Kinh Kha

Ngày 02/09/1945, ngày mùa thu tháng tám đầy cờ hoa trên Quảng trường Ba Đình lịch sử, Bác Hồ đã đọc bản Tuyên ngôn Độc lập khai sinh ra nước Việt Nam dân chủ Cộng hòa: “Tất cả các dân tộc trên thế giới  sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng được có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do… Một dân tộc đã gan góc chống ách nô lệ của Pháp hơn 80 năm nay, một dân tộc đã gan góc đứng về phía Đồng minh chống Phát xít mấy năm nay, dân tộc đó phải được tự do, dân tộc đó phải được độc lập”. Và thực tế đã là một nước tự do, độc lập.

Nước Việt Nam có quyền đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do, độc lập đó.

Ngày độc lập 02/09/1945 là ngày hội lớn của dân tộc Việt Nam, chấm dứt chế độ thực dân phong kiến ở nước ta, đồng thời mở ra một kỉ nguyên mới, kỉ nguyên dân làm chủ vận mệnh của mình để thực hiện độc lập, tự do và hạnh phúc.

Nhìn lại quá khứ hào hùng của dân tộc, nước Việt Nam dân chủ Cộng hòa ra đời là một hệ quả tất yếu của cuộc đấu tranh giai cấp, đấu tranh chống lại ách nô lệ của thực dân, phong kiến dưới sự lãnh đạo tài tình của Đảng Cộng sản Việt Nam và Bác Hồ vĩ đại. Một dân tộc đã đoàn kết, quyết tâm giữ vững độc lập chủ quyền, quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh như các anh hùng liệt sĩ Nguyễn Văn Trỗi, Võ Thị Sáu… hay những vị tướng, thủ lĩnh tài ba như Phạm Văn Đồng, Võ Văn Kiệt, Võ Nguyên Giáp, … và đặc biệt là Bác Hồ - Người là Danh nhân văn hóa thế giới, là anh hùng giải phóng dân tộc...Đâu chỉ có vậy, với tinh thần đoàn kết, sẵn sàng chiến đấu để bảo vệ Tổ quốc “ Giặc đến nhà đàn bà cũng đánh”.  Sau khi ra đời, đất nước ta đã phải chiến đấu để bảo vệ non sông, đất nước, và đánh bại các cuộc chiến tranh xâm lược của các nước đế quốc Mỹ - Một cường quốc hàng đầu và số 1 ở thời điếm lúc đó.

Để có được những thắng lợi vẻ vang đó là nhờ vào sự lãnh đạo tài tình và sáng suốt của Đảng Cộng sản Việt Nam và Bác Hồ kính yêu. Từ khi ra đời Đảng ta đã lãnh đạo nhân dân đi hết từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. Đảng lãnh đạo nhân dân làm cuộc cách mạng tháng 8 thần kỳ, khai sinh ra nước Việt Nam. Cũng kể từ đấy nước Việt Nam chính thức có tên trên bản đồ thế giới và được quốc tế ghi nhận.

Tự hào là khi nước Việt Nam ra đời thì đã có một loạt các nước ở Châu Phi và các nước Đông Nam Á cũng đẩy mạnh cuộc đấu tranh và giành được độc lập. Sự thắng lợi của cách mạng Việt Nam là động lực to lớn để các nước ở Châu Phi và Đông Nam Á đẩy mạnh cuộc đấu tranh giành độc lập.

Cũng nhờ vào sự lãnh đạo tuyệt đối của Đảng Cộng sản Việt Nam mà dân tộc ta đã đứng vững trước cuộc chiến tranh xâm lược kéo dài tới 30 năm của đế quốc Mỹ. Mốc son chói lọi đó được đánh dấu vào ngày 30/04/1975, ngày miền Nam giải phóng đất nước thống nhất, non sông thu về một mối. Cũng kể từ đó, Đảng ta đã lãnh đạo đất nước tập trung xây dựng phát triển đất nước theo con đường xã hội chủ nghĩa rất thành công, dù cho có những lúc, ở những nơi vẫn có những sai sót, những khuyết điểm. Nhưng Đảng ta đã kịp thời nhận ra và sửa chữa sai lầm, khuyết điểm đó.

Phát triển từ một nước nông nghiệp nghèo nàn, lạc hậu, tụt xa về kinh tế so với thế giới, tuy nhiên dưới sự lãnh đạo của Đảng, đất nước ta đã thực hiện cuộc cải cách, đổi mới và đã trở thành một nước phát triển có sản lượng xuất khẩu gạo đứng đầu thế giới, GDP phát triển ở mức trung bình của thế giới và đặc biệt là nước rất ổn định về chính trị, chính điều này làm cho Việt Nam trở thành điểm dừng chân của nhiều nhà đầu tư. Việc thu hút vốn đầu tư để phát triển kinh tế là điều rất quan trọng vào thời điểm hiện tại. Điều này, đặc biệt quan trọng với một nước đang phát triển như Việt Nam.

Có được kết quả như ngày hôm nay, chính là nhờ sự đồng lòng, nhất trí đoàn kết của cả dân tộc, đặt dưới sự lãnh đạo sáng suốt của Đảng Cộng sản Việt Nam.

 

 

Read more…

Khánh Việt

 

Sau vụ việc gây rối trật tự và bắt giữ cán bộ chính quyền của một số giáo dân tại xã Nghi Phương, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An vừa qua, đã có rất nhiều ý kiến phản đối những hành động của Giám mục Nguyễn Thái Hợp – Giám mục chính tòa Giáo phận Vinh Nghệ An. Những người quan sát tin tức, sự kiện không đồng tình, thậm chí lên án hành động ủng hộ, cổ động cho một bộ phận giáo dân vi phạm pháp luật như vậy.

Người ta muốn hỏi, bản thân Đức Cha có thấy những điều này:

- Một là: Việc làm của Đức Cha đi ngược lại với đường hướng hoạt động của Giáo hội, ngược lại với mong muốn của cộng đồng giáo dân Việt Nam; những người luôn mong muốn “sống phúc âm trong lòng dân tộc”.

- Hai là: Việc làm của Đức Cha đã làm xấu đi hình ảnh của Giáo Hội Công giáo Việt Nam cũng như hình ảnh của người Kitô hữu; khiến đồng bào tín đồ các tôn giáo khác và nhân dân Việt Nam có những suy nghĩ thiếu thiện cảm về hình ảnh đồng bào Công giáo.

-  Ba là: Việc làm của Đức Cha là hoàn toàn ngược lại với những lời hứa trước đây của mình với tín đồ, những lời hứa khi được tấn phong; chưa hoàn thành vai trò, trách nhiệm của một vị Giám mục đối và điều đó đã làm xấu đi hình ảnh của chính Đức Cha đối với tín đồ, với Giáo hội và xã hội.

- Bốn là: Việt Nam là đất nước mà các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật và các tôn giáo phải hoạt động trong khuôn khổ pháp luật Việt Nam. Việc làm của Đức Cha thể hiện sự cục bộ, cá nhân, theo ý của riêng mình; không tuân theo pháp luật Nhà nước; điều đó không tốt cho tín đồ noi theo.

- Cuối cùng: Điều quan trọng nhất là việc làm của Đức Cha thể hiện rằng ông đã quên lời dạy của Đức Thánh Cha về trách nhiệm của người giáo dân: “Một người giáo dân tốt cũng là một người công dân tốt”.

Read more…

MÃ PHI LONG

Từ bao đời nay, “yêu nước” luôn là vấn đề được toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta đặc biệt quan tâm như một giá trị cảm thiêng liêng, cao quý không một thứ tình cảm nào có thể sánh bằng. "Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước, đó là truyền thống quý báu của dân tộc ta". Đúng như lời Bác nói, tình yêu quê hương đất nước luôn rực cháy trong tim mỗi người dân Việt Nam

Đối với toàn nhân loại nói chung và người dân Việt Nam nói riêng "yêu nước” là một tình cảm vô cùng cao quý. Trong những năm tháng mà toàn quân, dân ta dồn toàn tâm, toàn ý chiến đấu đánh đuổi kẻ thù xâm lược thì tình yêu nước được mỗi người dân Việt Nam thể hiện bằng việc quyết tâm rời xa quê hương, tạm để lại nơi quê nhà mẹ già và cả những ước mơ hoài bão thời của tuổi trẻ để ra trận mạc quyết chiến đấu đánh đuổi quân thù ra khỏi bờ cõi, còn trong thời bình thì lòng yêu nước thể hiện là mỗi công dân luôn chấp hành nghiêm chỉnh đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước và việc thực hiện những giá trị đạo đức của dân tộc, ngoài ra tình cảm đó có thể được thể hiện bằng tình yêu cha yêu mẹ, yêu thầy yêu cô, yêu bạn yêu bè, yêu quê cha đất tổ và tình yêu nước còn được thể hiện theo những cách rất riêng, rất giản dị, thân thương mà ý nghĩa đó những hành động nhỏ nhặt hàng ngày như giúp đỡ người già, đồng cảm với những người số phận bất hạnh. Với tiêu chí đó, ngày nay khi sống trong lòng dân tộc mà một người nào đó không có lòng ái quốc thì giống “gỗ mục” như “bèo giạt mây trôi”.

Trở về chủ đề chính, chúng ta đặt câu hỏi những người trẻ hôm nay có yêu nước không? Và họ thể hiện như thế nào?

Câu trả lời chắc chắn là Có. Nhưng như thế nào là yêu nước, và làm gì để thể hiện lòng yêu nước?

Ngày nay, khi đất nước hòa bình, thanh niên cũng có sứ mệnh lịch sử của mình là làm sao để Việt Nam không thể cứ nghèo nàn mãi, phải khẳng định Việt Nam trên bản đồ kinh tế, văn hóa, xã hội, thể thao và hội nhập quốc tế...

