặp này thực ra là cách để
viên chức ngoại giao một số nước thiếu thiện chí với Việt Nam nhằm tìm kiếm,
thu thập thông tin nhân chuẩn bị hội nghị Đối thoại nhân quyền hoặc để củng cố
luận cứ nhằm vu cáo Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền, Việt Nam đàn áp tôn
giáo trong các bản “Phúc trình về tự do tôn giáo thế giới” được Bộ Ngoại giao của
Hoa Kỳ trình bày công khai hạ uy tín của Việt Nam trên trường quốc tế, yêu cầu
Hòa Kỳ đưa Việt Nam trở lại Danh sách các quốc gia cần quan tâm đặc biệt về tự
do tôn giáo (CPC - Countries of Particular Concern)…
Chẳng hạn như gần đây, “Hội đồng liên tôn Việt Nam” đã có
cơ hội gặp gỡ phái đoàn nhân viên Đại sứ quán Canada tại chùa Giác Hoa, Nơ
trang Long, Bình Thạnh. Trong
quá trình tiếp xúc, trao đổi, ông Thích Không Tánh đã xuyên tạc trắng trợn về
tình hình đất nước nước, đổi trắng thay đen ý nghĩa lịch sử ngày 30/4/1975, đưa
tin sai sự thật về vụ Đồng Tâm..., nhằm quốc tế hóa vấn đề tôn giáo, kêu gọi
phía nước ngoài can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam. Và với cách tiếp cận thông tin không lấy làm minh bạch,
khách quan thì sẽ không trông chờ và hy vọng những tín hiệu khả quan trong quan
điểm, cách nhìn nhận, đánh giá của Mỹ cũng như các nước phương Tây về tình hình
nhân quyền Việt Nam. Cho nên, sẽ không quá bất ngờ khi những điều đó đã được phản
ảnh một cách méo mó, lệch lạc trong bản báo báo về tình hình nhân quyền toàn cầu, được công bố hôm 14/01/2020
của tổ chức Human Rights Watch của Mỹ.
Như vậy, có thể thấy, hành động của số tu sỹ cực đoan trong “Hội đồng liên tôn” là hành động “tiểu nhân” của những kẻ không muốn đất nước được bình an. Còn dưới góc độ tôn giáo, các chính Đạo đều coi trọng việc tu luyện loại bỏ nhân tâm, dục vọng, đề cao tâm tính làm căn bản. Các lễ nghi, chức tước, cấp bậc, tiền tài… chỉ làm nảy sinh thêm chấp trước vào vật chất. Những thứ hữu hình sẽ chỉ làm cho người xuất gia tập trung vào nó mà dần quên mất điều mình tin là Thần, Phật, chứ không phải là hình thức cấp bậc trong xã hội, tôn giáo. Người tu hành nếu chỉ lo đến làm kinh tế, làm chính trị, hoạt động xã hội thì không những không còn thời gian tham thiền nhập định, mà tâm cũng không tĩnh, khó có thể tinh tấn thanh tĩnh vô vi. Chính vì vậy “Hội Đồng Liên Tôn Việt Nam” chưa bao giờ được các tôn giáo chính thống công nhận, bởi bản chất của tổ chức này là một hội nhóm có tính chất tập hợp số cực hữu, cực đoan trong tôn giáo để đối trọng lại chính quyền. Việc phái đoàn ngoại giao các nước gồm Canada, Úc, Mỹ, Tây Ban Nha, Ý Anh, Đức và Liên Minh Châu Âu đến với “Hội Đồng Liên Tôn” thực chất là cuộc gặp gỡ với đám cực đoan, quá khích đội lốt tôn giáo tại Việt Nam. Và sẽ là thực sự lố bịch nếu như những thông tin xuyên tạc, bịa đặt được thu thập trong buổi gặp gỡ này trở thành căn cứ để họ xây dựng nên những đạo luật chống lại Việt Nam.
Mã Phi Long
Dư luận gọi đối tượng Phạm Minh Vũ là
“CHÍ PHÈO” thời 4.0 quả chẳng sai. Miêu tả về Chí Phèo: hễ cứ uống rượu say là
hắn chửi và nay, với Phạm Minh Vũ cũng vậy, cứ thấy cái gì chướng tai gai mắt
là anh chửi, chửi từ ngày nọ sang ngày kia, từ tháng này qua tháng khác, một
ngày có 24h thì có lẽ anh ta cũng dành phần lớn thời gian để chửi. Điều này dẫn
đã thành thói quen và trở thành phản xạ vô điều kiện của Vũ.
Đối tượng mà Phạm Minh Vũ hướng tới
chửi đổng thì ai cũng hiểu, là thành viên của “Hội anh em dân chủ”, Vũ đã sớm
được đào tạo để chửi bới chế độ, xã hội và các vị quan chức của Việt Nam.... Dù
đã từng bị xử tù về tội xâm phạm trật tự an ninh, nhưng Vũ không những sám hối,
sửa sai làm lại từ đầu mà hoạt động “CHỬI” của anh ta càng dày đặc hơn.
Mới đây, chỉ từ câu chuyện người phụ
nữ dân tộc Hà Nhì ở Bát Xát, Lào Cai làm nghề vác xi măng với đồng lương cực kỳ
ít ỏi được một số trang mạng xã hội chia sẻ. Đánh hơi thấy câu chuyện trở được
sự quan tâm, chú ý của dư luận, Phạm Minh Vũ nhạn chóng lợi dụng lòng thương
người và hoàn cảnh éo le của người phụ nữ để bồi bút xuyên tạc, bôi nhọ chế độ
như việc làm hàng ngày của Vũ.
Đáng chú ý , pha “bẻ lái” của Phạm
Minh Vũ sẽ càng trở nên nguy hiểm hơn khi anh ta lợi dụng lòng thương xót của
dư luận xã hội cho người phụ nữ trong câu chuyện để bới móc, nói xấu chế độ,
bôi nhọ quan chức, lãnh đạo ở Việt Nam.
Trong xã hội vốn dĩ vẫn tồn tại người
giàu, người nghèo, ngay cả như bên Mỹ và phương Tây cũng không thiếu những cảnh
đời người dân lam lũ, làm việc kiếm từng đồng để cho qua ngày đoạn tháng. Cho nên,
câu chuyện về người phụ nữ nêu trong câu chuyện cũng là một trong nhiều cảnh đời
đáng thương khác.
Thay vì chia sẻ, đồng cảm và có hành
động ủng hộ, giúp đỡ những thân phận éo le như vậy thì Phạm Minh Vũ lại lựa chọn
một lối đi riêng theo kiểu đạo đức giả. Vậy nên, chia sẻ về câu chuyện nêu
trên, có phải xuất phát từ tình yêu tha nhân chân thực trong trái tim hay Phạm
Minh Vũ chỉ muốn lợi dụng sự việc để chửi bới chế độ, nói xấu quan chức ở Việt
Nam.
