Tháng 4/1975, Quân ủy trung ương theo dõi diễn biến chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử.

Bộ đội pháo binh của ta trước giờ xuất kích. 

Nhân dân Phú Hữu dùng thuyền chở quân đoàn 2 vượt sông tiến về Sài Gòn. 

Đồng chí Nguyễn Đức Thọ nổ phát súng B40 đầu tiên khai màn tấn công chiếm 2 đầu 

cầu Rạch Chiếc  

5h30 sáng 30/4, Sư đoàn 10 và hai đại đội xe tăng của Trung đoàn thiết giáp 273 tấn công sân bay Tân Sơn Nhất.

Đánh chiếm Cầu Thị Nghè vào sáng ngày 30/4

Sáng 30/4, đoàn xe tăng lao qua cổng chính Dinh Độc Lập. 11h30, Đại đội trưởng Bùi Quang Thận ra khỏi xe 843, lấy lá cờ trên xe của mình đem treo lên cột cờ trên nóc Dinh Độc Lập

Tổng thống Dương Văn Minh cùng nội các ra trước đài phát thanh tuyên bố đầu hàng vô điều kiện, kết thúc chiến tranh tại Việt Nam 

Người dân vui mừng, háo hức tổ chức diễu hành trong ngày thống nhất. 

Chủ tịch nước Tôn Đức Thắng và các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước trên lễ đài ngày 30/4/1975 

Mã Phi Long sưu tập

Read more…

Cách đây vừa tròn 1 năm, cũng vào dịp cả nước hân hoan kỷ niệm ngày 30/4 – ngày giải phóng miền Nam thống nhất đất nước thì linh mục Đặng Hữu Nam (quản xứ Phú Yên) và linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong (giáo xứ Thái Hà) đã đăng đàn chém tung trời bằng luận điệu của kẻ “bán trời không văn tự” khi tuyên truyền sai sự thật về ý nghĩa ngày 30/4, thậm chí Đặng Hữu Nam còn dùng những lời lẽ bẩn thỉu, phản động để tuyên truyền trước hàng trăm giáo dân khiến dư luận bức xúc, phẫn nộ, nhiều người còn một “xử đẹp” hai người này nếu gặp người đường…

Và 1 năm sau, cũng tại nhà thờ Thái Hà, một vị linh mục từ trước đến nay luôn thể hiện là một mục tử nhân lành – linh mục Trinh Ngọc Hiên đã tiếp gót sai lầm của Nguyễn Ngọc Nam Phong khi mượn lời giảng lễ cho công lý và hòa bình để tuyên truyền những lời lẽ mang nội dung sai lệch.

Linh mục Trịnh Ngọc Hiên

Dù lời lẽ trong bài giảng lễ của linh mục Hiên không cực đoan, phản động như của linh mục Nam Phong, nhưng chính sự mĩ miều, nghe lọt tai như vậy lại càng nguy hiểm hơn khi nó đánh trúng tâm lý hoài nghi, bức xúc của một bộ phận nhỏ giáo dân. Đặc biệt, bài giảng lễ còn được chia sẻ rộng rãi trên mạng xã hội, điều này có tác hại nguy hiểm khi làm lệch hướng lăng kính chủ quan của dư luận. Nhất là những người  hiểu biế mơ hồ về kiến thức lịch sử hoặc đang bất mãn với xã hội.

Tổng thể bài giảng của linh mục Hiên đã cho thấy rõ ý đồ của những người tạo dựng lên kịch bản và nội dung bài giảng đó. Có lẽ nào trước sức ép của những kẻ cực đoan trong nhà thờ Thái Hà mà linh mục Hiên bắt buộc phải làm như vậy chăng?. Những đối tượng xấu trong Công giáo đang cố tình gây chia rẽ dân tộc bằng việc phán xét giá trị lịch sử theo chủ nghĩa xét lại, họ bóp méo hoàn toàn những công lao to lớn của những người đã hy sinh vì độc lập dân tộc, làm lu mờ ý thức dân tộc và lòng yêu nước của nhân dân, nhất là những người Công giáo. Âm mưu đó đã được cụ thể hóa bằng những dẫn chứng tiêu cực là kết quả tất yếu của cuộc chiến tranh đó chính là sự chết chóc.

Trên thế giới hay ở Việt Nam, dù là bất cứ đâu đã là chiến tranh thì tất yếu phải đi cùng với những tổn thất về người và của. Vậy nên, ngày hôm nay chúng ta kỷ niệm ngày chiến thắng cũng chính là để tưởng nhớ và tỏ lòng biết ơn đến những người đã ngã xuống. Thế nhưng, các đối tượng đã viện cớ vào vấn đề trên, đem câu chuyện của Hàn Quốc – Triều Tiên để so sánh với Việt Nam. Theo thuyết chủ nghĩa xét lại, họ phê phán quyết định về việc giải phóng miền Nam, họ hướng lái dư luận đến với mục tiêu cho rằng đó là cuộc chiến tranh phi nghĩa, qua đó hạ bệ hình ảnh lãnh tụ, bôi nhọ vai trò của Đảng Cộng sản khi lãnh đạo nhân dân đấu tranh giành độc lập. Tất cả những điều đó là âm mưu đen tối của những kẻ bán nước thời @.

Bên cạnh đó, ý đồ chia rẽ dân tộc được thể hiện rõ trong nội dung bài giảng lễ. Họ cố tình chọc ngoáy vào những yếu điểm, những vấn đề nhạy cảm. Qua đó nhằm khơi dậy những mâu thuẫn, xung đột xã hội, đặc biệt khơi dậy lòng hận thù của những cựu binh dưới thời Diệm – Thiệu. Đó chẳng phải chính là những luận điệu nhằm chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc hay sao.