Đối với mỗi người dân Việt Nam nói chung và với thế hệ thanh niên Việt Nam nói riêng, lòng ái quốc hay còn gọi là lòng yêu nước được xác định là tình cảm vô cùng thiêng liêng và cao quý, nó cần được khơi dậy đúng lúc chứ không nên lạm dụng hai chữ “yêu nước” mà thể hiện như là một thứ “thời trang” để trình diễn, phô trương một cách lố bịch và ngu ngốc. Bằng chứng là ngày nay, có một số thế hệ trẻ có nhiều hoạt động gây “chú ý” để tỏ ra mình yêu nước hơn người nhưng họ có biết đâu đó là sự yêu nước “dỏm” và cũng thật bi đát khi tình cảm mù quáng đó lại bị các thế lực thù địc lợi dụng như một công cụ đề chống phá lại đất nước mà chính họ được sinh ra, điển hình gần đây khi 14 bị can bị Toà án nhân dân tỉnh Nghệ An tuyên phạt án tù với tội danh “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” và ngay từ khi bị băt giam sau khi tòa tuyên án thì các bị can này được các phần tử thù địch đặt cho biệt danh là “14 thanh niên yêu nước”; ngoài ra còn có luật sư Lê Quốc Quân - một nhân vật mà tôi nghĩ ai biết tới hành động đi ngược lại với hai chữ “yêu nước” mà các phần tử quá khích đặt cho Y đều thấy nực cười và tức giận bởi nó không những không xứng đáng mà còn đi ngược với truyền thống yêu nước quý báu của dân tộc ta. Còn gần đây nhất một trong những thế hệ trẻ tiếp tục trở thành con rối trong tay các thề lực thì địch khi bị các chúng lợi dụng vào con đường chống phá cách mạng Việt Nam là em gái Nguyên Phuơng Uyên và Đỗ Thị Mỹ Hạnh cũng được xem như một công dân yêu nước dưới lăng kính của các phần tử cực đoan quá khích tôn vinh em như một biểu tượng của hành động ái quốc. Thật đáng thương cho em khi bị các phần tử xấu của xã hội mua chuộc, lợi dụng đưa đẩy em vào con đường phạm tội để rồi em vướng mắc vào vòng lao lý và giờ đây em phải sống trong cảnh tù tù tội còn những kẻ lợi dụng em vẫn đang ung dung tự tại ngoài pháp luật, không những thế chúng còn không từ bỏ hành vi lang sói của mình để ra sức tuyên truyền, lợi dụng số phận bất hạnh của em khiến em cũng như 14 bị can đã nêu trên tiếp tục có những lời lẽ khiêu khích; chống phá Đảng, Nhà nước ta.

Như vậy, lòng Yêu nước xuất phát từ trái tim của mỗi người con đất Việt chứ không nằm trong tay một kẻ nào. Yêu nước đôi khi cũng là công cụ để các thế lực thù địch lợi dụng nhằm chống  Đảng và Nhà nước ta. Vì thế mỗi chúng ta có những cách thể hiện lòng yêu nước bằng các hình thức khác nhau nhưng cũng cần cảnh giác với những kẻ lợi dụng nó để trục lợi, chống phá Việt Nam.

Read more…

                  Việt Dũng

Ngày 16/8/2013, tại tỉnh Long An, Tòa phúc thẩm tòa án nhân dân tối cao tại TP. Hồ Chí Minh đã mở phiên tòa xét xử phúc thẩm đối với Nguyễn Phương Uyên (sinh năm 1992 – sinh viên năm thứ 2 trường Đại học Công nghiệp thực phẩm TP. Hồ Chí Minh) về tội “Tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam”. Với bản án 3 năm tù nhưng được cho hưởng án treo và 52 tháng thử thách (tại phiên xét xử sơ thẩm Uyên bị phạt 6 năm tù).

Với hành vi tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam của Phương Uyên, đáng lẽ ra Uyên sẽ phải nhận một bản án khắt khe hơn, nặng hơn từ Tòa án nhân dân tối cao, từ Pháp luật của nước CHXHCN Việt Nam bởi đó là một tội phản quốc không thể tha thứ. Tuy nhiên, xem xét ở mức độ nguy hiểm của hành vi (Uyên chỉ giữ vai trò giúp việc tích cực), do sự lôi kéo, cám dỗ, mua chuộc của các thế lực thù địch, lại nhẹ dạ, cả tin, chỉ thấy cái lợi trước mắt nhưng không thấy được hậu quả của việc mình làm; đồng thời, chính sách pháp luật của Việt Nam cũng rất nhân đạo lại xét thấy Uyên còn trẻ tuổi, không phải chủ mưu nên tòa đã giảm án từ 6 năm tù giam xuống 3 năm và cho hưởng án treo cùng 52 tháng thử thách.

Cho dù cái nhìn của Phương Uyên về hành vi của mình là thể hiện lòng yêu nước, chống lại sự bành trướng của Trung Quốc đi nữa thì hành vi ấy cũng đã vi phạm nghiêm trọng đến pháp luật Việt Nam, ảnh hưởng to lớn đến hình ảnh Việt Nam. Hậu quả hành vi của Phương Uyên để lại còn nguy hiểm, trầm trọng hơn nữa bởi nó ảnh hưởng trực tiếp đến sự tồn vong của Nhà nước, chế độ và đặc biệt là sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam.

Phương Uyên, tuổi đời của em còn trẻ, tương lai sáng ngời đang chờ đón em phía trước trong một xã hội hòa bình, ổn định, toàn dân đoàn kết, đất nước đi lên. Vậy tại sao em lại có hành vi như vậy? Tự bàn tay em đã không chỉ bôi đen đi tương lai rực sáng của mình mà đó còn là hành vi gây ảnh hưởng to lớn đến đất nước Việt Nam khi các thế lực thù địch đang tìm mọi cách lợi dụng những con người như em để chống phá nhà nước. Uyên, em đã sai rồi!

Em hãy nghĩ mà xem, bố mẹ em, gia đình em sẽ như thế nào khi em lầm đường lạc lối? Liệu ai có thể thông cảm cho hành động của em? Dù gì đi nữa, em nên nghĩ về gia đình, về tương lai của em, em hãy tỉnh ngộ và làm lại cuộc đời mình. Gia đình và xã hội đang dang tay đón em về, bởi vì “đánh kẻ chạy đi không ai đánh người chạy lại”em ạ.

Read more…

Khánh Việt

Vài ngày trước, nghe thông tin ông Thích Quảng Độ (một nhân vật khá nổi tiếng trong giới Phật tử Việt Nam đã có tuyên bố gây xôn xao dư luận; mang tới những bình luận, nhận xét trái ngược nhau từ những người quan tâm. Cụ thể, khoảng 4,5 ngày trước, Thích Quảng Độ đã tuyên bố xin rút lui khỏi chức vụ “Đệ ngũ tăng thống GHPGVNTN” mà do ông và một số người đã bầu ra. Qúa trình lịch sử của bản thân, ông Thích Quảng Độ đã có những hành động đi ngược lại lợi với lợi ích dân tộc, ngược lại với mong muốn của tín đồ Phật tử Việt Nam. Phật tử Việt Nam đều không công nhận tổ chức GHPGVNTN cũng như vai trò của nhân vật này. Tuy nhiên, với bản chất là người ích kỷ, có những tham vọng cá nhân, ông Thích Quảng Độ đã cố gắng thành lập một tổ chức Phật giáo làm đối trọng với GHPGVN núp dưới danh nghĩa của việc phục hồi GHPGVNTN trước đây.

Việc tuyên bố rút lui khỏi vị trí “Đệ ngũ tăng thống GHPGVNTN” mới đây của ông Quảng Độ là một quyết định có nhiều ý kiến: Nhiều người cho rằng ông Quảng Độ đưa ra quyết định trên là do sự mâu thuẫn sâu sắc về lợi ích giữa những tu sĩ trên; cũng như những bằng chứng đưa ra về sự vi phạm giới luật nghiêm trọng của họ. Qua những việc này chúng ta càng thấy rõ hơn bản chất của những người đang tìm cách phục hội “GHPGVNTN”; tất cả chỉ là vì tham quyền cố vị, lợi ích cá nhân chứ không phải vì Phật sự và vì tín đồ. Tuy nhiên, điều đáng buồn cười là chỉ sau vài ngày tuyên bố từ chức của ông Quảng Độ được đưa ra, ông này đã lập tức đồng ý rút lại lời tuyên bố khi có một vài bài báo đề nghị ông quay lại được đăng tải trên mạng. Chúng ta có thể thấy toàn bộ câu chuyện trên là giống như hài kịch của con người tự xưng danh là “Đệ ngũ tăng thống GHPGVNTN”.

Thật nực cười!

Đạo Việt

Read more…

         Xứ Thanh

“Ý thức” - vấn đề nóng đang tồn tại nhiều nhức nhối trong xã hội con người.

Khi tham gia giao thông trên đường, bao nhiêu người đang đọc dòng chữ này từng chứng kiến hiện tượng “một chiếc xe ô tô mới kính coong lướt nhẹ trước mặt bạn… từ từ mở cửa kính, người trong xe ném thẳng 1 túi nilong đựng đầy rác rưởi ra đường, thậm chí sát mặt bạn”.

Hiện tượng, tham gia giao thông cố tình không đội mũ bảo hiểm….tuýt…. bạn rút điện thoại gọi người thân, bạn “hối lộ” ít tiền… bạn được “giải cứu”. Tự nghĩ không bị giữ xe, không bị tịch thu bằng lái là may rồi, coi như “của đi thay người”.

