CÁI NÀY MÀ GỌI LÀ PHẢN BIỆN XÃ HỘI SAO?

Nguyễn Huệ Chi - một trong những nhà sáng lập trang Bauxite Việt Nam

 

Viễn 

Trong số các blog tạm được gọi là “lề trái” (theo cách gọi của các tổ chức, cá nhân không thiện cảm với Nhà nước Việt Nam) như Tễu-Blog, Anhbasam, huỳnh ngọc chênh… thì trang Bauxite Việt Nam được khoác một chiếc áo tương đối “mỹ miều” đó là “tiếng nói phản biện nhiều mặt của người trí thức”. Thế nhưng đọc các thông tin trên Bauxite Việt Nam gần đây người ta không thấy “sự phản biện” ở đâu mà chỉ thấy toàn các thông tin mang tính suy diễn chủ quan, xuyên tạc thậm chí là bịa đặt của một số cá nhân không thiện cảm thậm chí thù địch với nhà nước Việt Nam trong và ngoài nước. Hôm nay nhân ghé thăm trang Bauxite, Viễn tôi xin trích dẫn một ví dụ nhỏ để người đọc thấy được trang Bauxite Việt Nam có đúng là trang “phản biện xã hội” không.

Trong phần tựa đề mà các nhà quan trị của trang Bauxite viết nên để đề dẫn cho bài viết “Có lẽ tôi muốn là người Trung Quốc” của tác giả giấu tên BSN đăng ngày 16/7/2013 có viết:

“Tuy nhiên, cũng xin nhắc lại lại rằng, những gì mang ý nghĩa cảnh báo nằm sâu trong bài viết mà ai cũng có thể đọc thấy... Đại ý: áp bức bóc lột dân chúng đến cùng quẫn bằng thể chế độc tài quân trị thì tầng lớp trí thức tuy cũng ngột ngạt khốn khổ đấy nhưng muốn phản ứng còn phải đắn đo suy nghĩ chán về trách nhiệm và sứ mạng của mình đối với xã tắc như thánh hiền đã dạy. Trái lại người nông dân (thành phần đông đảo nhất trong xã hội) thì không thế; họ không thể chịu mãi sự chết dần chết mòn từng ngày đe dọa tính mạng vợ con và bản thân họ. Vì thế nếu có giặc ngoài đến xâm lược rất có thể họ sẽ không sẵn sàng làm tấm bia đỡ đạn cho kẻ ăn trên ngồi trốc của mình nữa, và bàng quan nhìn đất nước mất vào tay giặc, bởi sự sống của họ trong tay bọn cướp ngày cùng dòng máu Việt lại còn bị dày đạp tàn tệ trăm lần hơn lũ giặc bên ngoài. Mà điều oái oăm là không thể mở miệng gọi thẳng chúng là giặc được.

E rằng hiện nay, Bắc Kinh cũng như lũ Việt gian ăn phải bã của Bắc Kinh đang mong muốn điều đó hơn ai hết.”

Xem những lời lẽ của các nhà quản trị trang Bauxite Việt Nam chúng ta tuyệt nhiên không thấy bóng dáng của cái gọi là “phản biện xã hội”. Thay vào đó là một thái độ hằn học cùng với lối viết xuyên tạc và bịa đặt thường thấy trong các luận điệu chiến tranh tâm lý. Nếu đúng nghĩa là “phản biện xã hội” để đóng góp xây dựng đất nước thì sẽ không thể có cách dùng từ ngữ như “áp bức bóc lột dân chúng đến cùng quẫn bằng thể chế độc tài quân trị”. Ai cũng biết nước CHXHCN Việt Nam hiện nay là nhà nước của dân, do dân và vì dân. Mặc dù còn một số hạn chế và thiếu sót nhưng về cơ bản quyền làm chủ của nhân dân luôn được đảm bảo cả trên phương diện chính sách pháp luật và thực tiễn. Đây là chế độ mà cả dân tộc Việt Nam đã hi sinh xương máu để có thể xây dựng nên được. Vậy mà ông Nguyễn Huệ Chi cùng với các sáng lập viên của Bauxite lại cho rằng đây là “thể chế độc tài toàn trị”. Nếu như đúng nghĩa trang Bauxite là trang phản biện xã hội thì phải chỉ ra những điểm còn hạn chế, thiếu sót trong quá trình đảm bảo quyền làm chủ của nhân dân từ đó đóng góp các ý kiến trên tinh thần xây dựng để cùng các cấp chính quyền khắc phục. Đằng này với lối quy kết như vậy người ta thấy luận điệu này nó quen quen ở mấy trang Web, blog phản động hay tuyên truyền chống phá Việt Nam như danlambao, quanlambao, doithoai, ykien… Mặc dù đang sống dưới bầu trời chế độ XHCN, chịu ơn Đảng, ơn Chính phủ nhưng các ông không ngại ngần xuyên tạc với những từ ngữ rất mạnh thường thấy trong hoạt động chiến tranh tâm lý như “bọn cướp ngày cùng dòng máu Việt”, “lũ Việt gian ăn phải bã của Bắc Kinh”. Với cách dùng từ ngữ kiểu này và với cách viết mang nặng tính kích động dư luận như vậy thì bài viết của các ông là một bài viết tuyên truyền chống nhà nước Việt Nam thì chính xác hơn. Còn nếu các ông vẫn khăng khăng bảo đó là “phản biện xã hội” thì xin thưa đó là kiểu “phản biện” của những đầu óc “lệch lạc” và sớm muộn gì cũng bị nhân dân vạch rõ bản chất sai trái.