Hơn nữa, bài giảng của linh mục Hiên còn cố tình xuyên tạc, nói xấu chế độ, đất nước khi cho rằng Việt Nam tụt hậu, khi cho rằng Việt Nam đang yếu kém mà nguyên nhân một phần do sự lãnh đạo của Đảng… Chúng ta cũng phải thẳng thắng rằng, ở một số nơi vẫn còn tình trạng quan liêu, tham nhũng... nhưng đó chỉ là con số nhỏ, còn tổng thể đánh giá đất nước chúng ta đang thay đổi mạnh  mẽ, đang vươn lên trở thành con hổ lớn ở Châu lục. Những dấu mốc son quan trọng đánh dấu sự đột phá, bước lựa chọn đúng đắn của Đảng ta sau các sự kiện như: quyết định đổi mới năm 1986, bình thường hóa quan hệ với Mỹ năm 1995 và 10 năm sau chúng ta đã gia nhập WTO, rồi hiện nay là chương trình TPP đang được xúc tiến… những điều đó đã góp phần to lớn giúp nền kinh tế của nươc ta tăng vượt bậc. Vậy nhưng, bằng những luận điệu xuyên tạc, các linh mục cực đoan tại DCCT Thái Hà đã phủ nhận sạch trơn những công sức to lớn đó.

Trong khi đó, thử hỏi rằng khi đất nước có chiến tranh các linh mục này đang ở đâu, có góp phần công lao để có được hòa bình – độc lập, và ngày hôm nay đây họ đã làm được gì để góp phần xây dựng đất nước Việt Nam giàu mạnh hay chỉ biết chém gió, mà thậm chí còn đang chống phá sự nghiệp cách mạng của dân tộc ta.

Rất mong những người giáo dân chân chính hãy nêu cao tình thần yêu nước, lên tiếng phản đối về những lời lẽ xuyên tạc lịch sử, gây chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, nói xấu Đảng, chế độ như thời gian vừa qua đã diễn ra tại nhà thờ Thái Hà và không tin, không nghe theo những lời lẽ xuyên tạc như vậy.

Mã Phi Long

Read more…

Nếu những ai quan tâm đến giáo xứ Thái Hà chắc chắn chẳng lạ lẫm gì với linh mục Nguyễn Văn Khải – một linh mục biến chất, luôn làm trái ý Chúa và là một kẻ điên cuồng chống đối sâu sắc. Thực ra lâu nay chẳng còn ai nhắc nhiều đến vị linh mục này, bởi sau khi “bốc hơi” ra nước ngoài thì Nguyễn Văn Khải chẳng còn là cái tên được đề xướng tại giáo xứ Thài Hà mà thay vào đó là “thánh chửi” Nguyễn Ngọc Nam Phong. Vị linh mục này chỉ được xuất hiện tại một số diễn đàn mà đám phản động ở Hải ngoại mời đến diễn kịch “chửi” để họ nghe cho sướng cái lỗ tai.

Với bản chất của con người linh mục Khải, thực ra chẳng đáng tốn giấy mực viết về linh mục này, quanh đi quẩn lại vẫn thấy ông ta biểu diễn tích trò cũ: đó là muợn các diễn đàn bàn về tự do tín ngưỡng tôn giáo, về dân chủ nhân quyền, diễn đàn chống Cộng sản ở nước ngoài để chửi bới và ca tụng những kẻ đã rước voi về dày mà tổ.

Bổn cũ soạn lại, tại các diễn đàn trên, hay như mới đây linh mục Nguyễn Văn Khải lại tiếp tục trở thành trò hề cho đám phản động người Việt lưu vong ở nước ngoài. Nhìn cảnh tượng linh mục Nguyễn Văn Khải đăng đàn diễn thuyết và ở dưới đám phản động hả hê cười đắc chí mà nhiều người tưởng tượng rằng họ đang xem xiếc thú và cảm thấy hứng khởi bởi màn biểu diễn thành công.

Linh mục Nguyễn Văn Khải tại buổi tưởng niệm tên phản quốc Ngô Đình Diệm

Xét về góc độ tình cảm người Việt Nam, khi nghe những lời của linh mục Nguyễn Văn Khải nói ra mà tôi thấy thật đau xót, tiếc thay một kẻ được ăn học đầy đủ, được nuôi dưỡng trong lòng xã hội chủ nghĩa, được hưởng nhờ ơn phúc của các anh hùng liệt sĩ và công ơn trời bể của Hồ Chủ tịch. Vậy mà ngày hôm nay, y đã thốt ra những lời cay độc, những lời lẽ mà có lẽ sẽ chẳng bao giờ có thể rửa được hết tội lỗi với dân tộc với đất nước.

Bởi vì chỉ có kẻ vong ơn bội nghĩ, những kẻ thần kinh chính trị mới đi tung hô công lao của Mỹ khi đưa hàng vạn quân và chư hầu vào dày xéo đất nước, gây biết bao cảnh tang thương, thậm chí y dùng những lời lẽ mỹ miều để ca ngợi kẻ bại tướng Ngô Đình Diệm như một người “anh hùng” và không thể thiếu được màn độc thoại “chửi” bới mà Nguyễn Văn Khải hướng tới chế độ XHCN và Chủ tịch Hồ Chí Minh…

Trong khi đó, ai cũng biết rằng đất nước có hòa bình, độc lập, tự do như ngày hôm nay bao gồm công sức, xương máu của nhiều thế hệ, nhiều tín đồ của các tín ngưỡng, trong đó có đồng bào công giáo. Không cho phép ai phá vỡ khối đại đoàn kết dân tộc. Sự vong ơn bội nghĩa của linh mục Khải còn thể hiện ở chỗ ông ta chắc chắn chưa tốn giọt mồ hôi nào cho độc lập, tự do của đất nước này, vậy mà ngày hôm nay y lại phủ nhận sạch trơn những công lao to lớn của cả dân tộc, đi cả ngợi một chế độ tay sai, bù nhìn, gia đình trị nhà họ Ngô...

Không hiểu lương tâm của Nguyễn Văn Khải có còn nữa hay không khi ông ta có thể thốt ra những lời cay độc như vậy. Nhưng dù y có chửi hay đến mấy đi chăng nữa thì cũng chẳng qua là một trò hề cho đám Việt Tân ở nước ngoài mua vui. Bởi với những người Việt Nam yêu nước chân chính sẽ chẳng ai có thể tin mà thậm chí còn lên án, phản bác các luận điệu của Nguyễn Văn Khải đã rêu rao trên mạng xã hội từ trước đến nay.