Khi đi khám bệnh tại các cơ sở y tế xã hội, bạn đã từng chứng kiến hiện tượng người đến sau nhưng nhờ vả người quen làm bác sỹ để được khám trước, thậm chí “giở thủ đoạn” tráo vị trí sổ y bạ, phiếu đăng ký khám bệnh... Thấy bản thân cay cú lắm, rõ là tiêu cực còn gì nữa?

Bây giờ truy cập facebook, lướt web… không khó để tận mắt chứng kiến những Statut, bài viết có nội dung xuyên tạc về lịch sử dân tộc, bôi xấu hình ảnh “Bác Hồ”, xâm phạm đến sự tôn nghiêm của quốc huy, quốc hiệu, quốc kỳ của Nhà nước Việt Nam thậm chí hạ thấp giá trị và hình ảnh của con người Việt Nam…điều nực cười những hành động “phản quốc” này lại do chính những người tự nhận mình là người Việt yêu nước, yêu dân chủ thực hiện.

Bạn thử kiểm điểm lại bản thân mình xem đã từng thực hiện một trong những hành vi trên chưa. Và cũng đừng vội cho mình là một người có “ý thức tốt”, có lối sống “văn minh”, khi:

Sau khi chứng kiến người xả giác trong ô tô ở trên bạn bức xúc “lắm” chửi “CMM…” nhưng rồi thờ ơ bước đi mặc kệ túi rác vẫn nằm chỏng chơ giữa đường, trong đầu tự nhủ mình sẽ không bao giờ xả rác “thiếu văn hóa” như thế….

Gọi điện thoại nhờ “giải cứu” không được, không quên buông mấy câu chửi thề anh chàng công an giao thông mặt non choẹt nhưng “rắn mặt ra phết”, “thằng này giải quyết chẳng có lý có tình gì cả, đi từ nhà ra đến ngõ không đội mũ thế mà xin nó không cho”… cuối cùng vẫn bị xử lý, mai lên kho bạc nộp phạt. Tối lên facebook thấy người ta đăng bài: “Làm trong sạch đội ngũ công an giao thông thủ đô – một vấn đề nan giải”… thế là mấy dòng trút giận cộp thẳng vào bài: “Cái bọn CAGT này ngày càng ô nhiễm môi trường, thối nát lắm rồi…thằng 3 gạch sáng nào cũng đứng ở ngã tư ĐCV ăn tiền nhân dân trắng trợn lắm, sáng nay tui mới bị nó thịt mấy lít, phải kể để pà con biết lần sau tránh thằng ch.. này ra”.

Tuy biết hành động mình vẫn coi là “phản quốc” của mấy bài viết, stt bôi xấu “Bác Hồ”… ấy dù có được biện mình bằng lý lẽ gì thì xã hội cũng cần phải lên án. Nhưng mà “thây kệ nó” có ảnh hưởng gì đến hòa bình đất nước đâu, hơi đâu trnah luận với tụi nó, tranh thủ lướt qua nội dung khác cho nhanh. Thấy mấy comment bên dưới hình như phản đối bài viết hay sao ấy, nhưng cũng chẳng buồn đọc cho hết, tự nghĩ: “mấy đứa dỗi hơi ngồi tranh luận đâu đâu, chắc lại bọn bonsêvích đây mà”.

Read more…

@Xứ Thanh

Tác giả thấy mình cần phải viết nên đôi dòng suy nghĩ sau đây, ngắn gọn chỉ có 2 điều trăn trở: thứ nhất, mình tự hào là người Việt Nam; thứ hai, vì thế bản thân bị xúc phạm trước thái độ và hành vi phỉ bắng, chế nhạo “Niềm tự hào của cả dân tộc” của một nhóm người xấu, nhưng tự xưng là nhà hoạt động vì Dân chủ – Nhân quyền cho đất nước.

Tinh thần ngày Tết độc lập 2/9 bất diệt đang hứng khởi trong huyết mạch của từng người con nước Việt chân chính. Tự hào vì mình là công dân của một quốc gia độc lập, chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ, tự hào với lá cờ đỏ sao vàng xuất hiện lần đầu tiên trong cuộc Khởi nghĩa Nam Kỳ ngày 23 thỏng 11 năm 1940, Quốc kỳ là lá cờ đại biểu cho chủ quyền quốc gia, lá cờ đỏ sao vàng – lá Quốc kỳ đại biểu cho chủ quyền quốc gia Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, đất nước Việt Nam, dân tộc Lạc Việt.

Thế nhưng, hiện nay có không ít kẻ tự nhận mình là người có học vấn, đấu tranh cho dân chủ của nhân dân… họ cố tình chà đạp lên sự tự chủ của dân tộc, bản thân họ cố ý lờ đi một vấn đề có tính nguyên lý: một dân tộc không được độc lập tự chủ thì làm sao có thể tồn tại nền dân chủ. Bởi, âm mưu, và mục đích của họ là viết lại lịch sử, phủ nhận giá trị của độc lập dân tộc và dân chủ xã hội chủ nghĩa.

Tác giả xin lấy dẫn chứng cụ thể:

Có những kẻ được sống, học tập trong sự bao bọc của chế độ xã hội chủ nghĩa, nhưng lại cam tâm vì tiền để đi treo và gián tờ rơi có in hình lá cờ “ba sọc” của chế độ Nguỵ quyền cũ. Đó là Nguyễn Phương Uyên.

Với 45 năm là Đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam, hàng tháng vẫn nhận lương bổng, chế độ của Nhà nước, là người cha, người ông trong một đại gia đình, người ấy phải có trách nhiệm giáo dục con cháu biết tự hào về lịch sử dân tộc, biết ơn tổ quốc mình. Nhưng những dòng tự sự: “Sau hơn 45 năm chiến đấu trong hàng ngũ Đảng Cộng sản Việt Nam, với 45 tuổi Đảng, những trải nghiệm cay đắng mà tôi cùng nhiều bạn bè nữa trong phong trào học sinh sinh viên trước 1975 đó chịu đựng, thôi thúc tôi phải “thanh toán”, “tính sổ” lại tất cả”… chứng minh việc ông sẵn sàng phản bội lại xương máu, lý tưởng đồng đội đã ngã xuống để ông có được cuộc sống như hôm nay. Ông là Lê Hiếu Đằng.

Tự nhận là diễn đàn của trí thức dân tộc, tự khẳng định là những trang báo, blog đại diện cho quyền lợi người dân Việt (Dân Làm Báo, Tuổi trẻ yêu nước…), nhưng nội dung của chúng thường đăng tải là những bài viết bôi xấu chế độ, phủ nhận lịch sử hào hùng, thậm chí phỉ báng “cha ông” mình... đâu thấy những bài viết ca ngợi chiến thắng hào hùng của dân tộc ngày quốc khánh 2/9, tết độc lập 30/4; viết về những tấm gương tốt đẹp của các bà mẹ Việt Nam anh hùng, các anh hùng đã hy sinh cho chủ quyền, tự do của tổ quốc, hay ngay cả những huyền thoại sống đã được cả dân tộc và thế giới tôn vinh là vĩ nhân như: đại tướng Võ Nguyên Giáp.

Phải chăng, họ từ lâu đã mất đi sự tự tôn dân tộc, mất ý thức về sự tự chủ, nếu điều đó là sự thật tôi và những người dân Việt Nam chân chính xin họ đừng tự nhận mình là người Việt Nam một lần nào nữa!

Read more…

HOA ĐẤT

 

Sách Giáo lý Công giáo dạy: Người tín hữu Kitô sống trong xã hội cần phải tôn trọng công quyền và tuân hành những luật pháp công chính. Là con Chúa, không được phép làm chuyện phản lại luật pháp chính đáng được quy định bởi chính quyền, bởi luật pháp của mỗi quốc gia nhằm lợi ích chung của con người hay sự trật tự trong tổ chức xã hội.

Dẫn lời của Thánh Tôma Aquinô, luật pháp công chính là nhằm xây dựng và bảo vệ công ích như hòa bình, công lý xã hội. Khi mang tính cách công chính như thế, công quyền và luật pháp xã hội phản ảnh ý định của Thiên Chúa và các lề luật vĩnh hằng của Ngài... Sự bất tuân luật pháp công chính là tội, và đó là tội trọng. Vì hành động ấy nguy hại cho công lý, bác ái xã hội và phản nghịch ý định tốt đẹp của Thiên Chúa. Thánh Phaolô cũng khẳng định: “Ai chống đối luật pháp công quyền là phản nghịch chương trình Thiên Chúa thiết định. Kẻ ấy sẽ phải chuốc lấy án phạt cho mình”.

Trong năm qua, không biết vì  khách quan hay chủ quan trên địa bàn phụ trách của Giám mục theo cấp hành chính của giáo hội đã xảy ra hàng chục vụ vi phạm pháp luật liên quan đến giáo dân. Trong đó, ngoài các hoạt động đòi lại đất, xây dựng công trình trái pháp luật; chống người thi hành công vụ, hủy hoại tài sản; tụ tập đông người khiếu kiện, chặn xe, còn có một số nhân vật liên quan đến “bàn tay” của các thế lực thù địch nhằm lật đổ chế độ... Với tư cách là giám mục giáo phận Vinh, Giám mục không những là nhân vật đứng ra dàn xếp ổn định tình hình, ngược lại qua những phát ngôn mang đầy tính kích động nhưng rất kín đáo. Phải chăng với cái nhìn thiếu khách quan, chỉ biết lên án Nhà nước mà không thấy cái lỗi của mình, lỗi với Thiên chúa mà Giám mục đã đẩy giáo dân vào thế bị kích động chống đối chính quyền, gây ra tình hình phức tạp không cần thiết. Gần đây nhất, trong vụ việc liên quan đến hành động gây rối của giáo dân xứ Mỹ Yên, những phát ngôn của Giám mục trên các trang mạng BBC, RFA đã đi ngược lại hoàn toàn với bản chất của sự việc, vu cáo công an đàn áp giáo dân, chính quyền bất hợp tác, cắt đối thoại trong khi sự thực chính ông mới là người chủ động cắt mọi liên lạc và bất hợp tác với chính quyền. Với trách nhiệm phụng sự Thiên chúa, tuân thủ luật pháp công chính, chưa quá muộn để Giám mục Hợp suy nghĩ lại những hành động của mình, để tránh được những cái nhìn không thiện cảm của cả dân tộc Việt Nam, trong đấy bài học về Giám mục Ngô Quang Kiệt vẫn còn đang hiện hữu.

