PHẢN ĐỐI NHỮNG HÀNH ĐỘNG ĐẦU ĐỘC TÂM HỒN CÁC CON CHIÊN CỦA LINH MỤC CỰC ĐOAN

Hữu Nam, con chiên cực đoan, kẻ dẫn đường cho những tội lỗi và ác quỷ, mọi hành động của ông đều mang sặc mùi chết chóc, đó là điều mà một người tu hành không được làm

Đối với người Việt Nam nói chung và người Công giáo nói riêng luôn đề cao sự trung thực và tấm lòng chân thành. Ở góc độ này, mỗi người Công giáo đều hiểu rằng, Thiên chúa khuyên họ “chớ làm chứng dối” và “phải biết tha thứ” biết “sống khiêm nhường, “chớ tham lam”…Và đó chính là những “triết lý” về lẽ sống. Mỗi tín hữu Công giáo đều biết và đều hướng tới lẽ sống tốt đẹp ấy. Là một linh mục phụ trách giáo xứ, được ăn học đàng hoàng nên linh mục Anton Đặng Hữu Nam càng phải biết lẽ sống ấy nhưng điều ông ta làm thật là đáng buồn

Chỉ một việc này thôi đã nói lên bản chất của ông ta, khi gặp phải sự cố “có phần bất ngờ trên (va cham giao thông với một người có tên là Hiền), thì ngay lập tức linh mục Đăng Hữu Nam lại tìm cách gọi điện cho một số “con chiên ngoan đạo” đến để gấp áp lực với người có va chạm giao thông với mình, đồng thời bắt giữ người này về nhà thờ xứ.

Là một linh mục phụ trách xứ, thì một trong những vai trò của linh mục Đăng Hữu Nam là giúp đỡ tín đồ sống tốt đời đẹp đạo. Thế nhưng, có lẽ cách ứng xử có linh mục Đặng Hữu Nam trong trường hợp này đã không đạt được điều đơn giản ấy. Thay vì tạo cho giáo dân một cuống sống yên bình thì linh mục Đăng Hữu Nam lại lợi dụng niềm tin của họ để lôi kéo họ vào giải quyết việc của cá nhân mình, phục vụ cho sự ích kỷ của chính bản thân linh mục Đặng Hữu Nam.

Đối với mỗi người Công giáo, nói chứng dối có thể xem là điều cấm kỵ vì chính Thiên Chúa đã căn dặn mỗi tín đồ rằng “Ngươi chớ nói chứng dối cho kẻ lân cận mình”. Trong nguyên ngữ của Thánh Kinh từ ngữ "kẻ lân cận mình" bao gồm những ai thân thuộc, quen biết hoặc có mối tương quan xã hội nào đó với chúng ta: là cha mẹ, là vợ chồng, là người yêu, là anh chị em, là bạn bè, là người hàng xóm, là người cộng sự, hoặc là người cùng quốc tịch. Từ ngữ này còn có một ý bao quát là "người khác," tức là bất cứ ai ngoài chính mình. Thế nhưng điều này có vẻ xa lạ đối với linh mục này

Là một người có trách nhiệm trong việc “chăn chiên”, khuyên răn tín đồ thực hiện lời Thiên Chúa nhưng linh mục Anton Đăng Hữu Nam lại không ít lần nói chứng dối. Có thể linh mục Anton Đặng Hữu Nam vẫn “thuộc” lời răn về chớ làm chứng dối nhưng linh mục này đã cố tình không hiểu bản chất của lời răn ấy. Với nhiều lần nói chứng dối về các vấn đề đang diễn ra trong xã hội, linh mục Anton cho thấy mình không hề xứng đáng là một người có trách nhiệm trong việc “chăn chiên”.

Trong Thánh lễ cầu nguyện tại giáo xứ Đông Yên, linh mục Đăng Hữu Nam lại một lần nữa cho thấy khả năng nói chứng dối của mình. Là một người lãnh nhận trách nhiệm trong việc giúp đỡ “bầy chiên” sống tốt đời đẹp đạo nhưng có lẽ những hành động của minh mục Anton Đăng Hữu Nam lại đang nhằm mục đích kích động bầy chiên của mình và đẩy họ vào các hoạt động gây ảnh hưởng đến tình hình an ninh, trật tự.

Phải chăng, theo linh mục Anton Đăng Hữu Nam thì việc nói chứng dối để lôi kéo bầy chiên của mình tham gia vào các hoạt động gây rối là trách nhiệm của mình? Phải chăng trách nhiệm của linh mục Anton Đăng Hữu Nam là phá vỡ đi cuộc sống vốn bình yên của bầy chiên để thay vào đó là lôi kéo hộ biểu tình? Xin trả lời rằng, đó chỉ là những hành động ích kỷ nhằm phục vụ cho những toan tính đầy cá nhân của linh mục Anton Đăng Hữu Nam.

Ngược lại với việc làm của linh mục Anton Đặng Hữu Nam, nhiều linh mục khác đã thể hiện mong muốn giúp đỡ bầy chiên bằng cách giúp họ ổn định cuộc sống, quyên góp từ thiện để giúp bầy chiên của mình giảm bớt gánh nặng khó khăn. Vì thế, có thể thấy rằng, có nhiều cách thiết thực và hiệu quả để giúp đỡ người khác. Nhưng linh mục Anton Đặng Hữu Nam lại chọn cách tiêu cực nhất là phá vỡ đi cuộc sống bình yên của bầy chiên và lôi kéo họ vào những cuộc biểu tình gây ảnh hưởng đến tình hình an ninh, trật tự.