Mã Phi Long

Read more…

Đã 43 năm trôi qua nhưng giá trị lịch sử và ý nghĩa to lớn của ngày 30/4 – ngày giải phóng miền Nam thống nhất đất nước vẫn luôn là chủ đề được quan tâm vô cùng lớn. Bởi lẽ, đó là ngày mà tất cả người dân Việt Nam từ Bắc chí Nam đã được về chung một nhà, một dân tộc đã được thống nhất, non sông thu về một mối, đặc biệt là quân xâm lược cùng bè lũ tay sai đã bị đánh cho te tua, cút xéo ra khỏi bờ cõi đất nước Việt Nam.

Tuy nhiên sau thất bại ở Việt Nam, các thế lực thù địch ở ngoài nước cùng với số ngụy quân, ngụy quyền ôm gót Mỹ lưu vong ở ngoài nước vẫn nuôi dưỡng mối hận thù, cho đến nay họ vẫn có những hoạt động chống phá rất quyết liệt với nhiều phương thức, thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt. Bên cạnh đó, đã có rất nhiều người đã nhận ra lỗi lầm, muốn được sửa chữa để mong được về thăm quê hương Việt Nam yêu dấu, được nằm dưới đất mẹ sau khi quá cố, trường hợp của ông Nguyễn Cao Kỳ là điển hình nhất, sau này còn có nhà báo Nguyễn Phương Hùng... cũng đã thấy được chân lý để sám hối, nhất là khi Chính Phủ tạo điều kiện cho họ về nước chúng ta đã không khỏi xúc động khi chứng kiến những lời nói đầy sự ân hận và tình yêu với quê hương Việt Nam.

Ngoài ra, hậu chiến tranh Việt Nam, đã có rất nhiều tướng lĩnh, quân nhân sau khi được về nước họ đã lên tiếng về cuộc chiến tranh phi nghĩa do Mỹ gây ra, nhiều người đã tìm đường quay trở lại Việt Nam để được nói những lời xin lỗi với đất nước, với dân tộc Việt Nam. Chúng ta cũng chứng kiến nhiều cảnh xúc động khi những người lính Mỹ sang Việt Nam để trao trả những kỷ vật của chính những người lính Việt Nam đã hy sinh vì độc lập tự do của dân tộc.

Đặc biệt, trong số đó phải kể tới cựu Ngoại trưởng Mỹ Henry Kissinger, ông đã khẳng định: "Hà Nội chỉ chiến đấu với một lẽ duy nhất, đó là lòng yêu nước của họ. Và một nước Việt Nam thống nhất dưới sự lãnh đạo của những người cộng sản Việt Nam, chiến thắng vào năm 1975, chính là mối đe dọa chiến lược to lớn đối với Trung Quốc còn hơn đối với Mỹ".

Ông giữ quan điểm: Việt Nam Cộng hòa chỉ là tay sai, bù nhìn, là kẻ ăn hại khi Mỹ viện trợ quá nhiều mà chúng vẫn không thể đánh trả quân Bắc Việt, là sản phẩm thất bại trong cuộc chiến tranh Việt Nam từ thời Pháp thuộc, chúng như một kẻ ăn bám, hám lợi trong cuộc chiến tranh này và chúng đã sụp đổ.

Henry Kissinger đã nhận ra cái giá của sức mạnh và niềm tin thống nhất của những người Cộng sản, ông ca ngợi, kính nể họ như những người anh hùng bỏ mặc những kẻ thuộc chế độ bù nhìn, tay sai Sài Gòn, chiến thắng vào 30/4/1975 đã thay đổi rất nhiều điều, những người Cộng sản tuy nhỏ bé nhưng đánh đuổi được cường quốc quân sự hàng đầu thế giới thời đó.

Có thể thấy, lịch sử đã vang danh dân tộc Việt Nam khi đã đánh đuổi được 2 “ông lớn” trên thế giới khi mang quân đi xâm lược các nước thuộc địa. Và cho đến ngày nay, tiếng vang đó vẫn được cả thế giới biết đến như một điều kỳ diệu. Chúng ta, những dân Việt Nam hãy luôn tự hào và thắp sáng truyền thống của cha ông ta để chung tay góp sức trong công cuộc xây dựng đất nước, bảo vệ thành quả to lớn của những thế hệ cha anh đã hy sinh xương máu để giành lấy về cho đất nước.

https://www.youtube.com/watch?v=3GzYOkgS-fw

Mã Phi Long

Read more…

Tổng thống Hàn Quốc Moon Jae-in và lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un có mặt ở hai bên đường ranh giới trong Khu Phi quân sự liên Triều (DMZ), chuẩn bị bước vào hội nghị thượng đỉnh. Đây là lần đầu tiên trong 11 năm lãnh đạo hai miền gặp mặt.

Tổng thống Hàn Quốc Moon Jae-in và lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un

Hội nghị này là kết quả của một nỗ lực ngoại giao giữa Mỹ - Hàn - Triều bắt đầu từ đầu năm nay. Trước khi cuộc gặp diễn ra, Triều Tiên cũng đã cho thấy một số dấu hiệu thiện chí xuống thang căng thẳng. Gần đây nhất, ông Kim tuyên bố dừng thử hạt nhân, tên lửa, một động thái mà Tổng thống Mỹ Donald Trump ca ngợi là "tốt cho thế giới".

Phát biểu tại phòng họp, ông Kim cho biết muốn có các phiên thảo luận "thẳng thắn" về những vấn đề hiện nay và mong muốn hội nghị sẽ "cho kết quả tốt đẹp", không lặp lại những sai lầm trong quá khứ.

"Tôi hy vọng sẽ viết nên một chương mới giữa chúng ta và đây là điểm đầu tiên. Chúng ta sẽ tạo ra một khởi đầu mới", lãnh đạo Triều Tiên nói. "Tôi hy vọng chúng ta sẽ không phụ những kỳ vọng mà các bên đặt lên chúng ta. Tôi hy vọng sẽ có những thỏa thuận đáp ứng được những kỳ vọng lớn lao ấy".

Đáp lại, Tổng thống Moon cho hay ông "mong cả thế giới sẽ chú ý tới mùa xuân đang bao trùm bán đảo Triều Tiên. "Việc ngài bước qua đường ranh giới là biểu tượng của hòa bình, không phải chia cắt", ông Moon nói. "Tôi cảm ơn ngài vì hành động dũng cảm đó. Các cuộc thảo luận và đàm phán của chúng ta hôm nay sẽ rất thẳng thắn".