 

Read more…

Kinh Kha

          Bản án về tội “Tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam” của Tòa án nhân dân tỉnh Long An không phải là để thả tự do cho em mà các đối tượng xem là “Rân trủ” truyền tai nhau mà chỉ là để không vùi dập đi một con người – một cô gái còn trẻ chưa hiểu thế nào là hai từ “yêu nước”. Tất cả cái mà Uyên gọi là yêu nước thì chỉ là cái nước đi của các thế lực thù địch dùng để hoạt động trong bàn cờ chính trị, trong đó Uyên chỉ là một con tốt không hơn không kém. Tất cả thế hệ đi trước đã hy sinh, chiến đấu để hướng đến độc lập dân tộc và CNXH. Họ đã phải dùng chính máu xương của mình chứ không đơn thuần chỉ là hô khẩu hiệu như em. Vì thế, em hãy suy ngẫm lại và nhận ra cái sai lầm trong những việc mà em gọi là “yêu nước”. Đời còn dài và đẹp nếu như em biết đường quay về với chính nghĩa.

Hãy nhận ra sự khoan hồng mà Đảng, Nhà nước đã dành cho em mà gây dựng lại một cuộc sống tươi sáng trước mắt. Mỗi người chỉ được sống một lần tuổi trẻ, hãy coi đó như một lần vấp ngã đầu tiên của tuổi trẻ, hãy đứng dậy mà nói lại hai từ “yêu nước” một cách đúng nghĩa em nhé!

Read more…

Vin-pơn

Mấy ngày vừa qua, trên một số trang mạng đang xôn xao về tiêu đề “Bản dự thảo ý kiến về thành lập và tham gia đảng phái” do luật sư Trần Vũ Hải soạn thảo. Có thể nói rằng, vừa xem qua bản dự thảo thì có vẻ khoa học, Hải nắm chắc về trình độ học vấn dưới góc độ luật sư của mình. Nhưng khi chúng ta nghiên cứu kỹ thì thấy bản dự thảo này có rất nhiều sơ hở, phản khoa học, gượng gạo, gượng ép. Phải chăng anh Hải đã quá nôn nóng chăng, Việt Nam không cấm công dân tham gia vào các tổ chức hội, các đoàn có thể thấy rằng anh Hải đã có sự nhầm lẫn ở đây, anh Hải chưa hiểu rõ về việc tham gia hội với các đảng phái hoàn toàn bản chất khác nhau, có lẽ anh Hải nên đầu tư thêm thời gian để nâng cao trình độ và hiểu biết của mình. Anh đưa ra một luận điểm để phản biện nhưng có lẽ các luận cứ để biện chứng đã không đồng nhất, và thống nhất với luận điểm. Ở Việt Nam chỉ có một đảng duy nhất lãnh đạo quần chúng nhân dân xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, xây dựng đất nước phát triển giàu mạnh. Việc anh Hải đưa ra việc thành lập các đảng phái khác ngoài Đảng cộng sản Việt Nam thì cực kỳ phản khoc học, anh Hải hình như không hiểu rõ hay không biết việc thành lập một đảng phái cũng có nghĩa là sẽ tranh chấp, tranh giành vị thế với đảng còn lại, giành giật vai trò lãnh đạo. Phải chăng anh Hải đã quá hấp tấp, ấu trĩ khi đưa ra luận điểm này, Việt Nam không thể có các đảng phái được, chỉ có thể có một đảng duy nhất Đảng Cộng sản Việt Nam, việc thành lập với đảng phái khác đồng nghĩa với việc đối lập với Đảng cộng sản Việt Nam, chống đối lại Đảng, đi ngược lại với con đường mà Việt Nam đã định hướng từ trước tới nay.Cho nên rõ ràng anh Hải chỉ đưa ra luận điểm này có ý sâu xa chăng. Nhưng nó không có sức thuyết phục đối với quần chúng nhân dân bởi nó đi ngược lại với bản chất chính trị, đối lập với ý chí nguyện vọng của nhân dân. Thiết nghĩ rằng, anh Hải có trình độ học vấn thật đấy nhưng anh không hiểu được bản chất chính trị của luận điểm này. Do vậy, tôi cũng chỉ bàn luận dừng lại ở một góc độ này đã, hi vọng trong một thời gian nào gần đây anh Hải sẽ đi học tập và nâng cao trình độ hiểu biết của mình để hiểu sâu xa một cách đúng đắn luận điểm đưa ra.

 

Read more…

Viễn

Liên quan tới vụ việc phức tạp tại xứ Mỹ Yên xã Nghi Phương, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An dư luận đang đặt ra những câu hỏi lớn về trách nhiệm của giám mục giáo phận Vinh, ông Nguyễn Thái Hợp. Rõ ràng những hành vi của giáo dân xứ Mỹ Yên là coi thường và bất chấp pháp luật, thách thức chính quyền. Họ đã không làm tròn trách nhiệm của một công dân. Và khi những “con chiên” không ngoan, đương nhiên người ta có quyền đặt câu hỏi về trách nhiệm của người chủ chăn mà ở đây cao nhất là ông Nguyễn Thái Hợp, bởi ông là giám mục địa phận.

Giám mục Nguyễn Thái Hợp không xa lạ gì với mảnh đất Nghệ An đầy nắng và gió này bởi ông sinh ra tại xã Nghi Phong, chuyện Nghi Lộc. Nói như vậy để thấy ông chính là một người con của quê hương Nghệ An. Sau một quá trình đào tạo bài bản và hoạt động mục vụ, ông được Tòa thánh cũng như chính quyền tạo điều kiện bổ nhiệm giữ chức giám mục chính tòa giáo phận Vinh. Có lẽ khi ông Hợp về làm giám mục giáo phận Vinh, nhiều người cả đồng bào lương và đồng bào giáo đều hi vọng ông là một người con xứ Nghệ nay về công tác tại quê hương sẽ là điều kiện tốt nhất để ông thể hiện trách nhiệm của mình với mảnh đất chôn rau cắt rốn, đường hướng cho giáo phận Vinh sống “phúc âm trong lòng dân tộc”, bà con giáo dân vừa là một giáo dân tốt vừa làm tròn trách nhiệm của một công dân tốt như huấn từ của Giáo hoàng Benedito XI. Niềm hi vọng này càng có cơ sở khi trong buổi lễ nhậm chức, ông Nguyễn Thái Hợp đã “nghẹn ngào” chia sẻ những lời tha thiết với quê hương: “Thay vì đón tiếp một tân Giám mục, Đức Cha, quý cha, quý thầy, quý tu sĩ và anh chị em đang mở rộng vòng tay để đón nhận một người con của xứ Nghệ đã xa quê hương 56 năm, nay được trở về để sống chết nơi miền đất Mẹ. Suốt những năm tháng dài xa quê, mặc dù thể xác phải ở xa quê hương, nhưng tâm hồn tôi vẫn canh cánh nhớ về nơi chôn nhau cắt rốn”, “có lẽ tôi là một trong những người con xứ Nghệ đã phải đi xa quê hương nhất và nhiều lần đã phải chọn quê người làm quê hương thứ hai của mình. Có những lúc tưởng chừng như không còn cơ hội trở về với quê cha đất tổ. Nào ngờ, bỗng dưng được trở về sống và phục vụ tại quê hương vào giai đoạn cuối cuộc đời. Xin cảm tạ Thiên Chúa, cảm ơn Toà Thánh, cảm ơn Giáo phận cũng như chính quyền đã tạo cơ hội thuận tiện”. Không dừng lại ở đó ông còn kêu gọi “quý Cha, quý thầy, quý tu sĩ nam nữ và tất cả anh chị em cộng tác với tôi để chúng ta có khả năng phục vụ giáo phận cũng như quê hương đất nước nhiều hơn nữa”. Nghe những lời “có cánh”  này của giám mục Nguyễn Thái Hợp ai cũng vui mừng hi vọng vào một giáo hội giáo phận tuân thủ pháp luật, lương-giáo đoàn kết xây dựng quê hương đất nước.

Ấy thế nhưng đúng ở đời khó ai có thể đo được lòng dạ con người, nhiều khi lời nói lại không tương xứng với hành động. Mặc dù giám mục Hợp có những lời lẽ “tha thiết” với quê hương như vậy nhưng những hành động của ông thì ngược lại. Thực tế đã chứng minh từ khi ông về với mảnh đất Nghệ An này, giáo phận Vinh đã liên tiếp gây ra nhiều vụ việc phức tạp gây mất ổn định an ninh trật tự và làm rạn nứt mối quan hệ đoàn kết lương-giáo điển hình như vụ việc tại giáo điểm Con Cuông tháng 7/2012. Và trong vụ việc ngày 3,4/9 vừa qua tại xứ Mỹ Yên người ta lại một lần nữa thấy được bản chất “tráo trở”, vô trách nhiệm của vị giám mục này. Sau khi Công an Nghệ Am khởi tố và bắt hai đối tượng Khởi và Hải liên quan tới vụ việc đánh người gây thương tích và hủy hoại tài sản, gây rối trật tự công cộng vào ngày 22/5/2013, trong buổi làm việc với đại diện Công an tỉnh, giám mục Hợp đã nêu ra yêu sách vô lý, trái pháp luật đó là yêu cầu các cơ quan chức năng “cho 2 đối tượng về với gia đình”. Không dừng lại ở đó ông còn nói những câu mang tính thách thức và bao che, bật đèn xanh cho các sai phạm vủa giáo dân như “Tôi đã làm hết trách nhiệm, nếu các ông không thả người, tôi sẽ để cho dân thực hiện theo quyền của họ”. Rõ ràng với tư cách là một giám mục địa phận nhưng những lời nói và việc làm của ông không thể hiện được một tí gì về cái gọi là trách nhiệm của một giám mục đứng đắn. Có chăng nếu có “trách nhiệm” ở đây theo như lời ông Hợp đó chính là sự bao che cho những việc làm sai trái, vi phạm pháp luật của giáo dân.