Còn về việc người phụ nữ đó có thực
được trả số tiền ít ỏi so với công lao động mà Vũ và một số trang báo nêu ra
hay không thì cần có thông tin xác thực, chỉ thông qua một số thông tin trên mạng
xã hội chưa được kiểm chứng thì không đáng tin.
Mã Phi Long
Linh mục Đinh Hữu Thoại đang tỏ ra cay cú với phát ngôn của ông Trịnh
Lê Hoài Nam (một thượng tá quân đội nghỉ hưu) khi ông này lên tiếng phản đối những
ai ủng hộ tiền cho Ukraine, vì theo ông Hoài Nam, chính Nhà nước Tân Phát xít
Ukraina đã có những hành động không đẹp đối với Việt Nam như: xúc phạm Chủ tịch
Hồ Chí Minh, xuyên tạc cách mạng Việt Nam.... Vậy nên những ai ủng hộ tiền cho
Ukraine là ủng hộ chủ nghĩa phát xít, là quay lưng với dân tộc Việt Nam.
Cũng vì câu nói đó mà linh mục Thoại
đã phải thốt lên khi phán xét về ông Trịnh Lê Hoài Nam rằng: “Ngu tướng, hèn tướng và đầu không có não là những
tính chất của các ông này...”.
Sự bức xúc này là vì đâu? có phải vì linh mục
này quá yêu Ukraine hơn cả dân tộc mình hay chỉ vì phải đồng hành cùng phương
Tây ủng hộ Ukraine hay chính linh mục cũng có những động thái kêu gọi hoặc trực
tiếp ủng hộ tiền cho Ukraine vừa qua. Thế nên khi ông Trịnh Lê Hoài Nam gọi những
người đó là “phản quốc” nên đã động chạm đến lòng tự ái và danh dự nên linh mục
Thoại mới dành cho ông Nam những lời lẽ cũng đầy sự xúc phạm như vậy.
Về phát ngôn của ông Hoài Nam, có lẽ với tính
cách mạnh mẽ nên ông Hoài Nam đã dùng những từ ngữ có vẻ hơi quá đà khi gọi những
người ủng hộ tiền thông qua đại sứ quán Ukraine tại Việt Nam là “phản quốc”. Thế
nhưng, ông Hoài Nam này chia sẻ như vậy cũng có cơ sở.
Bởi vì, Ukraine không chỉ xúc phạm Chủ tịch Hồ
Chí Minh và cách mạng Việt Nam mà gần đây, trên mạng xã hội xuất hiện video binh
sĩ Ukraine, bè lũ phát xít mới đã giẫm đạp và xé cờ Tổ quốc Việt Nam và tất
nhiên hành động đó là không thể chấp nhận được.
Ngay sau khi xuất hiện video đó trên mạng xã hội,
cư dân mạng tỏ ra rất phẫn nộ, bức xúc và đồng thời lên án hành động xấu xí,
méo mó của binh lính Ukraine. Đó chẳng phải là hành động thù địch với Việt Nam
hay sao, vì Quốc kỳ Việt Nam được tạo dựng bằng chính máu xương của người Việt
Nam và chủ nghĩa anh hùng cách mạng, là hồn cốt của dân tộc. Trong khi đó,
chúng ta cũng không gây thù hấn, không làm gì phương hại đến Ukraine, không ủng
hộ chiến tranh..., vậy mà binh lính của quốc gia họ lại làm điều mà không ai có
thể chấp nhận được.
Đây là lý do giải thích việc đại đa số người Việt
Nam ủng hộ Nga giải trừ triệt để Chủ nghĩa phát xít, trung lập hoá Ukraine. Và
những người Việt Nam từng ủng hộ Ukraine hãy mở to mắt để có cái nhìn đúng đắn.
Người Việt Nam không ai ủng hộ những kẻ thù địch với đất nước Việt Nam,
Vậy nên, linh mục Đinh Hữu Thoại chớ có vội vã
mà phán xét ông Trịnh Lê Hoài Nam như vậy. Dù có yêu mến phương Tây, cùng đồng
hành với họ và Mỹ để cổ vũ cho Ukraine, nhưng hãy nhớ, ông cũng là người Việt
Nam, mang trong mình dòng máu đỏ da vàng, ông không được thờ ơ, vô cảm với những
hành động gây thù hận với Việt Nam như đã nêu trên.
Mã Phi Long
Mấy hôm nay, câu chuyện Trung úy Thái Ngô Hiếu,
thuộc lực lượng PCCC ở Đồng Nai đi về Vũng Tàu tắm biển,
cũng một nhóm đang tắm biển thì bị nước cuốn ra ngoài, may thay
gặp anh Hiếu xả thân, kịp thời lao ra biển cứu được cả 4 người. Với nghiệp vụ
cứu hộ, anh đã nhanh chóng thao tác nhanh chóng, giúp 4 nạn nhân thoát khỏi lưỡi
hái tử thần.
Câu chuyện “tấm gương người tốt việc tốt” này được cộng đồng
mạng quan tâm, chia sẻ mấy ngày qua. Nhưng thật tiếc, có người lại lợi dụng sức
ảnh hưởng của sự việc mượn gió bẻ măng, “tát bùn sang ao” để bôi nhọ, hạ uy tín
lực lượng công an.
Đó là đối tượng Phạm Minh Vũ - kẻ bán trời không văn tự. Anh
ta bới lông tìm vết, đổ lỗi đủ trò cho truyền thông khi ca người người này và
lãng quên “tấm gương anh hùng” khác. Chắc có lẽ y đọc BBC, RFA, VOA... nhiều
nên không biết. Chỉ cần seach trên google những tấm gương tương tự thì không
thiếu. Mới đây, ngay cả chương trình thời sự VTV1 cũng phát sóng nêu gương một
“anh hùng” khác, đó chính là em Nguyễn Đức Chính, trú tại tổ dân phố số 8, thị trấn Thịnh
Long, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định. Cùng thời điểm, cả 2 “anh hùng” nêu trên đều
được Chủ tịch nước khen thưởng.
Không những thế, Phạm Minh Vũ còn cố
tình bẻ lái sự việc sang vấn đề tiêu cực xã hội, thống kê một số thành phần tha
hóa, biến chất trong ngành công an để quy chụp, bôi nhọ cả lực lượng.
Trong khi đó, biết bao tấm gương trong đấu
tranh, phòng chống tội phạm, những sự hy sinh cả xương máu lẫn tính mạng chưa
bao giờ được y tá dương, hay ngay như những gương chiến sĩ công an tham gia tuyến
đầu chống dịch, giúp đỡ đồng bào trong thiên tai, dịch bệnh nhiều vô số. Nhưng
tất cả lại bị đối tượng cố tình phớt lờ, bỏ qua, như thể đó là việc thường
thôi, đó là trách nhiệm hiển nhiên các vị phải làm. Tất nhiên đó là trách nhiệm
vì nước quên thân, vì dân phục vụ rồi, nhưng công tâm rõ ràng, họ vì trách nhiệm
và lập công trạng thì cần phải được tuyên dương, khen thưởng là lẽ thường tình.