"Giới tuyến quân sự giờ đây là biểu tượng của hòa bình", ông Moon sau đó nói trong cuộc hội đàm với ông Kim.

Đây là những tín hiệu đáng mừng cho quan hệ giữa hai quốc gia nhưng cùng chung một dòng máu, một tiếng nói. Đó là điều mà thế giới và khu vực, đặc biệt là người dân hai nước mong mỏi để họ không còn sống trong hận thù, không phải lo đến việc một ngày nào đó chiến tranh sẽ xảy ra, đó là điều chẳng ai muốn tới.

Rất mong hai quốc gia này sẽ vẻ nên một viễn cảnh mới trong tương lại, đó là sự hòa hợp dân tộc, cùng bắt tay xây dựng và phát triển.

Mã Phi Long

Read more…

Những ngày qua, trên các phương tiện truyền thông đại chúng, đặc biệt qua mạng xã hội facebook lan tràn vô số những thông tin phản ánh về sự tồn tại của cái gọi là “Hội thánh Đức Chúa trời” đang được dư luận khắp cả nước quan tâm. Vậy tại sao “Hội thánh Đức Chúa trời” lại bị lên án, phê phán một cách kịch liệt như vậy? Bởi vì, về cơ bản, qua các thông tin đã nêu ra, về cơ bản mọi người cũng đã thấy được mặt tiêu cực của nó gây ra cho xã hội, cho chính những người đang đi theo.

Hình ảnh về Hội thánh Đức Chúa trời

Có quan điểm cho rẳng, đây là một thứ tà giáo, một thứ tín ngưỡng “ma quỷ” đang đầu độc nhận thức của một bộ phận nhỏ người dân. Vậy “Hội thánh Đức Chúa trời” là tà đạo hay đạo lạ. Lý giải vấn đền này, chúng ta có thể tham khảo một số gợi ý như sau: chúng ta hiểu thế nào là tà đạo, nói một cách nôm na, dễ hiểu nhất, đó là “tà” là trái ngược với “chính”. Mà “chính” ở đây là chính đạo, là Công giáo hay chúng ta thường gọi là đạo Thiên Chúa. Bản chất tà đạo của “Hội thánh Đức Chúa trời” được thể hiện bằng việc vay mượn, trộm cắp giáo lý của Công giáo nhưng đã có sự điều chỉnh, và sự điều chỉnh này có nhiều điểm trái ngược với kinh Tân ước và Cựu ước của Công giáo. Hơn nữa, bản chất lừa bịp, phản khoa học, trái ngược với thuần phong mỹ tục, với phong tục tập quán của người dân Việt Nam… chính là những lý giải cho thấy thứ hiện tượng tín ngưỡng, tôn giáo mới này không được đông đảo người dân chấp thuận.

Xét về góc độ pháp lý, trên cổng thông tin điện tử của Ban Tôn giáo Chính phủ, ông Vũ Chiến Thắng – Trưởng ban Ban Tôn giáo Chính phủ cho biết, "Hội Thánh Đức Chúa Trời" bao gồm cả các nhóm Tin Lành đã được chính quyền chấp thuận đăng ký sinh hoạt tôn giáo tập trung.

Ông Vũ Chiến Thắng

Vì vậy, các biểu hiện cực đoan mà báo chí phản ánh xảy ra ở Hải Phòng, Quảng Ninh, Thái Nguyên... liên quan đến tổ chức mang tên "Hội thánh của Đức Chúa Trời" cần được kiểm chứng và phân biệt với các nhóm Tin Lành khác có tên gọi tương tự, tránh đánh đồng với các tổ chức Tin Lành nói chung.

Về nguồn gốc của tổ chức mang tên "Hội thánh của Đức Chúa Trời" mà báo chí phản ánh, ông Thắng cho biết Ban Tôn giáo Chính phủ đã nắm được, song vì những biểu hiện tiêu cực mà báo chí phản ánh cần thêm thời gian để kiểm chứng về có hay không có vai trò của tổ chức chỉ đạo, điều hành hay chỉ là hành vi của một số cá nhân trục lợi, làm biến tướng, nên lúc này chưa đề cập.

Trưởng ban Ban Tôn giáo Chính phủ cho biết, về phương diện quản lý nhà nước đối với các hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo, Ban Tôn giáo Chính phủ và các cơ quan chức năng liên quan từ trung ương đến địa phương luôn quan tâm, chú ý tới các hoạt động của tổ chức mang tên "Hội Thánh Đức Chúa Trời".

Đồng thời, Ban đã có hướng dẫn, chỉ đạo kiên quyết xử lý nghiêm theo pháp luật đối với những cá nhân có hành vi vi phạm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, xâm phạm trật tự an toàn, đạo đức xã hội; xâm phạm thân thể, sức khỏe, tính mạng, tài sản; xúc phạm danh dự, nhân phẩm của người khác theo quy định của pháp luật.

Ông Thắng cho biết, gần đây, chức sắc của một số tổ chức tôn giáo đã lên tiếng phản đối các hoạt động tiêu cực trên.

Dù mới là việc làm của cá nhân các chức sắc tôn giáo nhưng đã góp phần giúp dư luận hiểu đúng về những hoạt động tiêu cực trên là phi tôn giáo.

Ban Tôn giáo Chính phủ cũng đề nghị các cấp các ngành ở địa phương cần làm tốt công tác nắm địa bàn, tăng cường công tác tuyên truyền phổ biến Luật tín ngưỡng, tôn giáo và Nghị định số 162/2017/NĐ-CP ngày 30/12/2017 của Chính phủ quy định chi tiết một số điều và biện pháp thi hành Luật tín ngưỡng, tôn giáo; đồng thời kêu gọi quần chúng nhân dân nâng cao nhận thức và cảnh giác đối với các hoạt động dụ dỗ, lôi kéo bằng vật chất và những lời tuyên truyền lừa đảo về ngày tận thế, về sự cứu rỗi của đấng linh thiêng bằng việc nộp tiền, từ bỏ cuộc sống hiện thực, từ bỏ gia đình, công việc,...

"Đối với việc đưa tin liên tục của một số báo điện tử gần đây về vấn đề này, tôi hoan nghênh tinh thần nhập cuộc, phản ánh kịp thời của báo chí.