Không chỉ vậy ông Hợp còn là người khéo biết cách đặt điều. Trong khi Bộ Công an không hề có sự hứa hẹn nào về việc thả 2 bị can trong vụ việc ngày 22/5 thì Giám mục Hợp lại nói với các giáo dân rằng, ông đã trao đổi với đại diện Bộ Công an và họ đã hứa sẽ thả người, nhưng Công an và chính quyền tỉnh Nghệ An chưa đồng ý. Giám mục Hợp cũng “hứa hẹn” với các giáo dân: Các con cứ đợi đến ngày 4/9, Cha sẽ làm hết trách nhiệm của mình, nếu cha không làm được  thì các con muốn làm gì thì làm. Chính những lời nói này của ông là một sự “bật đèn xanh” cho các giáo dân xứ Mỹ Yên tiến hành các hoạt động coi thường, bất chấp pháp luật trong ngày 3 và 4/9/2013 vừa qua.

Cũng cần nói thêm rằng khi vụ việc phức tạp xảy ra nhất là vụ việc ngày 4/9 thì đáng lẽ với tư cách một giám mục địa phận ông Hợp phải có trách nhiệm khuyên răn giáo dân bình tĩnh, phối hợp với các cấp chính quyền để giải quyết vụ việc nhanh gọn tránh những hậu quả đáng tiếc xảy ra. Thế nhưng ông đã thể hiện một thái độ vô trách nhiệm khi bày tỏ một thái độ bất hợp tác để mặc kệ giáo dân muốn làm gì thì làm mặc dù phía chính quyền đã nhiều lần gửi công văn thậm chí là cử người đến mời trực tiếp. Phải chăng ông không chỉ vô trách nhiệm với chức trách giám mục địa phận của mình mà ông còn muốn giữa giáo dân và chính quyền càng xảy ra xô xát, bất đồng càng tốt để thuận lợi cho những toan tính sâu xa khác của ông.

Sau buổi chiều ngày 4/9 bản chất của ông Hợp còn thể hiện rõ qua các bài trả lời phỏng vấn của ông với đài BBC, RFA. Ông đã xuyên tạc hoàn toàn bản chất vụ việc, vu cáo công an đàn áp giáo dân, chính quyền bất hợp tác, cắt đối thoại trong khi sự thực chính ông mới là người chủ động cắt mọi liên lạc và bất hợp tác với chính quyền.

Tóm lại những gì mà ông Nguyễn Thái Hợp đang làm hoàn toàn đi ngược lại với những gì ông đã từng nói trong ngày nhậm chức. Ông bảo muốn phụng sự quê hương nhưng rõ ràng đóng góp của ông đâu chưa thấy mà chỉ thấy ông quấy phá là nhiều. Chính ông đang góp phần làm cho tình hình của tỉnh nhà phức tạp, lôi kéo bao nhiêu giáo dân vào con đường sai trái, vi phạm pháp luật, gây chia rẽ tình đoàn-kết lương giáo trong nhân dân Nghệ An. Với những việc ông đã làm ông không xứng với cái chức giám mục địa phận mà ông đang khác trên mình và lại càng không xứng đáng là một người con của quê hương xứ Nghệ.

Theo vietnamconghoa2012.blogspot.com

”

 

Read more…

 

Dương Quá

Ngày 22/8/2013 trên một số blog như danlambao, boxitvn, … liên tục đăng tải cái gọi là “Đề nghị cho ý kiến về vấn đề thành lập và tham gia một Đảng ngoài Đảng cộng sản Việt Nam dưới góc độ pháp luật Việt Nam” của Trần Vũ Hải. Nội dung chính của bản đề nghị này xoay quanh việc thành lập đảng phái. Để chứng minh cho quan điểm này, ông Hải viện dẫn rất nhiều điều trong Hiến pháp và pháp luật Việt Nam như: Điều 9 Hiến pháp 1992, Điều 79 Bộ Luật hình sự, Điều 100 Bộ Luật dân sự, Điều 22 công ước về các Quyền dân sự và chính trị năm 1966, Pháp lệnh về cựu chiến binh,….

Trong bài viết này, tôi không đề cập đến nội dung cụ thể của “bản đề nghị” mà chỉ muốn làm rõ tác giả của “bản đề nghị”, Trần Vũ Hải là ai.

Hẳn những ai quan tâm đến các vụ án xâm phạm an ninh quốc gia đã ít nhiều biết đến cái tên luật sư Trần Vũ Hải. Ông Hải tham gia các phiên tòa trên với tư cách luật sư bào chữa cho những người “đấu tranh vì dân chủ”. Tiêu biểu trong sự nghiệp bào chữa của ông có thể nhắc tới là: tham gia bào chữa trong phiên tòa xét xử Cù Huy Hà Vũ năm 2011. Với tư cách luật sư bào chữa cho bị cáo, Trần Vũ Hải đã có lập luận kiểu cãi cố, cãi cùn như Cù Huy Hà Vũ bị xét xử theo Điều 88, Bộ Luật hình sự (tội tuyên truyền chống nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam) thì phải triệu tập Chủ tịch nước hay Thủ tướng Chính phủ phải có mặt với tư cách người bị hại hay ủng hộ những yêu cầu quái dị của “Vũ béo” như đòi hoãn phiên tòa vì bồi thẩm đoàn đều là đảng viên. Thời gian gần đây, Hải còn rất năng nổ xuất hiện trong các điểm nóng như khiếu kiện đất đai, rồi trong vụ án Đoàn Văn Vươn. Trong vụ án này, Hải đưa ra luận điệu là Vươn không chống người thi hành công vụ mà là “phòng vệ chính đáng”, rồi lực lượng cưỡng chế “đột nhập trái phép”. Nhưng một ấn tượng của Hải trong các vụ án không phải ở việc bào chữa cho thân chủ mà ở việc rất nhiều lần Hải bị Hội đồng xét xử ra khỏi phòng xử do vì có những phát ngôn, hành động sai trái hoặc vi phạm nội quy của tòa như: nghe điện thoại di động trong phòng xử án, yêu cầu luật sư đứng dậy trả lời Hội đồng xét xử nhưng luật sư không đứng.

Không hiểu tại sao một “luật sư” thường xuyên vi phạm quy định tại phiên tòa mà đề ra bản kiến nghị với nội dung xây thì ít mà chống thì nhiều. Ngay trong bản đề nghị này, Hải còn sai lầm khi đồng nhất giữa đảng phái chính trị với hội. Ông ta lập luận viện dẫn rất nhiều điều trong pháp luật Việt Nam hay trong công ước quốc tế, thế nhưng ai cũng có thể nhận thấy ngay sự thiếu hiểu biết cũng như trình độ hạn chế của ông ta. Thật ấu trĩ, đến phân biệt đảng phái chính trị với hội nhóm còn không xong mà tuyên bố mọi người có quyền tự do thành lập đảng,

Sự nổi tiếng của Hải còn được biết đến khi tự ứng cử vào vị trí Chủ tịch liên đoàn bóng đá Việt Nam năm 2005, giống như “Vũ béo” cũng từng ứng cử vào vị trí Bộ trưởng Bộ Giáo dục. Trong đơn ứng cử của mình Hải cho rằng một luật sư hoàn toàn có thể làm Chủ tịch liên đoàn bóng đá một quốc gia. Rồi sau đó luật sư Trần Vũ Hải bị tước quyền đại biểu Đại hội VFF khóa VI năm 2009 khi đại diện đội bóng Sài Gòn United khiến dư luận đặt câu hỏi lớn về vị “luật sư này”.

Qua tất cả những vụ việc tai tiếng trên, tôi không hiểu vì sao Hải có thể đưa ra “bản đề nghị” ngờ nghệch này, có lẽ cũng chỉ là công cụ kích động của một số người mà thôi.

 

Read more…

Kinh Kha

Ngày 16/8/2013 tại tỉnh Long an, Tòa phúc thẩm tòa án nhân dân tối cao tại thành phố Hồ Chí Minh đã mở phiên tòa xét xử phúc thẩm đối với Nguyễn Phương Uyên (sinh năm 1992, sinh viên năm thứ 3 trường Đại học Công nghiệp thực phẩm Thành phố Hồ Chí Minh) ngụ xã Hàm Trí, Huyện Hàm Thuận Bắc, tỉnh Bình Thuận về tội “Tuyên truyền chống Nhà nước Cọng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam”. Cuối cùng Uyên đã nhận bản án 3 năm tù giam nhưng được hưởng án treo và 52 tháng thử thách. Bản án phúc thẩm vừa hợp lý, vừa thể hiện sự nghiêm minh và nhân đạo của pháp luật Việt Nam. Tất cả những người tham dự, theo dõi xét xử Uyên từ đầu đều vui mừng, đồng thuận với bản án phúc thẩm và mong Uyên sẽ thực hiện tốt bản án trên để được làm lại cuộc đời mình.