Thế nhưng với những kẻ tội phạm thì chỉ nhăm nhe bới lông tìm vết, săm soi các
trường hợp vi phạm để “tát bùn sang ao”, lấy ví dụ về hoa dại mà quên mất bao
hoa thơm đang tỏa ngát.
Hành động này chẳng khác nào Chí phèo thời
hiện đại. Anh ta làm thế như vạch áo cho người xem lưng, cho bàn dân thiên hạ thấy
thói nhỏ nhen, xấu xí của những kẻ mang tư tưởng phản động, chống phá đất nước.
Tất nhiên, các thành phần như này sẽ không có thiện cảm với công an rồi.
Nói thêm, Phạm Minh Vũ đã từng ngồi tù về
hành vi xâm phạm ANTT, y là thành viên của “hội anh em dân chủ”. Nếu cứ đà chống
phá bằng miệng lưỡi diều hâu kiểu này thì sớm cũng sẽ được quay trở lại câu lạc
bộ “ju - ve - tút”.
Mã Phi Long
Đôi bạn tri kỷ Đặng Hữu Nam và Nguyễn
Đình Thục một thời đồng hành với nhau trên mọi nẻo đường đến nay đã có những
con đường riêng, đối lập với nhau. Một người thì đang vui vẻ, hoan hỷ cùng bà
con giáo dân, được các cháu xinh tươi tổ chức mừng sinh nhật, một người thì lủi
thủi trong khu hưu dưỡng Tòa giám mục với căn bệnh ung thư kép đang hành hạ
ngày đêm.
Còn như những nắm tháng huy hoàng trước
đây, hai vị linh mục này đã liên tôn giáo xứ Song Ngọc và giáo xứ Phú Yên, cùng
nhau tổ chức cho bà con giáo dân đi biểu tình, tuần hành với lý do khiếu kiện
nhà máy Formosa (do xả thải gây ô nhiễm môi trường biển). Những cảnh tượng đó
cho thấy các vị ấy thật thân thiết, oai hùng làm sao.
Và những ngày tháng đẹp đẽ đó còn tiếp
diễn khi họ được ông Nguyễn Thái Hợp bật đèn xanh cho tiếp diễn nối dài các hoạt
động lợi dụng tôn giáo chống phá chính quyền. Họ thường xuyên công khai sử dụng
Tòa giảng để rao giảng về những nội dung có yếu tố chính trị, biến Thánh đường
thiêng liêng thành nơi cầu nguyện cho những kẻ phạm tội xâm phạm ANTT, và trong
số đó không ít những người có đạo đức, lối sống xấu xí, méo mó, nhưng vẫn được
hiệp thông, cầu nguyện, ca ngợi như anh hùng.
Nhưng sau tất cả, mới thấy linh mục Nguyễn
Đình Thục khôn ngoan và tỉnh táo hơn Đặng Hữu Nam nhiều khi biết điểm dừng
trong các hoạt động nêu trên. Trong khi Đặng Hữu Nam thì công khai quan hệ với
những đối tượng trong tổ chức khủng bố Việt Tân, thường xuyên lợi dụng tòa giảng
thành nơi nói xấu chế độ, bôi nhọ hình ảnh lãnh tụ, phỉ báng anh hùng liệt sĩ,
công khai ủng hộ những kẻ phạm tội..., thì linh mục Thục lại thực hiện nhỏ giọt,
biết dừng lại khi có sự nhức nhở của Bề Trên, nhất là sau khi Đức giám mục Nguyễn
Hữu Long về đảm nhiệm chức vụ giám mục giáo phận Vinh. Không ít lần chúng ta thấy
chính giám mục Long đã phải gặp trực tiếp, uốn nắn hành động lêch chuẩn của hai
linh mục và khuyên răn họ đừng lầm đường lạc lối. Rốt cuộc thì chỉ có linh mục Thục
là người sáng suốt hơn khi đã biết dừng đúng thời điểm và bớt cực đoan hơn
trong mọi lời nói, hành động của mình.
Theo đó, sau kỳ thuyên chuyển năm
ngoái, linh mục Nguyễn Đình Thục vẫn tiếp tục được hoạt động mục vụ tại giáo xứ
mới, nơi mà hiện tai linh mục này đang tìm được nhiều niềm vui và hạnh phúc.
Còn ngược lại, với linh mục Nam - người bạn thân thiết của linh mục Thục không
được may mắn như vậy khi Chúa đã không muốn chọn ông ta để tiếp tục Loan báo
Tin mừng nữa.
Đáng chú ý, những ngày qua, cơn bão bệnh
đang hành hạ y khiến cho một kẻ béo tốt đang ngày càng tiều tụy, nhất lại phải
sống trong sự cô độc cùng căn bệnh ung thư kép. Đó có phải là hậu quả từ chuỗi
những sai lầm mà cha đã gây nên hay không? Và nhìn cảnh hai linh mục này ngang
dọc tung hoành một thời mới thấy thời gian đã thay đổi qua nhiều. Giờ đây, một
người thì đang vui vẻ hạnh phúc, còn người còn lại thì đang sống trong hiu quạnh
và bệnh tật bủa vây.
Mã Phi Long
Gần đây tình hình
xung đột giữa Nga và Ucraine đang trở thành một vấn đề nóng bỏng được dư luận quốc
tế đặc biệt quan tâm. Và xung quanh chủ đề này, số đối tượng chống đối chính trị,
những nhà “dân chủ giả hiệu” và tổ chức khủng bố Việt Tân đã “đục nước béo cò”,
“mượn gió bẻ măng” khi khai thác thông liên quan để bồi bút xuyên tạc, thêu dệt
thành những câu chuyện nhạy cảm, phi lý nhằm chia rẽ mối quan hệ ngoại giao giữa
Việt Nam với Nga và Ukraine.
Cách
đây không lâu, tổ chức khủng bố Việt Tân và các nhà “dân chủ giả hiệu”, các tờ
báo thiếu thiện chí với Việt Nam như BBC, RFA, RFI... đồng loạt xuyên tạc, rêu
rao nói xấu, hạ uy tín, chia rẽ mối quan hệ Việt Nam và Ukraine từ vấn đề bỏ
phiếu của Việt Nam tại Liên Hiệp quốc. Họ đã cố tình “tát bùn sang ao” với luận
điệu cho rằng “Việt Nam chọn phe với Nga” và kêu gọi tẩy chay Việt Nam vì ủng hộ
chiến tranh.
Đây rõ ràng là những luận điệu
xuyên tạc nhằm tấn công vào mối quan hệ giữa Việt Nam với Nga và Ukraine. Bởi
vì, từ trước đến nay, với
Việt Nam, cả Nga và Ukraine đều là những người bạn truyền thống, nên chắc chắn chúng
ta rất không vui trước tình hình xung đột, chiến sự hiện nay. Khi các bên xung
đột này đều là bạn bè, đối tác, vậy ta phải lựa chọn cách ứng xử như thế nào
cho phù hợp? Một câu hỏi được đặt ra là trong cuộc xung đột này ai đúng, ai sai
và liệu cuộc xung đột này sẽ đi về đâu?