Việc làm này đã giúp đưa tin tới rộng rãi quần chúng nhân dân để chủ động cảnh giác, phòng ngừa, song tôi cũng lưu ý việc đưa tin cần chính xác, tránh gây hiểu nhầm về sự tiêu cực của một tôn giáo cụ thể nào đó", Trưởng ban Ban Tôn giáo Chính phủ nói.

Hy vọng, những thông tin trên sẽ giúp chúng ta có thêm hiểu biết về tổ chức này. Trước hết hãy để các cơ quan chức năng vào cuộc, làm rõ trên cơ sở khách quan thượng tôn pháp luật. Đừng đi sâu quá đà làm dư luận bất an, như vậy là tả khuynh nghĩ rằng mọi thứ đều xấu. Hơn nữa, việc lan truyền rộng rãi như vậy cũng đã gián tiếp giúp những đối tượng xấu vụ lợi, đặc biệt là việc quảng bá về “Hội thánh Đức Chúa trời”.

Mã Phi Long

Read more…

Báo chí và vấn đề tự do trong hoạt động báo chí ở Việt Nam cũng như một số lĩnh vực khác suốt ngày bị các thế lực bên ngoài xuyên tạc như cơm bữa với mục đích làm sai lệch bản chất và cái nhìn về báo chí ở trong nước. Phải nói, xuyên tạc Việt Nam mất tự do báo chí hay nhà nước bóp nghẹt báo chí là chuyện thường niên của những tổ chức xấu ở bên ngoài. Freedom House mới đây lại diễu tiếp bài đó với chiêu trò và luận điệu chẳng có gì mới như: “Trong nhiều năm, Việt Nam liên tục đứng trong hàng ngũ cuối cùng trên thế giới về tự do báo chí; phải vượt tường lửa để đọc báo…”; rồi tự cho mình cái quyền xếp hạng các nước theo đó luôn dìm hàng Việt Nam ở top cuối.

Câu chuyện cũng chẳng có gì mới, chỉ là nói đi nói lại kịch bản cũ rồi cuối cùng là liệt kê một loạt con rận ra như những minh chứng rõ nét cho những “nhà báo độc lập” và lấy phát ngôn của những con rận đó để xuyên tạc hoạt động báo chí trong nước. Và đương nhiên, nó sẽ theo chiều hướng xấu.

Freedom House thường xuyên xuyên tạc vấn đề báo chí ở Việt Nam

Bị xuyên tạc và bóp méo nhưng hãy tin rằng, với sự công khai thông tin truyền thông và trình độ dân trí ngày càng cao của người dân, những luận điệu của đám rận và các tổ chức xấu bên ngoài khó có thể tác động tới họ. Ngồi ở một chỗ bây giờ cũng có thể theo dõi được tình hình cả nước và khắp nơi trên thế giới; người dân được tiếp cận thông tin đa chiều nhưng không đồng nghĩa với việc đa chiều là tuyên truyền, xuyên tạc. Điều mà đám rận chủ và số tổ chức xấu như Freedom House vẫn thường đánh lận con đen để mục đích lừa dối dư luận.

Báo chí ở Việt Nam ngày càng được quan tâm và tốc độ phát triển, sự đa dạng và tính minh bạch ngày càng cao; ngày càng đáp ứng được nhu cầu rất lớn của người dân trong mọi lĩnh vực, góc cạnh của đời sống xa hội. Báo chí đã khẳng định vai trò quan trọng trong sự phát triển của đất nước. Điều này bất kỳ ai cũng đều thừa nhận trong khi chỉ có những thứ như Freedom House mới xuyên tạc ngược lại.

Quang Thuận

Read more…

Như đã đưa tin, sáng nay, ngày 24/4/2018, Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An đưa ra xét xử phúc thẩm vụ án Hoàng Đức Bình (sinh ngày 10/2/1983; nơi cư trú: xóm 6, xã Hưng Trung, huyện Hưng Nguyên, Nghệ An) về các tội “Chống người thi hành công vụ”, “lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân".

Đối tượng Hoàng Đức Bình

Tại phiên tòa phúc thẩm, căn cứ vào nhân thân, tính chất, mức độ nguy hiểm của hành vi phạm tội, ý thức chủ quan của bị cáo, nội dung kháng cáo của bị cáo và đề nghị của đại diện Viện Kiểm sát nhân dân tỉnh Nghệ An tại phiên tòa không chấp nhận kháng cáo kêu oan của bị cáo; quan điểm bào chữa của luật sư và của bị cáo tại phiên tòa phúc thẩm là không có căn cứ. 

Căn cứ vào điểm a, khoản 1, Điều 356, Bộ luật tố tụng hình sự năm 2015, Hội đồng xét xử phúc thẩm không chấp nhận kháng cáo của bị cáo Hoàng Đức Bình, giữ nguyên như bản án sơ thẩm, tuyên bố bị cáo Hoàng Đức Bình phạm tội "Chống người thi hành công vụ" và tội "Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân". 

Áp dụng điểm c, d, khoản 2, Điều 257; khoản 2, Điều 258; Điều 50 Bộ luật hình sự: Xử phạt bị cáo Hoàng Đức Bình 7 năm tù về tội "Chống người thi hành công vụ" và 7 năm tù về tội "Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân". Tổng hình phạt chung của 2 tội là 14 năm tù; thời hạn chấp hành hình phạt tù tính từ ngày tạm giam 15/5/2017.

Trước đó, ngày 6/2/2018, Tòa án nhân dân huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An, đã mở phiên tòa xét xử sơ thẩm công khai vụ án hình sự đối với bị cáo Hoàng Đức Bình, sinh ngày 10/2/1983, cư trú tại xã Hưng Trung, huyện Hưng Nguyên (Nghệ An) về các tội “Chống người thi hành công vụ” và “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ, xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân”.

Đây là bản án xứng đáng với những tội lỗi mà Hoàng Đức Bình đã gây ra, thể hiện sự thượng tôn của pháp luật. Bình và đồng bọn đã từng trà đạp, coi thường pháp luật và nay, bản án dành cho y là sự đáp trả thích đáng, là bài học xương máu cho những kẻ cõng rắn cắn gà nhà, làm nô bộc cho ngoại bang, tiếp tay cho các thế lực thù địch xâm phạm đến sự bình yên của đất nước.