Sự nghiêm minh của pháp luật Việt Nam thể hiện ở chỗ Tòa án dành cho Uyên một bản án đúng đắn với những hành vi phạm tội của em là 3 năm tù giam được hưởng án treo và 52 tháng thử thách. Mặc dù vậy, chính sách pháp luật Việt Nam cũng rất nhân đạo. Xét thấy tuổi đời còn trẻ, việc phạm tội của Uyên là do các đối tượng phản động lôi kéo, kích động mua chuộc nên cơ quan chức năng đã vận dụng chính sách nhân đạo, giảm từ 6 năm tù giam xuống 3 năm tù giam tại phiên tòa phúc thẩm và cho hưởng án treo và 52 tháng thử thách.

Tôi tin rằng tất cả người dân Việt Nam đều thấy và hiểu được rằng việc làm của Uyên là sai trái, đã vi phạm pháp luật. Việc làm của Uyên gây hậu quả khó lường, nguy hiểm cho xã hội nên cơ quan chức năng ngăn chặn và xử lý em là vô cùng đúng đắn.

Nguyễn Phương Uyên lẽ ra đã có một tương lai tươi sáng, nhưng tiếc rằng em quá nông nổi không giữ được bản thân mình, đã để cho các đối tượng chống đối lôi kéo, mua chuộc, kích động dẫn đến những hành vi sai trái, vi phạm pháp luật. Em cứ nghĩ rằng việc làm của mình là yêu nước, không Uyên đã sai rồi, đó là bán nước, em đã tiếp tay cho các thế lực thù địch phá hoại những thành quả mà cha ông ta đã xây dựng đấy em à.

Với quan điểm cá nhân của tôi thì tôi không biết nguyên nhân nào dẫn tới hành động của em đó là vì tiền, vì danh vọng hay bị khống chế. Dù là nguyên nhân nào đi nữa thì bây giờ cách tốt nhất để Uyên chuộc lại lỗi lầm của mình là em hãy cải tạo thật tốt và không nghe theo sự dụ dỗ, lôi kéo của các thế lực thù địch để sớm trở về với gia đình, bạn bè và làm lại cuộc đời. Uyên còn trẻ, còn tương lai phía trước, không nên nghe theo những lời xúi giục, dụ dỗ, hứa hẹn của các đối tượng chống đối, thù địch với Nhà nước ta, hãy cải tạo thật tốt để làm lại cuộc đời, chúng không nghĩ tốt cho em đâu, chúng vẫn đang tiếp tục lợi dụng em đó. Hãy là chính mình chứ không nên làm “một con tốt thí mạng”! Người ta có câu “đánh kẻ chạy đi, chứ không ai đánh người chạy lại”, vì vậy pháp luật Việt Nam chắc chắn sẽ không nhân đạo với em một lần nữa đâu nếu em vẫn còn tiếp tục hành vi vi phạm pháp luật. Em hãy biết được những hành động lệch lạc, sai trái của mình, chấp hành tốt án phạt để trở về với mọi người. Cánh cửa cuộc đời tốt đẹp đang mở rộng chờ đón em đấy Phương Uyên à!

Read more…

Hoa đất

Mày ngày qua, dư luận đang bàn tán xôn xao về thông tin một nhân vật khá nối tiếng ở hải ngoại - Hòa thượng Thích Quảng Độ, đệ ngũ tăng thống giáo hội phật giáo Việt Nam thống nhất bất ngờ ra thông bạch từ chức. Như một chính khách rút khỏi cuộc đời làm chính trị đầy bôn ba của mình, thông cáo của Thích Quảng Độ mang tính “hình thức giãi bày”, đào tẩu nhiều hơn là những nội dung mà hòa thượng công bố, kiểu như: “không còn chịu trách nhiệm bất cứ việc gì tại Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất”; “ba lần dâng thỉnh nguyện thư” yêu cầu cho Hòa thượng Chánh Lạc nghỉ việc nhưng không được tổ chức hải ngoại chấp nhận….

Trong cuộc đời gắn bó với "Giáo hội Phật giáo VN Thống nhất" – một tổ chức chưa bao giờ được thừa nhận, uy tín của Quảng Độ thăng trầm cùng những thành tích chống phá bất hảo của mình. Trên các diễn đàn quốc tế, Quảng Độ không ngừng cao giọng vu cáo Nhà nước Việt Nam đàn áp tôn giáo, vi phạm nhân quyền chỉ để được lòng một số tổ chức nhân quyền, từ đấy nhận được một chút “bố thí” từ các giải thưởng mang tính hình thức, động viên như: Giải tưởng niệm Thorolf Rafto vì các hoạt động đấu tranh cho nhân quyền; đề cử giải Nobel Hòa bình…

Chính những hành động mang tính bột phát cá nhân, thể hiện “cái tôi” quá cao ấy cùng với những vi phạm tài chính (thủ tiêu tiền của tổ chức để tiêu xài) đã làm Quảng Độ mất hết uy tín. Dấu chấm hết cho cuộc đời làm chính trị của Độ là thông cáo từ nhiệm mang nặng tính “bất lực” của bản thân. Hiện trong giáo hội do Thích Quảng Độ lãnh đạo, vẫn có một số dâm tăng, đáng bị đuổi khỏi chùa nhưng lại được thăng chức. Trong một thời gian dài Quảng Độ vẫn làm ngơ trước các vi phạm của cấp dưới và bị thao túng đến mức chỉ còn đường rút lui. Thiết nghĩ, thông cáo từ nhiệm của Quảng Độ phải chăng là sự ra đi trong im lặng và đầy tủi nhục.

                                                         

Read more…

    Kinh Kha

Luật sư Trần Vũ Hải, người tham gia nhiều vụ án chính trị trong nước nói các văn bản pháp luật hiện hành cho thấy hoạt động thành lập và tham gia đảng phái chính trị không nhằm lật đổ chính quyền nhân dân không bị coi là bất hợp pháp.

Trên mạng Dân làm báo mới phổ biến bì viết ký tên Tam 8X tựa đề: “Công khai thành lập Đảng đối lập – Tại sao? Khi nào?”. Đây là một bài viết phân tích rất công phu và đầy đủ về việc lập Đảng để công khai đấu tranh đòi tự do dân chủ. Nhưng các quan điểm, lời khuyên trên là không hữu ích. Lập Đảng không phải chỉ làm mỗi việc “tuyên bố, khởi xướng” mà phải “chuẩn bị các điều kiện” để hoạt động. Tuy nhiên, kinh nghiệm lập Đảng cộng sản Việt Nam không chắc là đã thích hợp cho những người đấu tranh dân chủ thời nay. Hơn nữa, kinh nghiệm của “họ” có thể nguy hiểm cho tương lai nền dân chủ mà dân ta đang mong muốn những kinh nghiệm khác cần tìm hiểu, thích hợp và lợi ích hơn việc xây dựng dân chủ ở bất cứ nước nào cũng đòi hỏi phải phục vụ cả xã hội công dân lẫn xã hội chính trị. Tùy hoàn cảnh mỗi nơi đã chọn một lĩnh vực làm điểm khởi đầu.

Do vậy các quan điểm của Luật sư Trần Vũ Hải là hoàn toàn sai trái với lợi ích của toàn thể dân tộc Việt Nam, đi ngược với lý tưởng mà ông cha ta từng đổ mồ hôi xương máu gây dựng nên, thực sự, điều này đã chà đạp lên tấm lụa lịch sử của đất nước ta trải qua hơn 4000 năm lịch sử.

Như chúng ta đã biết, Luật sư Trần Vũ Hải từng là một luật gia có nhiều quan điểm sai trái đi ngược với lợi ích dân tộc và cách mạng. Ông ta từng là một “địa chỉ đỏ” cho các đối tượng chống đối trong lĩnh vực tư pháp. Là luật sư từng tham gia nhiều vụ án chính trị trong nước nhằm bào chữa cho các đối tượng “côm cán” đã cho ông Hải hiểu rằng tát cả công việc của ông là hoạt động hậu thuẫn cổ vũ cho các phần tử chống đối lên tiếng chống lại Đảng cộng sản Việt Nam. Nhưng Luật sư Trần Vũ Hải đã nhầm. kết cục cho ông là con mắt, là cái nhìn không thiện chí của dân tộc ta cho những người tiến bộ trên thế giới thường xuyên quan tâm đến Việt Nam. Việc lập nhiều Đảng phái ở Việt Nam theo ông Hải là thực sự thỏa mãn dân chủ ư? Không! Thực sự đây là quan điểm ấu trĩ. Thực tế lịch sử dân tộc Việt Nam đã chứng minh cho điều này. Việc Đảng cộng sản Việt Nam giữ vai trò lãnh đạo trong suất chặng đường lịch sử, các đảng phái khác từ bỏ con đường chính trị. Đó là quy luật tất yếu. Xuất phát từ bản chất của Luật sư Trần Vũ Hải và quy luật khách quan đã chứng minh: Quan điểm của Luật sư Trần Vũ Hải là hoàn toàn sai lầm. Đây là một quan điểm thực sự “mị dân”, đánh vào ảo vọng của các nhà dân chủ “giả hiệu”.

 

Read more…

          Việt Dũng

Như vậy là phiên tòa phúc thẩm xử Đinh Nguyên Kha va Nguyễn Phương Uyên đã kết thúc với mức án 4 năm tù với Đinh Nguyên Kha và 3 năm tù treo dành cho Nguyễn Phương Uyên. Ngay sau khi phiên tòa kết thúc, những “thánh phán blogger” lại bắt đầu bi bô những lời có cánh, ca tụng Nguyễn Phương Uyên, cho rằng Nguyễn Phương Uyên và bọn chúng làm mọi việc chỉ vì yêu nước, yêu dân chủ. Chúng ta cùng đi sâu làm rõ xem lòng yêu nước, yêu dân chủ của Nguyễn Phương Uyên và bọn chúng là như thế nào?