Rõ ràng, Việt Nam đã thể hiện rất rõ thái độ ủng hộ giải
pháp hòa bình, kêu gọi các bên kiềm chế, ngồi vào bàn đối thoại đàm phán, tuân
thủ Hiến chương Liên hợp quốc và các nguyên tắc cơ bản của luật pháp quốc tế, đặc
biệt là nguyên tắc tôn trọng độc lập chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ của các quốc
gia, không can thiệp công việc nội bộ, không sử dụng hay đe dọa sử dụng vũ lực
trong quan hệ quốc tế.
Bên cạnh đó, lập trường của
Việt Nam trong quan hệ ngoại giao rất rõ ràng đó là Việt Nam lựa chọn đường lối đối ngoại hòa bình, độc lập, tự chủ,
là bạn, là đối tác tin cậy của các nước trong cộng đồng quốc tế, không tham gia
liên minh quân sự, không dựa vào một nước này để chống nước khác. Cho nên, việc “liên minh” hay “chọn phe” với một nước nào đó
để chống nước khác tức là chúng ta đã tự tạo cho mình thêm một kẻ thù.
Hơn nữa, hiện tại Việt Nam đang ở vị
thế một đất nước trung lập, có quan hệ từ đối tác toàn diện đến chiến lược với
cả 3 cường quốc Mỹ, Nga, Trung, và mỗi một quốc gia đều có những chính sách
ngoại giao phù hợp với Việt Nam, qua đó giúp chúng ta có thể cân bằng ảnh hưởng
tích cực lẫn tiêu cực của những nước còn lại. Đây là kết quả của một thời gian
dài thực hiện chính sách ngoại giao đa dạng hóa, đa phương hóa.
Thượng tướng Nguyễn Chí Vịnh từng nói ngoại giao
và đối ngoại thời bình là phải biết tìm bạn mà chơi, thậm chí chơi được cả với
những “kẻ địch” để giữ hòa bình cho mình. Chúng ta luôn tăng cường nội lực của
đất nước nhưng “Luyện quân tốt để không phải đánh, mua vũ khí hiện đại để không
phải bắn”.
Lý giải về việc bỏ phiếu phản đối đình chỉnh Nga
tại LHQ, Đại sứ Đặng
Hoàng Giang, trưởng phái đoàn thường trực Việt Nam tại Liên Hợp Quốc khẳng định;
Việt Nam phản đối và lên án mọi hành vi tấn công dân thường, vi phạm luật quốc
tế, luật nhân đạo và nhân quyền quốc tế. "Những thông tin như vậy cần được
xem xét trên cơ sở kiểm chứng khách quan, minh bạch, với sự hợp tác của các bên
liên quan".
Do vậy, khi tất cả thông tin chưa rõ ràng thì đương
nhiên Việt Nam phải bỏ phiếu phản đối. Theo đó, chúng ta phản đối không phải vì
chọn phe, mà lập trường của Việt Nam đó là “chọn lẽ phải”.
Mã Phi Long
Mới đây, chia sẻ quan điểm về việc Việt
Nam biểu quyết không ủng hộ đình
chỉ Nga khỏi Hội đồng Nhân quyền LHQ, linh mục Đinh Hữu Thoại đã quá vội vàng
khi phán xét rằng: Việc bỏ phiếu "chống" cho thấy rõ Việt Nam chọn
phe chứ không chọn lẽ phải. Mọi tuyên bố ngược lại chỉ là nói dóc.
Làm chính trị mà hồ đồ như ông thì chắc Việt
Nam bị tẩy chay lâu rồi và đây có lẽ là hệ lụy của việc ông linh mục này đọc
quá nhiều tin từ mấy trang báo thiếu thiện chí với Việt Nam như VOA, RFA,
BBC... Những trang báo này lập ra để bới lông tìm vết, cố tình bẻ lái, xuyên tạc
để hạ uy tín của Việt Nam.
Có thời gian, ông hãy đọc toàn văn bài phát biểu
của Đại sứ Đặng Hoàng
Giang, trưởng phái đoàn thường trực Việt Nam tại Liên Hợp Quốc (LHQ), phát biểu
trong phiên họp đặc biệt khẩn cấp lần thứ 11 bàn về tình hình Ukraine hôm 7/4,
thì sẽ thấy rõ được lập trường rõ ràng của Việt Nam.
Và qua bài phát biểu của mình, ông
Giang nhấn mạnh rằng: Việt Nam phản đối và lên án mọi hành vi tấn công dân thường,
vi phạm luật quốc tế, luật nhân đạo và nhân quyền quốc tế. "Những thông
tin như vậy cần được xem xét trên cơ sở kiểm chứng khách quan, minh bạch, với sự
hợp tác của các bên liên quan" và ông cũng kêu gọi cần lập tức chấm dứt sử
dụng vũ lực để tránh thêm thương vong và mất mát cho người dân, cũng như thiệt
hại đối với cơ sở hạ tầng dân sự.
Rõ ràng, Việt Nam không cho phe nào
như lời đồn đoán xấu xí của cha Thoại. Vụ thảm sát tại Ukraine chưa rõ ràng,
bên lề câu chuyện này cũng có những thông tin cho rằng chính binh lính Ukraine
giết hại dân thường và đổ lỗi cho lính Nga để kêu gọi gây sức ép trừng phạt
Nga.
Nhà phân tích quân sự người Mỹ: SCOTT
RITTER cựu thanh tra vũ khí Liên Hợp Quốc tại Iraq đã cho biết người dân ở
thành phố Bucha gần Kiev đã chết dưới tay quân đội Ukraine.
Theo nhà phân tích, Cách tiếp cận của
Nga, là đối xử tôn trọng với tất cả cư dân Ukraine, họ cố gắng không làm tổn hại
đến dân thường.Ngược lại Ukraine thì nói: Nếu hợp tác với người Nga, bạn sẽ chết.
Đừng hoảng sợ, hãy ở yên tại nhà. Theo Ritter, những kẻ trừng phạt Ukraine đã bắn
vào những người trên đường phố, đập cửa những người đã hợp tác với quân đội Nga
và giết họ.
Như vậy, xung quanh vụ việc này có rất nhiều giả thuyết và chưa có cơ sở để chứng minh rằng ai đã giết hại người dân. Vì vậy, việc Việt Nam phản đối không đồng tình đình chỉ Nga khỏi Hội đồng Nhân quyền LHQ đều có lý do chính đáng. Vì Việt Nam quá hiểu bản chất của Hội đồng này và cũng đã từng gánh chịu quá nhiều hệ luy từ việc bỏ phiếu của hội đồng những giai đoạn đấu tranh bảo vệ biên giới Tây Nam và Tây Bắc. Vậy nên việc phán xét hồ đồ phán xét bừa bãi như vậy chỉ góp phần tô vẽ cho những luận điệu xấu xí của VOA đưa tin.