Mã Phi Long

Read more…

Việt Nam đang dần trở thành quốc gia an toàn hơn so với nhiều nước khác và một lần nữa cải thiện mức độ an toàn trong năm 2017.

5 năm liên tiếp Việt Nam là quốc gia an toàn nhất trước mọi tác động khủng bố trong bảng xếp hạng của viện Nghiên cứu Kinh tế và Hòa bình.

Theo bản báo cáo Chỉ số khủng bố toàn cầu (GTI) được Australia công bố cho thấy, trong 134 quốc gia, vùng lãnh thổ được nghiên cứu về nguy cơ và thiệt hại do nạn khủng bố trên khắp thế giới, Việt Nam được đánh giá là quốc gia an toàn nhất (thứ 134). Đã 5 năm liên tiếp Việt Nam đứng trong danh sách đầu bảng các quốc gia được bảo vệ an toàn tuyệt đối khỏi khủng bố.

Theo GTI, các vụ tấn công khủng bố đã cướp đi sinh mạng của 25.673 người trong năm 2016. Con số này giảm 22% so với thời kỳ đỉnh điểm năm 2014. Tuy nhiên, số lượng quốc gia phải chứng kiến tình trạng này lại gia tăng.

Ngoài ra, cũng theo một báo cáo khác của UL (Underwriters Laboratories), một Công ty về khoa học an toàn toàn cầu, công bố bản cập nhật về Chỉ số An toàn UL và cung cấp một phân tích chuyên sâu về tình hình an toàn tại Việt Nam.

Chỉ số An toàn UL cho thấy được hiện trạng thực thi an toàn tương đối của một quốc gia dựa trên ba yếu tố ảnh hưởng an toàn: các yếu tố thể chế (ví dụ như kinh tế và giáo dục), các chuẩn mực an toàn (các quy định hiện tại và cơ sở hạ tầng an toàn) và các kết quả an toàn (thương tích không chủ ý và tử vong). Mỗi một trong 187 quốc gia nhận được một chỉ số đánh giá an toàn tổng thể từ 0 đến 100.

Hà Lan và Na Uy, tiếp theo là Úc, Thụy Điển và Canada, có các giá trị Chỉ Số An Toàn UL cao nhất, trong khi Đan Mạch, Singapore, Đức và Hoa Kỳ giảm về giá trị.

Riêng, Việt Nam đã tăng lên 11 hạng về Chỉ số An toàn UL và hiện đang đứng thứ 76. Điều này giúp cho Việt Nam nâng vị trí xếp hạng lên nằm giữa các nước Đông Nam Á. Tại Việt Nam, tỷ lệ thương tích nói chung giảm đáng kể, với tử vong do đuối nước giảm xuống 15%, ngộ độc 14% và tử vong do giao thông 8%... trong năm 2017.

Những phát hiện mới nhất từ "Chỉ số An toàn UL" đã đưa ra một số chỉ số đã góp phần vào sự cải thiện của Việt Nam. Bao gồm:

Đầu tiên, sự tăng trưởng kinh tế mạnh của Việt Nam tiếp tục giúp cải thiện sức khoẻ và an toàn cộng đồng. GDP bình quân đầu người của quốc gia được cải thiện 12 điểm, và phần lớn đã được tái đầu tư vào các cơ sở hạ tầng và các chương trình tốt hơn. Khi thu nhập cá nhân tăng lên, công dân Việt Nam cũng có thể mua được những sản phẩm có chất lượng và an toàn hơn.

Thứ hai, các tiêu chuẩn giáo dục của Việt Nam đã được cải thiện đáng kể kể từ năm 2000. Do giáo dục là yếu tố chính trong việc đo lường Chỉ số An toàn UL, sự tiến bộ trong lĩnh vực này đã góp phần nâng cao mức độ an toàn ở Việt Nam. Những nỗ lực của Chính phủ Việt Nam nhằm nâng cao chất lượng giáo dục, như Dự án Cải tạo giáo dục Đại học gần đây, đã góp phần vào thành tựu này.

Cuối cùng, Việt Nam cũng cải thiện việc sử dụng công nghệ để quản lý tốt hơn an toàn cộng đồng, xác định các mối nguy hiểm, truyền thông về các chương trình can thiệp và giảm thiểu tử vong.

​Như một quốc gia trên đà phát triển, có rất nhiều cơ hội để thúc đẩy sự an toàn và thực hiện tốt hơn trong tương lai. Các hành động cụ thể để cải thiện sự an toàn bao gồm việc giải quyết tỷ lệ các sự cố đuối nước, sự cố té ngã ở người già và tai nạn giao thông, và đây là vấn đề mà Việt Nam xếp hạng thấp nhất trong các nước ở châu Á.

Chỉ số An toàn UL cho thấy thương tích do tai nạn giao thông đường bộ, bao gồm tai nạn người đi bộ, xe máy và xe tải chiếm phần lớn các chấn thương giao thông ở Việt Nam và trên toàn thế giới. Tại Việt Nam, cụ thể, phần lớn các tai nạn đường bộ gây tử vong liên quan đến xe máy. Mặc dù việc thực thi luật quốc gia về đội mũ bảo hiểm xe máy được coi là điển hình, nhưng có những dấu hiệu cho thấy cần thêm nổ lực để cải thiện an toàn trên các tuyến đường của Việt Nam như cải thiện các tiêu chuẩn an toàn xe cộ hoặc luật thực thi cho các điều kiện lái xe khác nhau.

---------------------------------------------------------------------------------

Những điểm nổi bật chính từ Chỉ số An toàn UL mới nhất, bao gồm:

Giữa tất cả các yếu tố ảnh hưởng, các yếu tốt hể chế,như mức độ kinh tế và giáo dục, có những ảnh hưởng nhiều nhất lên tổng giá trị của Chỉ số An toàn UL. Ví dụ, trong khi Ấn Độ có các chuẩn mực an toàn ở mức độ vừa phải (hơn 73), việc thiếu các định chế và nguồn lực mạnh (dưới 43) đã làm giảm giá trị tổng thể Chỉ Số An Toàn UL xuống 63.

Nhìn chung, Nhật Bản có giá trị Chỉ số An toàn UL cao nhất (89) so vớitất cả các nước trong khu vực Đông Á, với tỷ lệ chấn thương giao thông và ngộ độc thấp nhất.