Nói về Nguyễn Phương Uyên, một sinh viên còn rất trẻ tuổi, xinh gái và khi bị bắt cô khai rằng: “do thiếu tiền mua laptop nên làm việc để kiếm tiền mua laptop chứ không có mục đích chống Nhà nước”. Tuy vậy, đến nay cô cũng đã tuyên bố hùng hồn: “Tôi không cần giảm án, tôi chỉ cần tòa xử đúng người, đúng tội. Tôi cho rằng chống Đảng Cộng sản khôngphải là chống phá đất nước, dân tộc”. Uyên nói không chống páh đất nước, không làm hại nhân dân, vậy Uyên và Kha chuẩn bị thuốc nổ, bọm hẹn giờ để hằm vào ai? Hay là em không làm hại nhan dân mà em chỉ đánh bom vào nhân dân thôi, liệu có phải thế không? Mặt khác, em vì nhân dân mà tay em nâng cờ ba sọc, cái mà bao cha anh của Uyên và đồng bào đã ngã xuống vì nó. Như vậy có phải là yêu nước, là vì nhân dân. Em nói em không chống Trưng Quốc, tại sao em không dùng chất xám, công sức phục vụ Đảng, Nhà nước chống lại những hành vi sai trái của họ trên vùng tranh chấp chủ quyền biển, đảo mà em lại nâng niu cờ ba sọc, nói xấu Đảng, chế độ trên các phương tiện truyền thông, rải truyền đơn và trả lời tích cực những đài nước ngoài?.

Và trong khi giới “yêu nước, dân chủ” đang  phán những lời có cánh cho “thánh nữ” Phương Uyên, ca ngợi Phương Uyên là vì yêu nước, vì dân chủ thì trái lại, không thấy ai lên tiếng đòi quyền lợi cho 600.000 người dân mưu sinh bằng nghề nuôi tôm, đang điêu đứng trước vụ kiện hết sức phi lý của Mỹ. Những con “vẹt” mở miệng ra là dân chủ, chống chế độ vậy mà chúng đã làm được gì cho nhân dân Việt Nam.Lại rồi vụ kiện chất dộc màu da cam, sao các thánh dân chủ không lên tiếng phản đối, bảo vệ nhân dân Việt Nam? Phương Uyên, Nguyên Kha đâu và các “thánh phán blggger”?

Như vậy đấy, “yêu nước” của Phương Uyên và Nguyên Kha và các “thánh phán blogger” là như vậy đấy. Những sự việc trên có rất nhiều nguyên nhân nhưng chúng giao nhau tại một điểm rằng: “Phải ủng hộ USA thì mới có USD bỏ túi và một khi đã có USD ở trong túi rồi thì như con rôbôt câm miệng, điếc tai, mù mắt, chỉ biết cầm tiên và giẫm lên công sức của cha ông và của cả một đất nước, dân tộc”.

Rồi những sự dối trá của chúng sẽ bị vạch trần và những lời nói, hành động của chúng cũng sẽ sớm đi vào dĩ vắng mà thôi.

Read more…

Vinpơn

Nguyễn Phương Uyên sau khi rải truyền đơn chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam và sau phiên tòa phúc thẩm đã có nhiều làn sóng của các thế lực thù địch ủng hộ, ca ngợi chị như là người “anh hùng”.Tôi thiết nghĩ rằng chị là một sinh viên của một trường đại học có danh tiếng, chị có học hành mà chị lại đi câu kết với kẻ địch, rải truyền đơn chống lại đất nước mình mà chị không cảm thấy hổ thẹn với bản thân sao. Đất nước mà cha ông chị đã đổ nhiều mồ hôi xương máu để có được cuộc sống bình yên như hôm nay mà chị lại đi tiếp tay cho kẻ địch như vậy à. Hay đối với chị đây là cách để chị đánh bóng hình ảnh của mình chăng. Nếu như vậy thì tôi nghĩ chị đã nhầm rồi, cách đánh bóng của chị không nhuững không thành công mà còn chứng tỏ chị là một con người không có lòng yêu nước, khong có trách nhiệm đối với đất nước của mình.

Bản án dành cho chị là hoàn toàn xứng đáng, nhưng trái ngược lại có nhiều người còn ủng hộ chị, tung hô chị như người anh hùng cả họ vậy. Nhưng chị có biết những người đó là ai không? Âm mưu, thủ đoạn của chúng là thế nào chị có biết không? Họ là những phần tử xấu, là bọn phản động chông lại Nhà nước, chống lại chế đố thế mà chị cũng cảm thấy tự hào về bản thân mình sao?  Chị đánh bóng hình ảnh mình để bọn đó tung lên hay để nhân dân ta yêu quý chị chứ? Họ sử dụng chị như “một con tốt trên bàn cờ” mà chị không hiểu à!

Với sự khoan hồng của pháp luật Việt Nam, tôi hy vong chị sẽ nhận thức được điều đó và sửa chữa lỗi lầm của mình, không để các thế lực thu địch lợi dụng để chống phá Đảng và Nhà nước ta và mong chị sớm đoàn tụ cùng gia đình, xã hội để thực hiện được lòng yêu nước một cách đúng nghĩa!

Read more…

Dương Quá

Ngày 22/8/2013 trên một số trang mạng, blog như danlambao, quanlambao, anhbasam,… xuất hiện cái gọi là “Đề nghị cho ý kiến về vấn đề thành lập và tham gia một Đảng ngoài Đảng cộng sản Việt Nam dưới góc độ pháp luật Việt Nam” của Trần Vũ Hải gửi tới UBTVQH bằng cách đăng tải trên mạng internet. Trần Vũ Hải là ai? Chắc giờ này cũng không ít người là không biết đến ông ta, một người mà từ trước đến nay luôn có những hành động và việc làm gây sốc khiến dư luận không khỏi nghi ngờ về bản chất thật của con người này. Còn nhớ trong phiên tòa xét xử Cù Huy Hà Vũ năm 2011, Trần Vũ Hải đã có những lập luận cãi cùn, cãi cố, những lập luận thiếu tính xây dựng như: “Tất cả những người trong Hội đồng xét xử đểu là đảng viên của Đảng cộng sản Việt Nam cho nên xét xử sẽ không khách quan nên cần phải thay đổi toàn bộ Hội đồng xét xử”…..Những lập luận kiểu như thế này, ngay cả đứa con nít khi mới lớn cũng phì cười huống hồ là những con người hiểu pháp luật. Qua đó, chúng ta có thể thấy trình độ của vị luật sư này như thế nào?

Vậy mà nay, Trần Vũ Hải lại tự tay viết một cái gọi là “bản đề nghị” để gửi UBTVQH, mạnh miệng tuyên bố là ở Việt Nam “không có điều khoản nào trong Hiến pháp cấm công dân Việt Nam thành lập và tham gia một chính đảng khác ngoài Đảng cộng sản Việt Nam.

Ông ta đã đồng nhất giữa Đảng phái chính trị với hội. Một con người đã từng nhiều năm nghiên cứu luật mà nay lại phát ngôn bữa bãi như vậy, ông ta còn tuyên bố “về nguyên tắc đảng là một loại hội chính trị thành lập và tham gia một chính đảng là thực hiện quyền lập hội, hội họp”. Rồi cho rằng ở Việt Nam Hiến pháp cho phép mọi người được phép lập hội nên cũng được phép lập Đảng. Một điều đơn giản đó là sự khác nhau giữa đảng phái chính trị với hội, nhóm mà không phân biệt được, thế mà còn mạnh miệng tuyên bố mọi người có quyền tự do thành lập Đảng mà không cần sự cho phép, công nhận từ nhà nước.

Không biết mục đích của Trần Vũ Hải khi quyết định đăng bài “bản đề nghị” này lên mạng là gì? Ông ta có thực sự là hiểu biết pháp luật hay chỉ là con rối trong mưu đồ của những kẻ xấu sử dụng những đồng tiền dơ bẩn để biến Trần Vũ Hải thành con bài phục vụ mục đích xấu xa của họ. Một Đảng mà sinh hoạt tốt có nhất thiết sinh ra nhiều Đảng làm phức tạp thêm xã hội hay không. Trên thế giới này, chưa có nước nào khuôn mẫu để ta làm theo cả. Chứng tỏ ta là một khuôn mẫu. Đúng vậy, Cách mạng Việt Nam chỉ có Đảng cộng sản duy nhất lãnh đạo mới giành thắng lợi này đến thắng lợi khác.

Lịch sử Việt Nam 100 năm qua khẳng định điều này. Thêm một Đảng hay vài ba Đảng đều vô nghĩa, Tổ quốc và nhân dân Việt Nam không chấp nhận, chỉ có một số kẻ cơ hội ủng hộ và tán thưởng. Mà thôi, theo tôi nên khẳng định rõ trong Hiến pháp lần nữa: “Cách mạng Việt Nam chỉ có Đảng cộng sản Việt Nam duy nhất lãnh đạo”. Những điều mà Trần Vũ Hải nói ra chỉ là gió bay mà thôi.

 

Read more…

@@

Trong năm 2013, sự chuyển đổi và hoàn thiện bộ máy lãnh đạo mới ở Mỹ và Trung Quốc đang mở ra viễn cảnh và hy vọng cải thiện mối quan hệ vốn không mấy tốt đẹp giữa hai nước. Báo chí Trung Quốc cho rằng việc thay đổi này sẽ mở ra cánh cửa mới cho hai nền kinh tế lớn nhất thế giới trong việc tăng cường mở rộng hợp tác với phương châm “hai bên cùng có lợi”. Trong cuộc điện đàm ngày 14/3 sau khi ông Tập Cận Bình được bầu là Chủ tịch nước Trung Quốc, Tổng thống Mỹ Obama cho rằng, hai nước đang đứng trước một cơ hội lịch sử để có thể xây dựng “biểu đồ” mới cho mối quan hệ song phương giữa hai nước trong tương lai. Có lẽ nào sự cải biến này sẽ diễn ra giữa hai cường quốc hàng đầu thế giới? Một khu rừng nào có bao giờ tồn tại hai con hổ! Trong cuộc điện đàm này, lãnh đạo Mỹ và Trung Quốc cam kết tiếp tục đối thoại và trao đổi, tăng cường sự tin cậy lẫn nhau cũng như nỗ lực hợp tác để xây dựng mối quan hệ mới giữa hai cường quốc thay vì tiếp tục cạnh tranh và đối đầu.