Mã Phi Long
Trịnh Thị Thảo, con gái đối tượng Cấn Thị
Thêu đang đi vào vết xẻ đổ của gia đình. Mới đây, chia sẻ nỗi niềm về gia cảnh
của nhà đối tượng Trịnh Bá Phương mới thấy câu nói của dân gian “phúc đức tại mẫu”
thật đúng cho gia đình ông Trịnh Bá Khiêm (chồng bà Cấn Thị Thêu). Hai vợ chống
ông Khiêm và bà Thêu sinh được 3 đứa con, 2 trai, 1 gái, nhưng thật tiếc rằng,
các con của bà Thêu không được sống trong môi trường có nên giáo dục tốt, bố
thì nhu nhược, để người phụ nữ lớn tuổi nhất là bà Thêu thao túng gia đình và rồi
kết cục thì ai cũng rõ.
Từ một người nông dân thuần khiết, nhưng
chỉ vì lòng tham và bị các đối tượng xấu xúi giục, kích động gia đình ông
Khiêm, bà Thêu đều vướng phải vòng lao lý. Sau khi mãn hạn tù, họ không những
không cải tà quy chính mà tiếp tục sinh ra bất mãn và chống phá tích cực hơn với
vai diễn của những người “rân oan” Dương Nội. Chẳng mấy chốc vợ chống đối tượng
Cấn Thị Thêu trở thành con rối để giới rận chỉ sai khiến, bố thí bằng những đồng
đô la nhơ bẩn.
Nhưng cái kết thì còn tồi tệ hơn, không
chỉ lôi kéo chồng vào vòng lao lý, sau này chính bà Thêu cũng không biết dạy bảo
con theo đứng nghĩa của người mẹ mà lạ thả nổi để hai người con trai là Trịnh
Bá Tư và Trịnh Bá Phương cũng nối gót, đi vào vết xe đổ của cha, mẹ, thậm chí
các đối tượng này chống phá còn manh động hơn khi được sự “trợ duyên” của các
thế lực thù địch.
Kết cục, gia đình có 5 người thì 4 người
trong số đó đã bị pháp luật trừng trị bởi các hành động phá hoại sự bình an của
đất nước, vi phạm pháp luật của Nhà nước Việt Nam. Rơi vào thảm cảnh này đó
chính là cách dạy bảo không nghiêm của người làm cha, làm mẹ. Thấy con mình có
những hành động sai trái, bà Thêu không những không can ngăn mà còn cổ xúy cho
hành vi ngang ngược đó.
Nhưng cũng thật dễ hiểu, vì chính bà
Thêu là người gieo rắc những tư tưởng, quan điểm bất mãn, tiêu cực vào đầu óc của
những đứa con. Chính vì vậy, bà Thêu thật hãnh diễn khi có những đứa con
“NGOAN” luôn đồng hành cùng con đường chống phá chính quyền và nhà nước.
Vậy cho nên, ngày hôm nay họ phải chấp
nhận những hình phạt thích đáng là hệ quả tất yếu của hành vi chống phá. Theo
đó, mong rằng Trịnh Thị Thảo hãy sáng suốt mà nhìn nhận vấn đề cho thấu tình, đạt
lý. Kết cục của gia đình của thị ngày hôm nay là do lỗi lầm của chính bản thân
họ gây nên chứ đứng đổ thừa cho chế độ cộng sản.
Mã Phi Long
Nếu vì Việt Tân giống như
con bò thì xúc phạm con bò quá nhưng họ có một thói quen giống bò đó là “nhai
đi nhai lại” một câu chuyện cũ rích, hết năm này qua năm khác, dịp này qua dịp
nọ để bồi bút xuyên tạc, chống phá. Chẳng hạn, liên quan câu nói “bung, toang”
của ông Chu Ngọc Anh - Chủ tịch TP. Hà Nội thể hiện trách nhiệm trong công tác
phòng, chống dịch Covid 19, nhưng suốt năm tháng qua, hế có việc gì liên quan
đến dịch ở Hà Nội là y như rằng đám kền kền Việt Tân nhại đi nhại lại để
"bẻ lái" hoặc ngụy tạo chứng cứ hòng bôi nhọ, hạ uy tín ông Chu Ngọc
Anh.
Thế nhưng, thực tế cho
thấy Hà Nội mở cửa khi thời điểm đỉnh đang đỉnh dịch nhưng cũng đâu có “bung”
có “toang” như đám kền kền hay châm chọc. Và Hà Nội cho đến hôm nay, tình hình
dịch như nào thì chỉ cần nhìn khung cảnh tắc đường sáng, chiều và sự nhộn nhịp
tại các công viên, khu vui chơi giải trí và tinh thần lạc quan của các anh em
tại quán bia hơi chật kín các bàn là đủ hiểu Hà Nội đã đi đúng hướng trong cuộc
chiến đẩy lùi đại dịch Covid 19. Rồi những con số biết nói mà hàng ngày chúng
ta theo dõi thống kê về số ca nhiễm ở Hà Nội đang giảm đáng kể, từ hai con số
xuống 1 con số cũng đã chứng minh điều đó.
Vậy Hà Nội có “bung”, “toang”
hay không. Hơn nữa, một quyết sách đúng đắn của Hà Nội dưới thời ông Chu Ngọc
Anh đó là thực hiện thần tộc chiến chính phủ xanh vắc xin từ thành thị đến nông
thôn. Chính vì vậy, vừa qua khi thời điểm Hà Nội đang đỉnh dịch, số ca nhiễm
tăng vùn vụt tới hàng vạn người nhưng tỷ lệ tử vong rất thấp. Đó là tín hiệu
vui để mọi người dám đối mặt với dịch bệnh trong trạng thái tình hình mới và
cho thấy vắc xin đã đem lại hiệu quả tích cực như vậy.
Thế nhưng, vẫn thật đang
buồn khi ở đâu đó, một bộ phận nhỏ người dân vẫn cứ chế nhạo câu nói của ông
Chu Ngọc Anh để bàn bạc, chê bìu về tình hình dịch tại Hà Nội. Và chính điều đó
đã tạo điều kiện để đám kền kền Việt Tân lợi dụng, bồi bút xuyên tạc để bôi
nhọ, hạ uy tín ông chủ tịch Hà Nội.
Khách quan mà nói, chúng
ta không phủ nhận việc phòng, chống dịch Hà Nội có lúc có nơi còn nhiều bất
cập, gây phiền nhiễu cho người dân. Nhưng cần hiểu rằng đây là lần đầu Thủ đô
Hà Nội đối diện với đại dịch lớn như vậy, và với đặc thù một thành phố lớn
nhất, đông dân nhất thì tất yếu sẽ có thiếu sót, gây bức xúc, bất bình trong
nhân dân là chuyện khó tránh khỏi.