Mỹ duy trì tổng giá trị an toàn chung là 89 — hơi thấp hơn so với giá trị năm ngoái là 91.Mỹcó giá trị chuẩn mực an toàn đường bộ là 69, sau các nước như Malaysia, Phần Lan và Argentina.

Mã Phi Long đưa tin

Read more…

Sau khi được thuyên chuyển sang địa bàn mới, Đặng Hữu Nam vẫn chứng nào tật nấy, thể hiện rõ bản chất cực đoan qua việc lợi dụng các hoạt động tôn giáo để chống chính quyền nhân dân. Một vấn đề mà chúng ta hãy gọi là “quy trình” mà các đối tượng cực đoan trong tôn giáo thường tiến hành có thể thông qua từng bước như sau:

Bước 1, các linh mục cực đoan này sẽ tìm mọi cách để chiếm được tình cảm, sự quý mến của giáo dân trên mối quan hệ sẵn giữa một con chiên và cha tinh thần. Cũng có thể thông qua việc giúp đỡ về vật chất, thăm hỏi lúc ốm đau, bệnh tật… để củng cố thêm vững chắc mối quan hệ đó.

Bước 2, khi chiếm được niềm tin, cũng như tạo dựng được uy tín, tiếng nói trong giáo xứ cũng như sự ảnh hưởng tuyệt đối với giáo dân, đối tượng sẽ triệt để khai thác vị thế của mình để thực hiện nhiều hoạt động chống phá thông qua tôn giáo.

Bước 3, các đối tượng tăng cường việc lợi dụng các sinh hoạt tôn giáo, đặc biệt là các ngày lễ, để quan việc rao giảng lồng ghép các nội dung xấu nhằm bôi nhọ lãnh tụ, lãnh đạo Đảng, Nhà nước, nói xấu chính quyền địa phương, công an, quân đội nhằm gieo rắc tâm lý tiêu cực vào đầu óc con chiên. Và cứ thế tiếp diễn những lần tương tự, qua việc này có thể dẫn đến việc làm suy giảm niềm tin vào sự lãnh đạo của Đảng, Nhà nước, lực lượng công an, quân đội, bác sĩ… đồng thời ca ngợi các nền dân chủ phương Tây hoặc xu hướng ly khai tự trị,….

Bước 4, khi có điều kiện, thời cơ kết hợp với việc giáo dân đã suy giảm phần nào niềm tin vào chế độ, cộng với tâm lý tiêu cực, bức xúc về các vấn đề nhạy cảm trong địa bàn… các đối tượng sẽ lựa chọn thời cơ để kích động giáo dân tiến hành các hoạt động chống chính quyền nhân dân.

Các bước trên chỉ mang tính tham khảo được đúc kết từ hoạt động của Đặng Hữu Nam cũng như các linh mục cực đoan đã thực hiện trong thời gian qua. Chính vì thế, ngay sau khi về phụ trách giáo xứ mới, Đặng Hữu Nam đã thực hiện ngay 3 bước đầu tiên. Cụ thể:

Sau khi đã phần nào chiếm được tính cảm của giáo dân nơi đây, Đặng Hữu Nam đã bắt đầu với những bài giảng quen thuộc nhằm chống phá đất nước. Gần đây nhất là bài rao giảng vào ngày 14/42018 tại xứ Mỹ Khánh, xã Khánh Thành, huyện Yên Thành, tỉnh Nghệ An, vị linh mục quản xứ Đặng Hữu Nam đã rao giảng với những giáo dân ở đây với những luận điệu cho rằng:

Đặng Hữu Nam

“Xã hội VN của chúng ta hôm nay không chỉ có ma làng mà còn có cả ma xã, ma huyện, ma tỉnh, ma trung ương. Những con ma có tên gọi thần chết trong dáng vẻ của sắc phục công quyền. Những con ma công an, những con ma cảnh sát,những con ma bộ đội, những con ma tòa án, những con ma đảng phái của chế độ. Những con ma len lõi cuộc sống từ y tế đến giáo dục và tôn giáo nhưng lại đang bục mặt học tập đạo đức. Người ta trở thành ma vì tham vọng với sự đố kỵ của mình, thậm chí chỉ vì ngu dốt. Những con ma mặt người dạ thú, bán linh hồn cho quỹ, những con ma này khiến cho ai ai cũng cảm thấy bất an, ức chế và đau khổ…” “… Chưa bao giờ mọi người lại sống trong xã hội đầy bóng ma chết chóc như hôm nay. Nhìn lại 2 năm thảm họa môi trường Formosa chúng ta cũng thấy có quá nhiều bóng ma khi mà nhà cầm quyền thừa nhận sai phạm nhưng vẫn bao che cho nhau, vẫn vay trên mỗi quyền lợi chính đáng và nỗi đau của người dân. Formosa đã nhận lỗi, chính phủ đã nhận tiền còn nhân dân vẫn tiếp tục nhận thảm họa. Băng chứng là số tiền còn Formosa đền bù cho dân Việt đã không có đáng lại còn không thể đến tay của người dân...”

Dù đã bị dự luận và những người đồng đạo nhiều lần lên tiếng phản đối, nhưng linh mục Nam đã quá “trai mặt” đến nỗi không còn mang đến liêm xỉ là gì nữa. Và hãy lắng nghe những gì vị linh mục này nói ra thật ghê tởm với những ngôn từ thiếu trong sáng, không thuộc là giáo lý của Công giáo.

Là một vị linh mục, lẽ ra Đặng Hữu Nam biết được nhiệm vụ của mình đối với cộng đoàn Người Công giáo và có trách nhiệm trong việc xây dựng quê hương đất nước ngày càng giàu đẹp, có bổn phận chuyển tải những lời dạy của Đức Giêsu cho những hoàn cảnh mới, cho những hoàn cảnh chính trị hiện nay. Vậy nhưng thực tế thì hoàn toàn trái ngược lại. Đặng Hữu Nam nên nhớ rằng, Thánh Phaolô đã khuyên nhủ các tín hữu Rôma với tâm tình này:“Cần phải phục tùng các chính quyền, không những vì sợ bị phạt, mà còn vì lương tâm.” (Rm 13, 5). Giống Đức Giêsu, thánh Phaolô tôn trọng những quyền hành được thiết định. Giáo hội hằng hiện tại hoá những lời giáo huấn của Tin Mừng cơ mà. Nhà Nước cung cấp khung pháp lý thích đáng để điều hoà các mối quan hệ của mình với xã hội dân sự theo nguyên tắc bổ trợ, điều này chắc cha biết rõ hơn chúng con.