Đúng là giang sơn dễ đổi bản tính khó dời, quả như rằng y lại ngựa quen đường cũ, lại tiếp tục chiêu trò vận động dân chủ và có những phát ngôn phản cách mạng, đi ngược lại với điều 4 hiến pháp rằng: “Xây dựng chế độ dân chủ đa đảng ở Việt Nam là xu thế tất yếu của quá trình phát triển xã hội và cải cách dân chủ. Không có đa nguyên, đa đảng thì không bao giờ có dân chủ”. Một số vị chức sắc, chức việc có nhân danh gì đi chăng nữa thì hành động lợi dụng trẻ em làm “công cụ” để phục vụ cho những mưu đồ chính trị của những kẻ luôn tự coi mình là“bề trên” là việc làm bất nhẫn, trái luân thường đạo lý, là tội ác khiến dư luận phẫn nộ, lên án.

Thật nực cười khi họ luôn miệng leo lẻo trên các đài hải ngoại về cái gọi là “tôn trọng phẩm giá người dân”, “Tôn trọng quyền con người”. Thử hỏi, với cách “gieo” vào suy nghĩ và “ấn” vào tay các cháu những lời nói dối trá, chất chứa hận thù, những khẩu hiệu chống đối như thế, một số “chủ chăn” có cảm thấy hổ thẹn? Rồi thời gian sẽ cho chúng ta những câu trả lời, hy vọng rằng Giáo hội sẽ vào cuộc kiềm chế những hoạt động của những vị chức sắc này, không để hoen ố hình ảnh của Giáo hội mất

Thật là chưa từng thấy có vị linh mục nào lại trơ trẽn và gieo nhiều tội ác như ông Nguyễn Ngọc Nam Phong và Đặng Hữu Nam cả. Các vị dần trở thành một vết nhơ của công giáo, tôi nghĩ những người công giáo chân chính trên tổ quốc này, trên toàn quả đất này đều sẽ bất bình khi biết những việc làm " chó đểu" của ông, khi họ nhận ra bộ mặt "giả cầy" của các ông. Lỡ lòng nào lại đi đầu độc những giáo dân những tư tưởng chính trị cực đoan, hiệp thông cái nỗi gì toàn đám chống phá đất nước nhân dân quyết liệt

Thông điệp Giáo hoàng Benedict XVI đã từng thể hiện rõ ràng mong muốn, những người theo đạo hãy sống “phúc âm giữa lòng dân tộc”; đồng bào Công giáo cũng như mọi công dân khác của nước Việt, đều cần có nghĩa vụ đóng góp vào công cuộc xây dựng, phát triển đất nước. Thiết nghĩ những vị linh mục này hãy dừng ngay những việc lợi dụng tôn giáo, lợi dụng đức tin của các con chiên mà làm những việc trái với pháp luật, trái với đạo đức như vậy.

Hình như một số giáo dân vẫn chưa hiểu được rằng phải sống sao cho “tốt đời đẹp đạo”, sống theo đức tin dành cho Đức chúa cao cả, nhưng cũng phải chấp hành pháp luật. Các bạn không phải vì đức tin đó mà bị những kẻ đứng đầu lợi dụng vào những việc xấu. Trong khi đó, ngay sau khi xảy ra sự cố ô nhiễm môi trường và lũ lụt trong thời gian qua, toàn Đảng, toàn dân, toàn quân trên mọi vùng miền của đất nước đã cùng nhau đồng hành cùng những người dân miền Trung vượt qua khó khăn, vươn lên trong cuộc sống. Thì họ (một số linh mục cực đoan) lại rao giảng những nội dung hết sức phi lý, sớm muộn sẽ phải trả giá mà thôi

Việc các cá nhân này sử dụng Thư hiệp thông này mục đích chỉ để xoa dịu các đầu nóng ở giáo phận Vinh thời gian vừa qua, tạo được một vốn liếng danh tiếng đó là luôn chịu khó tìm đến với những tiếng nói đấu tranh cho dân chủ, công bằng. Xin thưa không có tù nhân lương tâm nào ở đây hết, các vị đã nhầm lẫn quá to về bản chất của những người vi phạm pháp luật Việt Nam rồi, đừng đội lốt rận chủ chống lại quê hương đất nước giàu đẹp này nữa các bạn

Cần phải nói với linh mục Đặng Hữu Nam rằng, pháp luật luôn có tính nghiêm minh và sự thật phải được tôn trọng, bảo vệ. là người “chăm sóc phần hồn” cho tín đồ, nhưng linh mục Đặng Hữu Nam cũng là công dân Việt Nam, có trách nhiệm và nghĩa vụ với đất nước và phải tuân thủ pháp luật. Không thể bằng cách kích động tín đồ gây áp lực để nhằm mục đích làm sai lệch sự thật, là người mang trong mình máu đỏ, da vàng, con hồng cháu lạc và LM Hữu Nam đừng biến những con chiên của mình trở thành công cụ để tiến hành chống phá chống phá đất nước.