Nhưng chúng ta đừng vì những
điều đó mà phủ nhận hoặc quên mất những công sức không biết mệt mỏi mà những
người tuyến đầu chống dịch đã thực hiện trong suốt thời gian, đặt mình vào vị
trí của họ thì mới thấu hiểu được khó khăn và vất vả mà ngày đêm họ phải đối
diện. Thay vì chỉ trích và châm biếm, hay dành cho ông Chủ tịch Hà Nội và những
người tuyến đầu chống dịch những lời cảm ơn chân thành. Họ đã làm tất cả để
chúng ta đang có cuộc sống tốt trong trạng thái bình thường mới.
Còn với đám kền kền Việt
Tân, cứ hễ có việc gì nhạy cảm liên quan đến lãnh đạo là y như rằng họ lại giở
giọng của những kẻ tiêu nhân, bới móc thông tin, soi mói, kích động mang tính
chất đổ thêm dầu vào lửa đến làm nhiễu loạn thông tin, dắt mũi dư luận theo tâm
lý tiêu cực.
Ở Việt Nam chúng ta bây giờ
có nhiều thứ lạ quá các bạn ạ. Những kẻ do ít học vô tri không nói làm gì, ấy
nhưng lại có nhiều người được ăn học đàng hoàng tử tế, họ sinh ra và lớn lên ở
Việt Nam, được quê hương nuôi dưỡng mà trong tâm luôn giữ thái độ khinh khi,
nhạo báng quê hương.
Đáng lưu ý, rất nhiều người
trong số ấy đã từng là văn nghệ sĩ.
Nhà khoa học lừng lẫy
Albert Einstein từng nói: “Chỉ có 2 cách để sống cuộc đời của bạn. Một là coi
phép màu không có thật. Hai là coi mọi thứ đến với mình như một phép màu.”
Việt Nam, một dân tộc nhỏ
bé mà kiêu hãnh, đã từng chiến thắng đế quốc Mỹ, đó có thể là một phép màu.
Chiến tranh giờ đã lùi xa. Nhưng nên nhớ, để có cuộc sống hạnh phúc trong hòa
bình, không còn nơm nớp lo bom rơi, đạn nổ là bao nhiêu máu xương đã đổ, là
thật nhiều nước mắt đã rơi. Để có được chiến thắng lừng lẫy 30/04/1975 thống nhất
đất nước là đã có hàng triệu người đã anh dũng nằm xuống, và hàng triệu người
khác không mệt mỏi vùng dậy đấu tranh. Tất cả là vì hòa bình và độc lập dân tộc
đấy các bạn ạ.
Có câu rằng: Nghệ sĩ thì
không bàn chính trị, nhưng mà lòng biết ơn thì cần phải có. Chỉ hiềm, họ quá vô
tâm, hoặc có lẽ thâm tâm nhiều nghệ sĩ không cảm thấy biết ơn, có nhiều người
thực sự thờ ơ với lịch sử dân tộc, không bao giờ biết trân trọng máu xương của
tiền nhân, lòng đầy hận thù bất mãn.
Đáng ra, với sức ảnh hưởng
của mình, qua những page hàng triệu follow, các nghệ sĩ Việt Nam chịu truyền
đạt tư tưởng yêu nước cho giới trẻ thì tuyệt biết bao. Nhưng không. Hoặc họ
chọn cách im lặng, hoặc họ còn đang bận tưởng nhớ đến các nước xa xôi.
Bùi Tín, Vũ Thư Hiên… là
những trí thức đã phản bội Tổ quốc, chạy trốn ra nước ngoài để truyên truyền
phá. Võ Phiến, Nguyên Ngọc, Chu Hảo là những nhà văn, trí thức đã “tự diễn
biến, tự chuyển hóa” thành những kẻ có quan điểm chống Đảng trên mặt trận văn
hóa.
Và lớp trẻ hơn, có hằng hà
sa số những MC, ca sĩ, nghệ sĩ – đang hoạt động nghệ thuật và kiếm tiền ở Việt
Nam, lại có thể thoải mái có những phát ngôn xuyên tạc sai trái, chống phá lại
đường lối tư tưởng của nhà nước, xét lại lịch sử và phủ nhận tư tưởng của các
bậc lãnh tụ.
Thế là, có một diễn viên
sân khấu, từng lớn tiếng nói rằng cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước hào hùng
năm xưa là nội chiến. Có một MC đăng đàn, từng công khai chỉ trích chính sách
của Đảng và nhà nước, nói chính phủ Việt Nam hèn với giặc ác với dân khi không
chỉ đích danh “kẻ thù” trong chiến tranh biên giới. Thế nên mới có một anh diễn
viên hài, mà giờ tôi gọi anh ta là thằng hề, liên tục có những post bất mãn,
chửi bới chính quyền, xuyên tạc lịch sự, bôi nhọ anh hùng dân tộc. Có một ca sĩ
được mệnh danh là Lady Gaga của Việt Nam bởi phong cách quái gở nhưng tính cách
thì điên cuồng, ảo tưởng chính trị, ngang nhiên thách thức chính quyền.
Đám người này thằng thì
thiếu kiến thức, đứa thì ngộ độc thông tin, kẻ thì mang trong mình mầm mống
phản loạn. Và hầu hết, những nghệ sĩ khác chọn cách im lặng, không dám tỏ rõ
lập trường, đó là muốn giữ fan vì không muốn làm mếch lòng bất cứ ai.
Và rồi, còn rất nhiều nghệ
sĩ cổ xúy bạo động, cổ xúy những hành động trái pháp luật, công kích chính
quyền. Ví như một cô ca sĩ thoải mái đặt điều vu cáo, bôi nhọ và công kích đích
danh một công ty/tổ chức khi người ta sống đàng hoàng theo pháp luật, sau đó sợ
bị kiện nên xóa post mà không một dòng xin lỗi. Hay như một anh ca sĩ triệu fan
tự thay quyền pháp luật, đường hoàng lên facebook treo giải 10 triệu cho ai đó
đấm vỡ mặt một ông bố bạo hành trẻ nhỏ.
Tại sao đám nghệ sĩ mang tư
tưởng “dân chủ cuội” ấy lại có thể hoành hành ngang ngược như vậy, bất kể dư
luận bức xúc? Thưa, bởi vì khán giả Việt Nam nhiều người dễ dãi, nhanh giận
cũng nhanh thương. Và vì quan trọng nhất, chính quyền chưa thực sự mạnh tay xử
lý sai phạm từ các nghệ sĩ.
Nhiều nghệ sĩ ở Việt Nam,
chẳng những tư duy thiếu chiều sâu mà còn hay vướng vào “tiêu chuẩn kép” vô
cùng rõ ràng. Họ suốt ngày luyện tập, suốt ngày chạy show thì thời gian đâu nữa
mà nâng cao tri thức. Huống chi được khoác lên “vòng hào quang từ cộng đồng hâm
mộ”, nhiều người còn nghĩ mình thượng đẳng. Thế là đôi khi họ dẫm đạp lên Pháp
luật chỉ để thỏa mãn cảm xúc bản thân. Nhất là khi thấy chính quyền chẳng có động
thái gì, họ càng ngày càng coi trời bằng vung.