Đặng Hữu Nam được đào tạo bài bản, những đạo lý đó y chẳng lạ lẫm. Nhưng một kẻ bất trị như Nam thì ngay cả lời Chúa răn dạy y còn chẳng đếm xỉa nên việc coi thường pháp luật cũng chẳng có gì làm lạ. Cái tâm hồn vẩn đục và bản chất đen tối của Đặng Hữu Nam đang lan ra trong giáo xứ. Rất mong các giáo dân tại nơi đây hãy tỉnh ngộ, nhận ra sự thâm độc từ những lời lẽ của Đặng Hữu Nam. Mong chính quyền hãy có biện pháp xử lý mạnh tay để xử lý các hành động chống phá của Nam.

Mã Phi Long

Read more…

Gần đây, trên mạng xã hội chia sẻ clip về việc công an giao thông tỉnh Đăk Lăk yêu cầu 1 xe vi phạm luật giao thông đường bộ dừng lại làm việc với tổ công tác. Nhiều chia sẻ và bình luận thể hiện quan điểm rất khách quan và tỏ ra bất bình trước hành động của nhóm người ngồi trên xe ô tô đã gây rối trật tự, dùng những những lời lẽ kích động, bôi nhọ lực lượng cảnh sát đang làm nhiệm vụ với luận điệu rằng công chặn cả xe đưa người đi cấp cứu.

Xem toàn bộ clip trên mới thấy thật nhiều điều thú vụ.

Xét về lý thì xe này vi phạm luật thì cảnh sát giao thông có quyền tạm dừng kiểm tra, đây là đúng. Hơn nữa, đây không phải là xe cấp cứu nên các anh công an cũng không biết đây là xe đang đưa người đi cấp cứu.

Xét về tình thì các anh anh công an thật tốt bụng và ứng xử rất đúng đắn theo phong cách người công an nhân dân vì dân phục vụ, nhưng về cách thể hiện của những người được cho là người nhà của cháu bé thì quả thực họ đã diễn một vở bi kịch thật lố bịch khiến cho dư luận dậy sóng về sự vô cảm, thiếu trách nhiệm của các bậc phụ huynh.

Nếu để ý kỹ thì có lẽ đây là một vở diễn kịch có tính chủ động nhiều hơn là một tình huống ngẫu nhiên. Để ý kỹ có thể thấy, khi trên xe có người bị bệnh thì họ phải trình bày, để cho xe đưa người đến bệnh viện, trong trường hợp này gia đình vừa bế đứa bé xuống đặt trước đầu xe, vừa quay clip, khi CSGT muốn lấy xe Công vụ đưa bé đi viện thì họ không cho và thể hiện khóc lóc đau đớn. Và khi CSGT đã cho đi rồi thì họ lại không đi mà còn livetream để chửi bới thóa mạ Nhà nước và Công an tỉnh Đăk Lăk bằng những ngôn từ nghe rất quen thuộc, chẳng khác nào mấy con mụ “mồm chó võ ngựa” như Trần Thị Nga, Bùi Thị Minh Hằng – các nhà zân chủ đã bị “nhập kho”.

Vậy sự thật của sự việc này như thế nào?

Qua tìm hiểu xác minh từ các nguồn thông tin chính xác được biết,  người phụ nữ tên Thùy này và tất các những người trên xe chúng là hội nhóm tự xưng "Hội Anh em dân chủ", bằng chứng là cái mũ đội trên đầu có cái logo và hàng chữ, chúng đang tạo cớ để chửi bới, viện dẫn những lý do không đâu vào đâu để vu khống cho Nhà nước, Công an.

Đây là chiêu trò chúng đang lợi dụng kích động mọi người, chúng không từ thủ đoạn nào, vì vậy, mong rằng mọi người hãy cảnh giác đừng mắc mưu chúng.

Trong clip, toàn là các nhà "dân chủ Việt", thành viên của con đường việt nam, hội anh em dân chủ, một tổ chức ngoài vi của bọn phản động Việt Tân. Các thành viên trong nhóm:

- Bà Uyên Thùy (đóng vai người mẹ), là thành viên tham gia gây rối ở Huế và trong vụ 600 giáo viên Đắk Lắk, thành viên của Hội anh em dân chủ.

- Ngô Văn Dũng, thành viên của tổ chức phản động Chấn Hưng nước Việt, cũng là tổ chức con của Việt Tân.

- Lê Minh Thể, thành viên Việt Tân, 2017 bị bắt trong vụ gây rối ở TP. HCM.

- Người vừa chửi bới vừa quay livestream, tên Dung, là đệ tử của Lê Mỹ Hạnh, diễn viên chuyên nghiệp chặn đường quốc lộ 1A ở Hà Tĩnh, Nghệ An cùng với nhóm giáo dân ở đó thuộc Hội anh em dân chủ của Việt Tân.

Dâm chủ già mồm tên Dung

- "Em bé" được đưa đi cấp cứu là một diễn viên tốt thí của nhóm này, nhưng thực chất tên là Vũ Quỳnh Thương cũng là thành viên tham gia tổ chức phản động Tin Lành Degal đòi thành lập nhà nước tự trị ở Tây Nguyên, chống phá quyết liệt ở Iagrai, Gia Lai.

Qua đây chúng ta càng thấy được bản chấy giả tạo, đạo đức giả của những kẻ phản loạn. Họ bất chấp tất cả để đạt được mục tiêu mà các ông chủ đã đặt hàng. Nếu như sự thật này không được phơi bày trước ánh sáng thì nhiều người sẽ bị chúng đánh lừa và câu chuyện không chỉ còn dừng lại ở việc phê phán lực lượng cảnh sát giao thông mà còn mất niềm tin vào lực lượng công an nhân dân “vì dân phục vụ” cũng như vào sự lãnh đạo của Đảng, của Nhà nước Việt Nam.

Mã Phi Long

https://www.youtube.com/watch?v=q1UkcFeCzAo

Read more…