Những cố vấn an ninh cấp cao tại Mỹ cho rằng "Quá trình chuyển đổi lãnh đạo ở Trung Quốc và việc ông Obama tái đắc cử Tổng thống Mỹ đánh dấu một giai đoạn mới trong quan hệ Mỹ - Trung với những cơ hội mới". Trên thực tế, sau gần bốn thập kỷ phát triển mối quan hệ giữa Mỹ và Trung Quốc, cũng có lúc xáo trộn và thăng trầm, nhưng bên cạnh đó không thể phủ nhận quan hệ Mỹ -Trung cũng đã đạt được nhiều kết quả góp phần đưa quan hệ hai nước lên một cấp độ cao hơn:. Mối quan hệ Mỹ - Trung có thể ví như một cánh cửa có thể mở rộng quan hệ, nhưng nó có thể đóng lại một cách nhanh chóng nếu như bạn không chớp cơ hội để vọt qua" ông Jonathan Pollack, giám đốc Trung tâm John Thornton Trung Quốc thuộc Viện nghiên cứu Brookings ở Washington nói.

Có thể nói, một nền tảng vững chắc đã được thiết lập cho việc xây dựng mối quan hệ kiểu mới giữa Mỹ và Trung Quốc. Sự liên kết giữa hai nước về kinh tế và thương mại có thể nói chưa bao giờ gần gũi hơn thời điểm này. Hiện hai nước đang là đối tác thương mại lớn nhất của nhau với kim ngạch thương mại hàng năm đạt gần 500 tỷ USD trong năm 2012.

Song thời gian gần đây Mỹ liên tiếp đưa ra những động thái khiêu khích Trung Quốc bằng việc tăng cường giúp đỡ các nước bị Trung Quốc tranh chấp chủ quyền biển đảo ở khu vực Hoa Đông và biển Đông. Mỹ đã mưu đồ gì khi tiến hành những biện pháp ấy, phải chăng một cuộc đối đầu nảy lửa giữa hai cường quốc trên thế giới sắp diễn ra?. Nhật Bản với sự giúp sức của Mỹ sẽ càng trở nên thân thiết, còn Trung Quốc sẽ đơn phương một trận tuyến, trận chiến này khó mà cân sức. Mỹ đang tạo dựng mối quan hệ tốt đẹp với nhiều nước trong khu vực Châu Á – Thái Bình Dương – cũng chính là khu vực mà Mỹ đã chuyển hướng quan tâm trong năm 2013 này. Việc làm ấy chứng tỏ Mỹ không hề e ngại khi sẽ gián tiếp thách thức Trung Quốc, vậy thì viễn cảnh mối quan hệ tốt đẹp giữa hai quốc gia này khó mà trở thành hiện thực.

Chúng ta sẽ chờ đợi xem những sự kiện đáng mong trong năm nay giữa những nền quốc phòng quyền lực nhất trên thế giới. Mỹ - Trung Quốc, là bạn hay là thù sẽ sớm có câu trả lời.

Read more…

@@

Trong vụ tranh chấp trên khu vực biển Đông và biển Hoa Đông thì Nhật Bản và Philippines là hai nước đang có những cuộc đối đầu quyết liệt nhất và căng thẳng nhất với Trung Quốc. Trước tình hình đầy gay go phải đối mặt với cường quốc số 1 Châu Á là Trung Quốc, Manila và Tokyo đều mong muốn có sự giúp đỡ từ Mỹ - đồng minh thân thiết của họ. Hai nước, đặc biệt là Philippines, dường như rất tin tưởng vào việc Mỹ sẽ mình.



Những hành động của Trung Quốc ở Biển Đông và biển Hoa Đông trong thời gian vừa qua được cho là chỉ mang tính biểu tượng, thế giới lo ngại rằng Trung Quốc sẽ tiếp tục gây ra những xung đột nghiêm trọng hơn nữa. Quan hệ quốc tế từ xưa đến nay đều được điều chỉnh và dựa trên vấn đề lợi ích. Trung Quốc cũng chỉ vì lợi ích của mình và bất chấp lịch sử các nước, xâm phạm lãnh thổ chủ quyền của nhiều nước lân cận. Mặt khác Mỹ cũng chạy theo lợi ích từ hai bên tranh chấp, điều này đồng nghĩa với việc Mỹ sẽ không sẵn sàng hy sinh lợi ích để bảo vệ các đồng minh Châu Á của mình. Mỹ đâu có dại gì mà đối đầu với một nước lớn như Trung Quốc?

Các nhà nhận định dường như cũng dễ dàng nhận ra điều đó. Báo chí thế giới đưa ra lời khẳng định “càng ngày Trung Quốc càng mạnh và càng quyết liệt thì Mỹ càng không muốn đứng về bên nào trong các cuộc tranh chấp ở Châu Á dù cho những cuộc tranh chấp đó có liên quan đến các đồng minh và đối tác chiến lược của họ”. Sự thực này đẩy các nước láng giềng của Trung Quốc vào tình thế tiến thoái lưỡng nan về an ninh, chính trị trong thời gian vừa qua.

Sự thật là Mỹ có lợi ích rất lớn trong việc duy trì mối quan hệ cùng có lợi với Trung Quốc và các nước láng giềng của nước này, trong số đó có những nước như Nhật Bản đang nằm dưới cái ô bảo vệ về an ninh của Mỹ. Tuy nhiên, với tư cách là một thành viên của Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc, một cường quốc lớn mới nổi và cũng là nước nắm giữ trái phiếu của Mỹ lớn nhất, Trung Quốc có thể gây ảnh hưởng đến lợi ích của Mỹ nhiều hơn bất kỳ quốc gia Châu Á nào. Tầm quan trọng này đã khiến Trung Quốc qua mặt Mỹ tranh chấp công khai trắng trợn trong thời gian vừa qua. Không những thế, lợi ích kinh tế của Mỹ cũng gắn kết chặt chẽ với Trung Quốc đến mức cường quốc số 1 thế giới hầu như loại trừ chính sách cô lập và đối đầu trực diện với Bắc Kinh.

Mỹ không muốn mình rơi vào tình trạng đối mặt với Trung Quốc để bảo vệ các đồng minh trong những cuộc tranh chấp; Mỹ càng không muốn hành động theo cách c làm phương hại đến sự gắn kết chặt chẽ về kinh tế và chính trị với Bắc Kinh. Mỹ thực sự là một nhà ngoại giao tinh ranh từ trước tới giờ. Mỹ luôn là người đứng giữa làm hài hòa mọi mối quan hệ và cũng là người hưởng mọi lợi ích. Chính sách chuyển hướng trọng tâm mà Mỹ thực hiện tích cực ở Châu Á hiện nay chẳng phải nhằm mục đích là để kiềm chế Trung Quốc mà chỉ là để củng cố vai trò của Mỹ với tư cách là cường quốc cân bằng trong khu vực. Như vậy, con đường mà Washington đang theo đuổi là ngầm giữ lập trường trung lập trong các cuộc tranh chấp giữa Trung Quốc với các nước láng giềng.

Mỹ chỉ sẵn sàng lên tiếng khi các hành động của Trung Quốc xâm phạm đến lợi ích của họ như vấn đề tự do hàng hải trong khu vực Biển Đông chiến lược. Điều này chứng tỏ Mỹ e dè Trung Quốc đến mức nào, tiêu biểu là việc Washington thậm chí còn tránh cả việc cảnh cáo Bắc Kinh. Vì thế Tokyo có lý do hợp lý để lo lắng việc Mỹ có thể không sẵn sàng bảo vệ Nhật Bản về mặt quân sự nếu nước này bị Trung Quốc tấn công trong cuộc tranh chấp ở quần đảo Senkaku (Điếu Ngư). Trong khi đó Thủ tướng Nhật Bản Shinzo Abe luôn tin rằng hiệp ước an ninh với Mỹ như là một tấm lá chắn bảo đảm để nước này đối đầu với một Trung Quốc ngày càng hiếu chiến ở biển Hoa Đông. Liệu rằng lòng tin này đã được đặt đúng chỗ?

Gần đây, thái độ của Mỹ dường như đã khuyến khích Trung Quốc làm căng hơn trong các cuộc tranh chấp với Nhật Bản, Ấn Độ, Philippines... Dần dần sự e dè của Mỹ càng lộ rõ trong khi lập trường của các nước bị Trung Quốc xâm phạm chủ quyền ngày càng cứng rắn, quyết liệt. Mỹ phải nhớ rằng họ không hề ngây thơ. Bất cứ một nhà lãnh đạo nào cũng có thể nhìn nhận ra Mỹ và Trung Quốc đang diễn tập những gì. Lập trường và thái độ của Mỹ đã chứng minh cho bản chất của các bảo vệ họ trong cuộc đối đầu với Trung Quốc. Tuy nhiên, một số nhà phân tích tin rằng, nếu Nhật và Philippines đặt niềm tin quá lớn vào sự hậu thuẫn của Mỹ thì hai nước này đã quá tin tưởng vào đồng minh của

nước luôn đặt lợi ích làm cốt lõi. Chúng ta phải sớm thức tỉnh để có thể đương đầu với những khó khăn mà chỉ có thể trông chờ vào sự giúp sức của những người bạn thực sự.

.

Read more…