Nếu như ở Trung Quốc, bất
kể nghệ sĩ nào, là ai, có sức ảnh hưởng đến đâu – một khi có hành động lệch
chuẩn là lập tức bị cho lên đĩa. Đầu tiên là phong sát toàn diện, biến mất toàn
diện khỏi truyền thông, thậm chí là xóa bỏ tên trong các bộ phim từng góp mặt.
Vi phạm ở mức độ nặng hơn thì tịch biên/truy thu tài sản, mời anh vào tù bóc
lịch.
Nhưng ở Việt Nam thì sao?
Khi dư luận bức xúc lắm, ừ thì xử lý qua loa là bắt nghệ sĩ sai phạm viết một
status kiểm điểm kèm tờ phiếu phạt vài đồng – chả là thá gì so với thu nhập
hàng tỷ cả tháng của họ cả. Thế nên khi tao đã đếch sợ thì tao cứ thế mà làm,
cứ “vô pháp vô thiên” thế đấy!
Để vài nghệ sĩ lệch chuẩn
thì có thể thông cảm được do tắc trách. Nhưng khi có tới hàng trăm nghệ sĩ lệch
chuẩn, thành tư tưởng “vô pháp vô thiên có hệ thống” thì đó là trách nhiệm và
quản lý yếu kém của các vị lãnh đạo có trách nhiệm.
Mã Phi Long
Thế kỷ 20, Liên bang Xô viết là niềm tin, hy vọng của loài người,
trong đó có nhân dân Việt Nam. Niềm tin, hy vọng đó không phải là hão huyền mà
là thực tiễn bởi vì khi đó, nước Nga là một đất nước chưa phát triển nhưng nhờ
Cách mạng Tháng 10 đã trở thành một nước hùng cường. Có thể nói Liên bang Xô viết
là chỗ dựa cho lực lượng tiến bộ trên thế giới, đấu tranh chống lại áp bức, bóc
lột.
Thế nhưng, sự sụp đổ của hệ thống xã hội
chủ nghĩa ở Liên Xô và Đông Âu một lần nữa lại khiến cho thế giới bàng hoàng, bỡ
ngỡ. Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến sự sụp đổ, nhưng nguyên nhân chủ yếu vẫn
và vấn đề nội bộ đất nước đã bị mục rỗng, sự yếu kém trong vai trò lãnh đạo đất
nước kéo theo sự suy thoái về nên kinh tế là những nguyên nhân chính dẫn đến sự
sụp đổ đó.
Thế nhưng, ít ai biết đến đằng sau sự sụp
đổ đó chính là kịch bản của một chiến lược được Mỹ và các nước âm thầm, kiên
trì thực hiện trong suốt gần 40 năm sau khi thế giới bước vào thời kỳ chiến
tranh lạnh (bắt đầu từ 1947 và kết thúc vào năm 1991 sau khi Liên Xô sụp đổ) giữa
Hoa Kỳ và và Liên Xô. Sự sụp đổ đó chính là hệ quả của cái gọi là “chiến lược
diễn biến hòa bình”, một sản phẩm của Mỹ và đồng minh sử dụng thành công tại
Liên Xô và các nước Đông Âu. Sau này, nó đã được “biến thể” và được tái thực hiện
tại nhiều quốc gia khác trên thế giới mà Mỹ xem là thù địch hoặc là quốc gia
thiếu thiện chí với họ. Tất nhiên, trong đó có Việt Nam - nước còn lại trong khối
Xã hội chủ nghĩa.
Chính vì vậy, sau khi sự sụp
đổ và tan rã của các nước XHCN ở Liên Xô và Đông Âu, trước những âm mưu nham hiểm
của Mỹ và đồng minh, năm 1994 Đảng xác định âm mưu “diễn biến hòa
bình” của các thế lực thù địch là “4 nguy cơ trước mắt” của Đảng. Tới nay, cùng
với các nguy cơ đã được Đảng chỉ ra, nguy cơ âm mưu “diễn biến hòa bình” vẫn
đang tồn tại, thậm chí có phần gay gắt, phức tạp hơn.
Mục
tiêu của chiến lược “diễn biến hòa bình” là nhằm xóa bỏ chủ nghĩa xã hội trên phạm
vi toàn cầu. Để đạt được mục đích đó, các thế lực thù địch đặt ra những mục
tiêu cụ thể như: (1) Xuyên tạc, phủ nhận chủ nghĩa Mác - Lênin, thay thế bằng
hệ tư tưởng tư sản; (2) Âm mưu thực hiện “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối
lập” trong các nước xã hội chủ nghĩa; (3) Gây mâu thuẫn nội bộ, phá vỡ sự đồng
thuận xã hội và khi có thời cơ thì lôi kéo, tiến hành bạo loạn chính trị; (4)
Làm suy yếu, chệch hướng phát triển của nền kinh tế, tiến tới chi phối, lũng
đoạn, khống chế kinh tế trong các nước xã hội chủ nghĩa; (5) Chuyển hoá văn
hoá, đạo đức, lối sống xã hội chủ nghĩa theo “giá trị Mỹ”, phương Tây; (6) Thực
hiện âm mưu “phi chính trị hoá” để “vô hiệu hoá” quân đội trong các nước xã hội
chủ nghĩa.
Như
vậy, có thể hiểu “Diễn biến hoà bình” là chiến lược cơ bản nhằm lật đổ chế độ
chính trị của các nước tiến bộ, trước hết là các nước xã hội chủ nghĩa từ bên
trong, chủ yếu bằng các biện pháp phi quân sự do chủ nghĩa đế quốc và các thế
lực phản động, đứng đầu là Mỹ tiến hành.
Để
thực hiện chiến lược “Diễn biến hòa bình” ở Việt Nam, thời gian gần đây các thế
lực thù địch đẩy mạnh các hoạt động nhằm làm gây hỗn loạn về tư tưởng, tạo ra
“những khoảng trống” để nhằm mục đích xóa bỏ hệ tư tưởng xã hội chủ nghĩa. Các
thế lực thù địch tập trung lợi dụng triệt để sử dụng Internet, các trang mạng
xã hội, để truyền bá các quan điểm sai trái, tung tin xuyên tạc đường lối của
Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước; vu cáo, bịa đặt, bôi nhọ hình ảnh các
đồng chí lãnh đạo cấp cao nhằm chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, làm giảm
niềm tin của Nhân dân với Đảng, Nhà nước.
Để
thực hiện kịch bản giống ở Liên Xô và Đông Âu trước đây, các thế lực thù địch
tích cực đẩy mạnh thực hiện một số thủ đoạn cũ nhằm vào nội bộ ta nhưng theo
phương thức “bình cũ rượu mới”, đó là: Tìm cách đẩy nhanh quá trình “tự diễn
biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ, đưa ra những luận điệu lập lờ, lẫn lộn
giữa hai mặt tích cực và tiêu cực, giữa tư tưởng xã hội chủ nghĩa và tư bản chủ
nghĩa đến đảng viên và nhân dân. Khuyến khích những quan điểm lệch lạc và những
khuynh hướng xã hội “dân chủ” kiểu Mỹ và phương Tây hòng làm cho người dân thấy
hoài nghi về “xã hội Việt Nam” và mơ tưởng về một “xã hội khác” được cổ xúy là
tốt đẹp hơn.
Những
thủ đoạn nêu trên mặc dù không mới nhưng trong giai đoạn hiện nay nó không
ngừng thay đổi để phù hợp với tình hình mới, hoàn cảnh mới. Do đó, chúng ta
phải luôn tỉnh táo, nhận diện đúng, bình tĩnh xem xét, phân tích, để vạch trần
bản chất và có biện pháp phòng, chống hiệu quả. Tuyệt đối không được mơ hồ, mất
cảnh giác, dẫn tới bị động, lúng túng trong cuộc chiến “không khói súng” nhưng
đầy cam go, quyết liệt này.
Cuộc
đấu tranh này được Đảng và nhà nước ta xác định là vẫn còn tiếp tục. Vì thế,
chúng ta cần đề cao cảnh giác, chủ động tấn công, đổi mới tư duy, có phương
thức, biện pháp thích hợp, tăng cường tuyên truyền sâu rộng, kịp thời, chính
xác các quan điểm, tư tưởng, lý luận của Đảng, phản bác một cách mạnh mẽ, quyết
liệt để kịp thời ngăn chặn sự chống phá về tư tưởng, lý luận của các thế lực
thù địch dưới bất cứ hình thức nào.
Mã Phi Long
Thời gian qua, cuộc chiến tranh Nga và Ukraine đã tác
động trực tiếp đến tình hình kinh tế, xã hội ở một số nước châu Âu. Nếu dòng chảy
nhiên liệu từ Nga dừng lại, châu Âu có thể phải áp dụng những biện pháp hạn chế
phân phối xăng dầu, khí đốt nhằm kiểm soát nguồn cung. Bởi lẽ, các nước châu Âu
phụ thuộc rất lớn vào nguồn cung dầu mỏ và khí đốt của Nga, nhưng cuộc khủng hoảng
Ukraine đã khiến Liên minh châu Âu (EU) và Anh áp đặt một loạt lệnh trừng phạt
lên Moskva, trong đó có giảm nhập khẩu năng lượng từ Nga.
Tuy nhiên, không vì thế mà EU và Anh thôi ngừng ủng hộ, hộ trợ cho cuộc chiến của Ukraine trong hy vọng đẩy lui quân đội Nga. Theo đó, mới đây, Anh được cho là đã khuyến nghị Ukraine chưa vội kí thỏa thuận hòa bình với Nga mà tiếp tục chiến đấu để đạt được ưu thế tối đa trên bàn đàm phán.
Tờ The Times ngày 1/4 dẫn nguồn tin quan chức cấp cao Chính phủ Anh cho biết, London có lập trường khá khác biệt so với các đồng minh chủ chốt như Mỹ, Pháp và Đức trong tình hình ở Ukraine, khi nước này cho rằng Kiev chưa nên kí kết thỏa thuận với Nga ở thời điểm hiện tại.
Anh dường như lo ngại lãnh đạo các nước Mỹ, Pháp và Đức “quá nóng lòng” thúc đẩy Kiev tiến đến một thỏa thuận với Moscow, vốn đòi hỏi phía Ukraine phải nhượng bộ đáng kể.
Chính phủ Anh theo đó tin rằng, Ukraine nên tiếp tục chiến đấu để tìm kiếm một “vị thế mạnh nhất có thể” trên bàn đàm phán. London cam kết hỗ trợ Kiev thông qua tăng cường biện pháp trừng phạt chống Nga và viện trợ vũ khí. Theo tờ Interfax, Thủ tướng Anh Boris Johnson đã nêu quan điểm của London với Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelensky trong một cuộc điện đàm gần đây.
Thông tin về quan điểm
khác biệt của Anh xuất hiện vài hôm sau vòng đối thoại trực tiếp Nga-Ukraine
tại thành phố Istanbul của Thổ Nhĩ Kỳ, trong đó, Kiev đã đưa ra đề xuất rõ
ràng về tình trạng trung lập, vốn được phía Nga mô tả là đã đáp ứng cơ
bản yêu cầu mà Moscow từng nêu.
Ông Oleksandr Chaly, thành viên phái đoàn đàm phán Ukraine, nói với báo giới rằng, Kiev cũng đồng ý phi hạt nhân hóa, đổi lại việc được bảo lãnh an ninh bởi một số cường quốc, gồm cả Nga và Anh, với “nội dung và hình thức” thỏa thuận tương tự Điều 5 Hiệp ước NATO, tức bất cứ cuộc tấn công nào nhằm vào Ukraine sẽ bị coi là một cuộc tấn công chống lại các nước bảo lãnh.
Anh từng là một bên tham gia kí kết Bản ghi nhớ Budapest năm 1994 cùng Ukraine, Nga và Mỹ, trong đó Kiev đồng ý từ bỏ 1.900 đầu đạn hạt nhân khỏi lãnh thổ của mình theo khung thời gian quy định. Đổi lại, Nga, Mỹ và Anh cam kết “tôn trọng độc lập, chủ quyền và hiện trạng biên giới của Ukraine”. Tuy nhiên, do không phải một hiệp ước chính thức, Bản ghi nhớ Budapest không có tính ràng buộc về mặt pháp lý, không được quốc hội các nước kí kết thông qua và không có cơ chế thực thi.
Với những động thái như
vậy rất có thể một kịch bản không mấy tốt đẹp khi cuộc chiến giữa Nga và
Ukraine sẽ còn tiếp tục kéo dài, nhất là những ngày qua phía Mỹ và một số nước
đồng minh đã đẩy mạnh các hoạt động hỗ trợ vũ khí và tài chính cho
Ukraine.
Nhiều chuyên gia cho
rằng, động thái trên của Mỹ, EU và Anh như đổ them dầu vào lửa và chính họ đang
phải hứng chịu từ chính cuộc chơi mà họ đang tuyên bố tham chiến ở nhiều mặt
trận khác nhau. Điều ảnh hưởng không chỉ kinh tế, mà hệ lụy với EU và Anh trước
mắt chính là vấn đề dầu thô.
Nếu xung đột kéo dài, kèm với phản ứng cứng rắn hơn của các
quốc gia phương Tây, sự gián đoạn đối với hoạt động xuất khẩu dầu khí của Nga
sẽ gây ra cú sốc năng lượng lớn hơn và là đòn giáng mạnh vào thị trường toàn
cầu. Nhưng nếu xung đột sớm kết thúc, điều này sẽ giúp ngăn chặn vòng xoáy leo
thang của thị trường hàng hóa toàn cầu, qua đó những biến động kinh tế cũng
phần nào giảm bớt.